傳播學(xué)核心理論知識(shí)專題(傳播學(xué)教程)

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1、傳播學(xué)核心理論知識(shí)專題（5）大眾傳播的功能基本功能負(fù)面功能基本功能大眾傳播的基本功能為:①傳播信息:向受眾連續(xù)不斷地傳播大量的信息，是大眾傳播的首要功能，大眾傳媒通過持續(xù)公開地向大眾提供各種事件發(fā)展變化的信息，對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行監(jiān)視，并滿足社會(huì)各團(tuán)體組織及個(gè)人的信息需求。②引導(dǎo)輿論:輿論:是社會(huì)公眾共同的強(qiáng)烈持久的意見，態(tài)度與信念的總匯。它的發(fā)生發(fā)展以共同關(guān)注的問題存在前提，一定程度地講輿論所代表的就是民意，可以自發(fā)形成，可以外力引導(dǎo)而起，大眾傳播的重要社會(huì)責(zé)任之一是將社會(huì)輿論引導(dǎo)現(xiàn)在利于社會(huì)和人民的軌道上來，傳者應(yīng)

2、據(jù)受眾反饋不斷調(diào)整，加強(qiáng)傳播效果③教育大眾:通過傳播文化知識(shí)，科學(xué)技術(shù)內(nèi)容，保存發(fā)展文化遺產(chǎn)，促進(jìn)社會(huì)化逐漸完善，大眾傳媒已成為現(xiàn)代人獲取知識(shí)主要載體。④提供娛樂:很多人選擇大眾媒介作為娛樂的主要工具和手段，一方面放松，一方面提高藝術(shù)鑒賞力。負(fù)面功能①大眾傳播媒介易混淆"現(xiàn)實(shí)環(huán)境"與"虛擬環(huán)境"（媒介環(huán)境），大眾對(duì)媒介過分依賴，而媒介帶來的事實(shí)只是部分再現(xiàn)生活情景，不能代表一種社會(huì)趨向，若被人利用則會(huì)造成不良后果。②麻醉精神，過度沉溺于表而信息和通俗娛樂中，沉醉在虛幻滿足中，失去社會(huì)行動(dòng)力③信息的大量涌入造成信息

3、過量，使人們對(duì)信息產(chǎn)生冷漠態(tài)度。并促長了"社會(huì)服從主義"削弱公眾的辨別力和對(duì)社會(huì)的批判精神，把人變成順從現(xiàn)狀的單面人。④媒介以兼價(jià)的代價(jià)占用或剝奪了人們的自由時(shí)間。人們過多依賴媒介帶來的間接交流后人際間的社會(huì)交往互動(dòng)逐漸減少，與社會(huì)群體逐漸疏遠(yuǎn)陌生。"電視人""容器人"——指那些將閑暇時(shí)間完全用于大眾媒介將自己的思想感情、喜怒哀樂等完全與媒介內(nèi)容相連結(jié)的人，思想觀念乃至行動(dòng)方式都源于電視，極端自我內(nèi)化，心理封閉，無法應(yīng)付現(xiàn)實(shí)世界的種種變化，而完全成為一種收集媒介信息的"容器"。⑤大眾文化過于通俗使觀眾、讀者，觀眾

4、的平均審美水平和鑒賞力下降了。⑥電影電視作品中，大量的暴力血腥、色情內(nèi)容和場面給社會(huì)帶來消極影響，影響觀眾是青少年的身心健康。⑦衛(wèi)星直接電視的發(fā)展，擴(kuò)大了節(jié)日覆蓋范圍，帶來了跨文化傳播中國家主權(quán)問題，對(duì)社會(huì)制度構(gòu)成潛在威脅。對(duì)第三世界國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)造成沖擊。傳播學(xué)核心理論知識(shí)專題（4）經(jīng)驗(yàn)學(xué)派與批判學(xué)派的區(qū)別比較美國傳統(tǒng)學(xué)派歐洲批判學(xué)派研究目的①維護(hù)現(xiàn)行的社會(huì)制度傳播制度②為大眾傳播媒介充分實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事功能服務(wù)③實(shí)用性、經(jīng)驗(yàn)性明顯。①從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)質(zhì)化分析角度探討傳播與社會(huì)結(jié)構(gòu)各要素之間的關(guān)系

