中外文化交流 課件

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1、“蠻夷呼中國為唐” ——北宋朱彧《萍州可談》 “唐人者,諸番呼華人之稱,凡海外諸國皆然”——《明史?真臘傳》唐朝近三百年歷史中,中外文化交往空前發(fā)展:跨越國界的貿(mào)易遠遠超過了漢朝;與周邊及遠方國家的文化交流也躍上了一個新階段。在此過程中,唐以海納百川的博大胸懷不斷汲取外來文化,又以刻意求新的獨創(chuàng)精神締造出中華文明史上光彩奪目的高峰,在世界上享有盛譽。第15課絲綢之路的得名:19世紀,德國地理學家李?;舴业谝淮伟褟闹袊性貐^(qū),經(jīng)新疆而抵中亞的陸上通道翻譯為“silkroad”,翻譯成中文就是“絲綢之路”。這

2、就是絲綢之路得名的由來,后來所指范圍逐漸擴大,另外還有草原絲綢之路和海上絲綢之路。一、絲綢之路的全盛1、絲綢之路的開通莫高窟“張騫出使西域圖”——西漢張騫通西域出使的原因:聯(lián)絡(luò)西域的一些國家夾擊匈奴出使的經(jīng)過:長安出發(fā),過玉門關(guān),經(jīng)新疆境內(nèi),越過蔥嶺,到達大月氏結(jié)果—開辟絲綢之路西域:陽關(guān)、玉門關(guān)以西包括今天的新疆、中亞地區(qū)。張騫通西域送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。西域:陽關(guān)、玉門關(guān)以西包括今天的新疆、中亞地區(qū)。涼州詞王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

3、羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。張騫出使西域圖絲綢之路:張騫通西域后,各國使者、商人東來西往,通過河西走廊,開通了一條從長安向西,通過中亞、西亞,直達歐洲的交通大道,中國絲織品可以運到羅馬。這條溝通中西交通的陸上要道就是“絲綢之路”中西經(jīng)濟文化交流絲綢之路的作用:傳入的物品、技術(shù)傳出的物品、技術(shù)絲綢、鐵器、漆器、麻織品、冶鐵技術(shù)毛皮、香料、藥材、珠寶、瓜果、音樂、舞蹈、宗教連接了中國與中亞、南亞、西亞、以及歐洲、北非的陸路通道,對東西方商品貿(mào)易、政治往來、文化交流起了重要作用。陽關(guān)于闐大月氏大宛玉門關(guān)疏勒鄯

4、善大秦絲綢之路的全盛唐代的絲綢之路概況——唐朝西域及大食(唐朝對阿拉伯帝國的稱呼)、波斯、天竺等亞洲諸國的商賈、僧侶和使節(jié)絡(luò)繹不絕、往來于途。其中,擅長經(jīng)商的粟特人尤為活躍,他們成為溝通東西經(jīng)濟與文化的重要媒體。往東可達朝鮮半島;往西經(jīng)過敦煌,越過蔥嶺,經(jīng)中亞西亞,可達地中海東岸;往南可達天竺。2、絲綢之路的全盛讀圖學史陸路走向,以長安為中心:海路:從登州(今山東蓬萊)、揚州出發(fā),可達朝鮮、日本;從廣州出發(fā),往南可達今越南、南洋群島、斯里蘭卡、天竺和波斯灣。唐朝絲綢之路全盛的原因和意義通過絲綢之路,中國的絲

5、綢、紙張、瓷器、鐵器、金器、銀器、鏡子等商品源源不斷運往西方,許多中國特有的工藝技術(shù)與思想文化隨之鄉(xiāng)西方傳播。西方的物品(如葡萄、核桃、胡蘿卜、胡椒、胡豆、波菜(又稱為波斯菜)、黃瓜(漢時稱胡瓜)、石榴和葡萄酒等)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥和宗教信仰也由此輸入中國。南亞的佛教傳入中國后經(jīng)歷了中國化的過程,至唐代形成多個佛教宗派。中國化的佛教對中國本土文化產(chǎn)生了深遠的影響。雖然當時進入中國文化系統(tǒng)外域文化以中亞、西亞、南亞為三大支,但其中蘊含的文化背景廣闊的多,可以說中國文化以亞洲諸

6、國為中介,與世界文化進行了交流與融合。唐都長安城內(nèi)外域人士眾多粟特人胡人俑皇城宮城郭城唐都長安城內(nèi)外域人士眾多商品繁多的市場東、西兩市各有商行200多家,出售的貨品有中國生產(chǎn)的絲綢、瓷器、金銀器和鐵器等,也有外國胡商帶來的珍珠、寶石、象牙、玳瑁、香料和藥物等。東、西市的分別東市靠近唐朝宮廷,附近有不少貴族高官的住宅,所以高級奢侈品多在東市出售。西市則集中了較多西域商人。從盛唐以後,西市比東市更為繁榮,被人稱為「金市」。東西市兩個商業(yè)區(qū)中,西市周圍多西域胡商繁華的長安西市一、絲綢之路的全盛<唐都長安城內(nèi)外域人

7、士眾多東西市兩個商業(yè)區(qū)中,西市周圍多西域胡商唐代長安的胡化潮流唐代大量外國人留居長安,掀起了一股「胡化」之風。長安的年輕人爭相仿效胡人,穿戴胡服。外國的音樂歌舞,也在長安大受歡迎。一些文人學士也經(jīng)常到胡人開設(shè)的酒肆飲酒,并留下了很多吟詠胡族女侍應(yīng)的詩篇。如李白曾寫道:「落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中。」,「胡姬貌胡花,當壚(lú)笑春風,笑春風,舞羅衣,君今不醉將安歸?」就是這類詩篇的代表。思考:有人說“絲綢之路”是“文化運河”,你同意這種說法嗎?結(jié)合唐朝的歷史加以說明。同意。從公元前1世紀開始至唐朝,絲綢

8、之路一直是中西方文化交流的紐帶,因此絲綢之路被稱為“文化運河”。中國文化西傳:張騫出使西域后,中國的絲綢、冶鑄、水利技術(shù)等遠傳西域和歐洲。唐朝時中國的絲綢、紙張、瓷器等商品源源不斷運往西方,許多中國特有的工藝技術(shù),包括思想文化隨之向西傳播。西方文化東來:漢朝時,西域的葡萄、苜蓿等物產(chǎn)傳入中國;唐朝時西方的物品以及音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥,包括宗教信仰也由此輸入中國。二、東亞文化圈1、唐朝

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