社會(huì)學(xué)其它相關(guān)畢業(yè)論文 網(wǎng)絡(luò)理性何以可能-

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：社會(huì)學(xué)其它相關(guān)論文題目：網(wǎng)絡(luò)理性何以可能?指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日內(nèi)容提要　　網(wǎng)絡(luò)理性在互聯(lián)網(wǎng)對中國公民社會(huì)的影響中具有基礎(chǔ)性的作用。盡管中文網(wǎng)絡(luò)上存在大量的非理性現(xiàn)象，經(jīng)過觀察分析和問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“超大”論壇在公共問題的爭論中，注重事實(shí)和邏輯，允許多元觀點(diǎn)，不造謠傳謠，避免極端立場，從而表現(xiàn)出了相對較高的理性特點(diǎn)。其理性機(jī)制源于高素質(zhì)的會(huì)員、崇尚科學(xué)的氛圍和嚴(yán)格規(guī)范的管理。網(wǎng)絡(luò)理性應(yīng)從多緯度理解，同時(shí)也面臨著社會(huì)化機(jī)制是否健全、能否向大型社區(qū)推廣和影響現(xiàn)

2、實(shí)行動(dòng)的考驗(yàn)?！　￡P(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)理性理性機(jī)制“超大”論壇案例研究　　　　　近年來，有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)能否及如何影響中國公民社會(huì)發(fā)展的研究逐漸增多，有的學(xué)者探討互聯(lián)網(wǎng)如何增強(qiáng)了公民社會(huì)和國家的能力，并影響兩者之間的互動(dòng)關(guān)系；有的學(xué)者探討了網(wǎng)絡(luò)激進(jìn)行動(dòng)對中國政治變化的影響，將促進(jìn)中國的民主化進(jìn)程；有的學(xué)者關(guān)注網(wǎng)絡(luò)表達(dá)能否形成一個(gè)“公共領(lǐng)域”?；蛟S，技術(shù)和制度因素在互聯(lián)網(wǎng)與中國公民社會(huì)發(fā)展中何者更重要，以及中國是否形成了“網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)”或“網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域”，尚難定論?！　∪欢?，不管中國公民社會(huì)最終采取何種發(fā)展路徑或策略，都離不開理性這種公民美德。其實(shí)從公

3、民社會(huì)的英文同義上也可看出端倪，CivilSo—cmty引入中國之初，有三種譯法：“市民社會(huì)”、“民間社會(huì)”和“公民社會(huì)”。這三種譯法并非完全對立，恰恰反映了公民社會(huì)的不同側(cè)面，“市民豐十會(huì)”強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)的源生作用，“民間社會(huì)”強(qiáng)調(diào)有別于國家的獨(dú)立性，“公民社會(huì)”強(qiáng)調(diào)公民參與。其實(shí)，CivilSociety還有一個(gè)基本的含義，即“文明社會(huì)”。公民社會(huì)的參與應(yīng)是文明而理性的，既不冷漠，也不狂熱，如此才能實(shí)現(xiàn)國家與公民社會(huì)的良性互動(dòng)?！　∫虼?，本文將論題設(shè)定為：互聯(lián)網(wǎng)能否促成公民理性的形成，進(jìn)而推動(dòng)中國公民社會(huì)發(fā)展?這一題旨的具體展開即是

4、：網(wǎng)絡(luò)理性應(yīng)如何界定?中文網(wǎng)絡(luò)世界中是否存在整體上相對理性的場所?如果存在，其理性生成機(jī)制又是什么?相反，如果網(wǎng)絡(luò)中的理性難覓蹤跡，將影響政府對網(wǎng)絡(luò)輿情的判斷，不利于政府和公眾的互相信任和理性對話。本文希望通過對一個(gè)論壇的案例研究，能夠給出一個(gè)肯定的回答——網(wǎng)絡(luò)理性是可能的?！　　　∫?、網(wǎng)絡(luò)中的理性與非理性　　　　(一)文獻(xiàn)回顧　　事實(shí)上，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的影響及作用一直存在兩種態(tài)度，在悲觀論者看來，網(wǎng)絡(luò)言論中大量的謾罵攻擊、情緒宣泄、群體極化、流言炒作等非理性或“網(wǎng)絡(luò)暴力”行為，正是網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域不能成立的重要理由。樂觀論者則認(rèn)為，近年來一系

