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《風(fēng)水學(xué)理論在住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、風(fēng)水學(xué)理論在住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用摘要:風(fēng)水理論是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,在現(xiàn)代城市的發(fā)展建設(shè)中起著不可忽視的作用,居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)有著廣闊市場(chǎng)和良好前景。本文概述了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理論的涵義及其時(shí)代價(jià)值,對(duì)理想的住宅環(huán)境應(yīng)具備的條件進(jìn)行了探討。通過風(fēng)水理論在住宅景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)例分析,提出應(yīng)該把風(fēng)水理論融入到住宅環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中,使景觀設(shè)計(jì)更加科學(xué)合理。關(guān)鍵詞:風(fēng)水;住宅小區(qū);景觀設(shè)計(jì)FengShuitheoryinresidentiallandscapedesignAbstract:Fengshuitheoryispartofthetradit
2、ionalChineseculture,inmodernurbandevelopmentandconstructionplaysanimportantrole,residentialareaplanningdesignhasabroadmarketandagoodprospect.ThispapersummarizestheChinesetraditiongeomanticimplicationandtimesvaluetheory,theresidentialenvironmentofanidealshouldhavethecondit
3、ionswerediscussed.Throughthefengshuitheoryinresidentiallandscapedesignofcaseanalysis,proposedshouldputfengshuitheoryintotheresidentialenvironmentandlandscapedesign,landscapedesignmorescientificandreasonable.Keywords:Fengshui;housingdistrict;landscapedesignhousingdistricth
4、ousingdistrict8前言隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高,人們對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)也逐步提高,且認(rèn)識(shí)到其中的科學(xué)性。一個(gè)成功的環(huán)境設(shè)計(jì),不但要滿足人的生理要求,同時(shí)還應(yīng)滿足人的心理要求。對(duì)于前者,設(shè)計(jì)師們可以通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所提供的精確數(shù)據(jù)和手段來實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于后者,則需要設(shè)計(jì)師通過發(fā)掘存在于人們內(nèi)心深處的理想環(huán)境模式,并使設(shè)計(jì)與這一心理模式相和諧來實(shí)現(xiàn)。作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,風(fēng)水對(duì)人們的生活產(chǎn)生過重要的影響??梢哉f,風(fēng)水已經(jīng)植根于中國(guó)社會(huì)心理結(jié)構(gòu)的深處,凝結(jié)為廣大民眾的一種“集體無意識(shí)”的思想,講究風(fēng)水宜忌已成為中國(guó)社會(huì)廣大
5、民眾日常家居生活的重要組成部分。當(dāng)今住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中,生態(tài)型住宅因其滿足了人們對(duì)回歸大自然的美好愿望,已逐漸成為房地產(chǎn)行業(yè)的一大賣點(diǎn)。住宅環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)就是以自然生態(tài)系統(tǒng)為依據(jù)來構(gòu)建人為的生態(tài)系統(tǒng)。了解風(fēng)水的真正內(nèi)涵,以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)它,并結(jié)合時(shí)代的要求,更好的研究,合理的利用,使之賦予但近世代的內(nèi)涵,將風(fēng)水科學(xué)的應(yīng)用到構(gòu)建與大自然和諧的住宅環(huán)境中。一、風(fēng)水理論的涵義及價(jià)值(一)風(fēng)水的定義??“風(fēng)水”是指易學(xué)中研究環(huán)境與人,及人的家庭、生活、工作、事業(yè)相關(guān)的影響的一門學(xué)問,古代也稱之為“堪輿學(xué)”。古人認(rèn)為影響人的一生三要素是:一命、二運(yùn)、三
6、風(fēng)水,對(duì)風(fēng)水極為重視。人們從不否認(rèn)一粒好的種子必須在陽(yáng)光充足、土地肥沃、水分充足及人的精心護(hù)理?xiàng)l件下才能長(zhǎng)成為好莊稼,一個(gè)優(yōu)秀的選手必須在特定的環(huán)境條件中進(jìn)行特殊的培養(yǎng)訓(xùn)練才能出成績(jī)奪冠。人們生活在好的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境中就感覺到身心愉悅、家庭幸福、事業(yè)發(fā)達(dá),每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到在自然條件差,窮山惡水的環(huán)境中生活是難以幸福、難以成材的。當(dāng)今還沒見過任何一位反對(duì)風(fēng)水學(xué)、說風(fēng)水學(xué)是迷信的人忽視自己的居住環(huán)境和工作環(huán)境的,也沒見他們隨隨便便找一個(gè)地方去安葬自己先人的遺骨、骨灰。實(shí)際上人們從心理上行動(dòng)上都很重視自己的生活和工作環(huán)境。好的環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生良
7、好影響,壞的環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生惡劣影響。環(huán)境對(duì)人對(duì)萬事萬物的影響是客觀存在的,社會(huì)基本共識(shí)風(fēng)水環(huán)境對(duì)人有不可忽視的影響。風(fēng)水學(xué)就是著重研究自然環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響情況,敎人去順應(yīng)自然,改造自然,利用自然,有利于人類的一門學(xué)問。(二)風(fēng)水學(xué)的價(jià)值應(yīng)用隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,人們不管從風(fēng)水理論書上,還是道聽途說對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)也漸漸加深了,認(rèn)識(shí)到了其中的科學(xué)性。加上一些房產(chǎn)商為了尋求新的賣點(diǎn),對(duì)住區(qū)融入風(fēng)水的理念進(jìn)行了炒作,提高住區(qū)的品位。因而,對(duì)景觀設(shè)計(jì)師來說,有必要了解風(fēng)水的真正內(nèi)涵,以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)它,并結(jié)合時(shí)代的要求,更好地研
8、究它,利用好它,推廣好它,使之賦予當(dāng)今時(shí)代的內(nèi)涵,將風(fēng)水科學(xué)地運(yùn)用到構(gòu)建與大自然和諧的住宅環(huán)境中。二、人們對(duì)理想型生態(tài)環(huán)境的需求及對(duì)風(fēng)水的認(rèn)識(shí)?(一)理想的生態(tài)環(huán)境生態(tài)環(huán)境是人類生存、社會(huì)發(fā)展