5、。②利用對(duì)現(xiàn)有的傳播狀況的研究改變既有事實(shí)社會(huì)變化。研究焦點(diǎn)①關(guān)于如何傳播、如何有效傳播之類的問題。②致力于尋求傳播活動(dòng)自身規(guī)律③落腳點(diǎn)在傳播效果和受眾（微觀）④更直接、更有效地服務(wù)于實(shí)踐①關(guān)心為誰傳播之類問題②傳播體制的研究，傳播者和傳播與社會(huì)結(jié)構(gòu)各要素的關(guān)系（宏觀）③落腳點(diǎn)在傳播意義上研究方法主要采用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、等方法強(qiáng)調(diào)定量分析，注重實(shí)證經(jīng)驗(yàn)微觀主要采用哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化研究等方法，強(qiáng)調(diào)定性分析，不排斥定量分析、注重思辯、理論宏觀、全面社會(huì)觀資本主義是多元社會(huì)、只要實(shí)現(xiàn)多元利益的協(xié)調(diào)與平衡即

6、可消除社會(huì)矛盾，認(rèn)為媒體可以幫助改進(jìn)社會(huì)問題資本主義制度、傳播制度本身并不合理，大眾傳媒本質(zhì)是少數(shù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的意識(shí)形態(tài)的工具，必須批判傳播學(xué)核心理論知識(shí)專題（3）四大先驅(qū)與施拉姆哈羅德·拉斯韋爾庫爾特·盧因保羅·拉扎斯菲爾德卡爾·霍夫蘭威爾伯·施拉姆（1）哈羅德·拉斯韋爾（HaroldDwightLasswell,1902-1980）美國著名的政治家，傳播學(xué)奠基人之一，他對(duì)傳播學(xué)研究的貢獻(xiàn)集中在宣傳分析和傳播過程研究。1927年他的博士論文《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》出版轟動(dòng)一時(shí)，成為宣傳學(xué)的經(jīng)典

7、著作。1948年，發(fā)表《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》這是他對(duì)傳播過程，結(jié)構(gòu)及功能作的一個(gè)較全面的論述，成為早期傳播研究的經(jīng)典成果之一，文章明確提出傳播過程其五個(gè)基本構(gòu)成要素，即:誰傳播，傳播什么，通過什么渠道傳播，向誰傳播和傳播的效果怎樣，后人稱之為"拉斯韋爾公式"。指出傳播的三大作用和功能監(jiān)視環(huán)境，聯(lián)系社會(huì)，傳播遺產(chǎn)（文化）總之，他在宣傳分析領(lǐng)域的成就是巨大的，對(duì)傳播內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部功能的分析方面影響是深遠(yuǎn)的，這些開創(chuàng)性的研究奠定了傳播學(xué)研究的基本范圍和層面。（2）庫爾特·盧因（KurtLewin,1890-194

8、7)美籍德國社會(huì)心理學(xué)家，心理學(xué)中"場論"和"群體動(dòng)力論"的最先提出者，并創(chuàng)立群體動(dòng)力研究中心。群體動(dòng)力論主要研究群體與個(gè)體之間的關(guān)系，特別關(guān)注群體規(guī)范對(duì)個(gè)體行為的制約和影響。從研究中可以得出:個(gè)體與群體的關(guān)系是如此緊密，以至于群體的規(guī)范可以直接制約和影響個(gè)人的行為。二戰(zhàn)中他將這一理論應(yīng)用于對(duì)軍隊(duì)士氣問題的研究，同時(shí)還進(jìn)行了勸誘人們改變飲食習(xí)慣的研究。盧因的群體動(dòng)力論對(duì)美