5、列網(wǎng)絡(luò)公共事件已經(jīng)展現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)言論所具有的表達(dá)民意、輿論監(jiān)督、參政議政等積極作用。　　學(xué)界的研究也是見仁見智。有學(xué)者對中國軍事論壇做了個(gè)案研究，提出了“知情的民族主義”一說，傾向于認(rèn)為這是一種理性的言論；有人認(rèn)為，近年來一系列的國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)媒體事件，使得中國公民性的建構(gòu)成為可能，理性是其中的重要方面；有的學(xué)者展現(xiàn)了中國網(wǎng)民的意識(shí)形態(tài)與政治派別的分化對立，并表現(xiàn)出對這種非理性現(xiàn)象的擔(dān)憂，同時(shí)也描述了網(wǎng)絡(luò)政治討論中的極化態(tài)度分布特征；人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室輿情分析師撰寫的《2009年中國互聯(lián)網(wǎng)輿情分析報(bào)告》指出：網(wǎng)絡(luò)非理性情緒有滋長之勢；有人對高校B

6、BS進(jìn)行研究，認(rèn)為論壇的言論存在一個(gè)由非理性到理性過渡的過程；還有人重點(diǎn)研究了網(wǎng)絡(luò)暴力這種非理性行為?？傮w而言，國內(nèi)研究似乎更多強(qiáng)調(diào)中文網(wǎng)絡(luò)非理性的一面?！　≈劣诰W(wǎng)絡(luò)理性如何形成的研究則相對較少，國外有學(xué)者研究了Facebook上的政治討論，認(rèn)為基于共同真實(shí)身份的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)能促進(jìn)互相信任和理性討論。還有的以加拿大政府發(fā)動(dòng)的外交政策在線討論為例，認(rèn)為有管理、有規(guī)則的論壇討論，能夠促進(jìn)理解和共識(shí)。不過，網(wǎng)絡(luò)言論的理性能否不依賴于現(xiàn)實(shí)的共同身份基礎(chǔ)?網(wǎng)絡(luò)理性能否在自發(fā)狀態(tài)中(無需政府介入)形成?這樣更具有普遍性的問題，現(xiàn)有的研究尚未給出答案。

7、　　　　(二)研究視角與研究對象　　那么，就中文網(wǎng)絡(luò)世界而言，究竟是理性還是非理性的呢?為何在“華南虎事件”中，網(wǎng)民表現(xiàn)出火眼金睛，而在“胡斌替身案”中，相當(dāng)多的網(wǎng)民又被謠言所蒙蔽?需要注意的是，互聯(lián)網(wǎng)的高度異質(zhì)和流變，難以從整體上去描述網(wǎng)絡(luò)言論或者網(wǎng)民是理性還是非理性，兩者不過是互聯(lián)網(wǎng)的不同側(cè)面。而社會(huì)科學(xué)研究中應(yīng)該更注重差異，因而我們需要追問，為什么有的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是理性的而有的不是?為什么有時(shí)網(wǎng)絡(luò)言論是理性的有時(shí)又不是?為什么有的網(wǎng)民能理性言論而有的不能?　　至于為何以論壇(BBS)為研究對象，原因在于，論壇相比博客(微博)、聊天室

8、、留言板、播客等其他網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用形式，盡管沒有WEB2.O的時(shí)髦標(biāo)簽，但最具互動(dòng)、開放和深度，是最合適的言論場所，也是理性或非理性集中展現(xiàn)的平臺(tái)。當(dāng)然，并非所有的論壇都具有研究的價(jià)值，一些主要以私人興趣愛好為主題的論壇公共性