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1、電視文藝的意境品味【關(guān)鍵詞】電視文藝意境格調(diào)品位
采英擷華、博取廣納的電視文藝，幾乎囊括了人類(lèi)漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中所創(chuàng)造的一切文藝形態(tài)：歌舞、繪畫(huà)、戲劇、雜技、曲藝、詩(shī)歌等等。它運(yùn)用視聽(tīng)語(yǔ)言，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行“電視化”加工，既保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的原有價(jià)值，又提升了節(jié)目的藝術(shù)表現(xiàn)力，帶給觀眾“人各有趣，各取所需”的審美選擇和多重審美愉悅。然而，電視文藝畢竟是大眾文化的代表之一，在以平面化、娛樂(lè)化、商業(yè)化為特征的大眾文化語(yǔ)境下，很難做到“盡善盡美”。于是，在高收視率的“引誘”下，很多文藝節(jié)目走上了“為娛樂(lè)而娛樂(lè)”、“為世俗而世俗”的極端之路。有的節(jié)目只顧悅耳悅目、炫耀技巧，
2、內(nèi)容單薄而形式夸張。有的節(jié)目則純粹滿足觀眾“當(dāng)下即刻的感官?zèng)_動(dòng)”，格調(diào)低俗，污染熒屏。誠(chéng)然，電視文藝是娛樂(lè)的、是消遣的，但更應(yīng)該是審美的。電視文藝應(yīng)該在滿足受眾視聽(tīng)享受的基礎(chǔ)上，提供一種更深層次的“悅心悅意”、“悅志悅神”的審美體驗(yàn)。一、深遠(yuǎn)的意境意境，是極富中華民族特色的美學(xué)范疇，也是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的核心觀念。蒲震元在其著作《中國(guó)藝術(shù)意境論》中，將意境歸結(jié)為：“意境就是特定的藝術(shù)形象和它所表現(xiàn)的藝術(shù)情趣、藝術(shù)氣氛以及它們可能觸發(fā)的豐富的藝術(shù)聯(lián)想與幻想的總和?！眑ocatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfo
3、cusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame［注1］電視藝術(shù)的創(chuàng)作也需注重意境的營(yíng)造和開(kāi)拓。意境的生成不僅能讓屏幕形象栩栩如生，更能在最大程度上激發(fā)觀眾的想象力，帶給觀眾身臨其境之感，并令觀眾回味無(wú)窮。1．情景交融“情景交融”是意境創(chuàng)造的一個(gè)重要表征，它直接關(guān)系到意境的生成。美學(xué)大家宗白華先生曾指出，“意境
4、是‘情與景’（意象）的結(jié)晶品”，“在一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)里情與景交融互滲，因而發(fā)掘出最深的情，一層比一層更深的情，同時(shí)也透入了最深的景，一層比一層更晶瑩的景；景中全是情，情具象而為景，因而涌現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的宇宙，嶄新的意象，為人類(lèi)增加了豐富的想象，替世界開(kāi)辟了新境?！保圩?］在電視文藝節(jié)目中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多充滿情感的“鏡”語(yǔ)。比如，2007年春節(jié)晚會(huì)上的電視舞蹈類(lèi)節(jié)目《小城雨巷》就是一首用“肢體語(yǔ)言”和“視聽(tīng)語(yǔ)言”共同書(shū)寫(xiě)的抒情詩(shī)。在粉墻黛瓦的青石小橋、幽幽靜靜的古樸小巷的屏幕背景下，在空靈的旋律和水幕制造的煙雨效果中，柔美如水的江南姑娘們身著潔白與藕荷色相間的旗袍
5、，手執(zhí)油紙傘，或翩翩起舞，或款款而行，用形體動(dòng)作訴說(shuō)著人間的真情。江南絲竹柔美動(dòng)人，在白墻碧瓦間的雨巷里，少女們婀娜多姿的身影與江南小橋構(gòu)成一幅似真似幻、清新怡人的水墨丹青，渲染了一種“江南春雨潤(rùn)如玉，往來(lái)不濕行人衣”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,due
6、tomissedfatal,whennightcame的詩(shī)畫(huà)意境。這種意境的生成，既依賴姑娘們優(yōu)美的舞蹈，也離不開(kāi)led大屏幕、水幕特效、舞美、燈光、音響、導(dǎo)播、剪輯等電視藝術(shù)手段的運(yùn)用。在電視劇里也常有寓意深刻的審美意境。如李少紅導(dǎo)演的電視劇《橘子紅了》中的一場(chǎng)秀禾出嫁前放風(fēng)箏的戲。在斜陽(yáng)映襯下的曠野中，天空高遠(yuǎn)，大地遼闊，秀禾放飛手中的風(fēng)箏（娘臨終前留給秀禾唯一的東西）與娘進(jìn)行著心靈對(duì)話。此刻，人、風(fēng)箏、大地、天空，構(gòu)成了一種有意味的象征，滲透出一種更深層次的審美情感。2．境生象外“情景交融”是意境的一個(gè)顯著特征，但不是所有的“情景交融”都能產(chǎn)生意境。意
7、境常常是“超以象外”的。［注1］早在晚唐時(shí)期，詩(shī)論家司空?qǐng)D就提出了“象外之象”、“景外之景”、“韻外之致”、“味外之旨”的意境主張。［注3］“象外之象”、“景外之景”是藝術(shù)形象的特色，而“味外之旨”、“韻外之致”是藝術(shù)作品可意會(huì)而不可言傳的弦外之音。電視文藝作品中同樣注重“氣韻”的表達(dá)與明現(xiàn)。仍以一部電視舞蹈作品為例，取材于敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的電視舞蹈《千手觀音》傳遞給人們一種無(wú)法言述的“東方神韻”。在圣潔莊嚴(yán)的音樂(lè)中，在象征觀音大道神明的萬(wàn)丈“金光”下，21名身著金縷衣的舞蹈演員，以手臂變換出千姿百態(tài)、美輪美奐的奇美畫(huà)面，共同塑造出”一個(gè)”普度眾生的觀世音形象。
8、她們以優(yōu)美的舞姿和婀娜的體態(tài)表現(xiàn)出了無(wú)聲世界的韻律與
