社會學(xué)其它相關(guān)畢業(yè)論文 試論道德與構(gòu)建和諧社會

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：社會學(xué)其它相關(guān)論文題目：試論道德與構(gòu)建和諧社會指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日　　[摘要]建構(gòu)社會主義和諧社會，是全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和任務(wù)。在眾多構(gòu)建和諧社會的條件因素當(dāng)中，道德尤為重要。在談到道德在構(gòu)建和諧社會中的作用時，首先應(yīng)當(dāng)知道道德的本質(zhì)，即道德區(qū)別他物的根本性質(zhì)，道德的功能是怎樣，它究竟對構(gòu)建和諧社會有什么作用。社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。作為一種社會意識的道德對和諧社會有什么影響，而構(gòu)建和

2、諧社會又會要求我們必須具備怎樣的道德，這些都是我們建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵所在?！　關(guān)鍵詞]社會意識調(diào)解規(guī)范實踐精神調(diào)節(jié)功能　　　　社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、要定有序、人與自然和諧相處的社會，而道德作用發(fā)揮大小程度將起到舉足輕重的作用。從倫理學(xué)意義上說，和諧社會乃是社會的多元利益主體通過道德的認(rèn)同和行為選擇的協(xié)調(diào)而形成的一種有利于滿足人的需要、促進人的發(fā)展的社會良好的道德關(guān)系和精神氛圍。所以道德問題的深入了解將是解決問題的關(guān)鍵所在。　　　　一、道德的本質(zhì)　　首先，道德從本質(zhì)上講是一種社會

3、意識，馬克思主義論理學(xué)揭示出道德的一般本質(zhì)，認(rèn)為道德既不是人主觀自生的，也不是神的意志，道德的本質(zhì)蘊藏在社會生活之中，道德是一種特殊的社會意識形態(tài)，受著社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。和諧社會的標(biāo)志不僅僅是經(jīng)濟上的繁榮和物質(zhì)財富的豐裕，它還應(yīng)包括社會精神文明和政治文明的提高、整個社會道德風(fēng)尚和全體公民道德水準(zhǔn)的提升?！　∑浯危赖率且环N特殊的調(diào)解規(guī)范體系，在人類社會長期的發(fā)展中，人的活動，人與人的交往和聯(lián)系會逐漸形成一定的秩序和節(jié)奏，在人與人尤其是個人與他人與整體的關(guān)系中，也會相應(yīng)地產(chǎn)生一定的要求。道德就其實質(zhì)來說，是社會生

4、活對人們的一種要求。人就是處在這個社會的關(guān)系網(wǎng)之中的，這些關(guān)系對人們提出了各種各樣的道德要求，這些道德要求通過道德原則和各種各樣的規(guī)范表現(xiàn)出來，就構(gòu)成了一個統(tǒng)一的完整的道德規(guī)范體系。道德是社會和諧的重要的道義基礎(chǔ)，也是構(gòu)建和諧社會的精神動力。實踐證明，在制約社會和諧的各種力量中，由道德價值觀凝聚起來的精神上的和諧具有不可或缺的作用。人們只有有了共同的價值觀念和道德追求，面對社會的諸多矛盾和利益沖突，才能達成諒解、形成共識、協(xié)調(diào)行動，步調(diào)一致地去化解矛盾、消除沖突。從道德調(diào)節(jié)手段來講，集體主義多年來在我們的現(xiàn)實生活中，已成為

5、調(diào)節(jié)人與人之間，人與社會之間的道德關(guān)系的主要手段?！　∽詈?，道德不僅是一種特殊的社會意識，不僅是行為規(guī)范，而且是人類的一種實踐精神，是人類把握世界的特殊方式，是人類完善發(fā)展自身的活動。道德需要促使人類結(jié)成相互滿足的價值關(guān)系，推動人們改善這種關(guān)系，調(diào)節(jié)人與人的關(guān)系，形成人類特有的實踐精神。在建設(shè)和諧社會的新形勢下，加強和改進大學(xué)生思想政治教育，深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育，以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行素質(zhì)教育，是十分必要的，應(yīng)當(dāng)理論與實踐相結(jié)合?！　　　?/p>

6、二、道德是和諧社會的基礎(chǔ)　　道德不僅是一種特殊的社會意識形態(tài)，同樣也要受到經(jīng)濟關(guān)系的制約，我們的國家是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義共和國。因此，必須建立健全與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的和諧主義社會。　　構(gòu)建社會主義和諧社會目標(biāo)的提出，為社會主義道德建設(shè)提出了新的更高要求，同時也為社會主義道德建設(shè)提供了新的發(fā)展機遇和動力。建立與社會主義相一致的社會主義道德體系是人民的需要，是中華民族全面建設(shè)小康社會的需要，是中國和平發(fā)展的需要，是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要

7、，是推動世界的和平與發(fā)展構(gòu)建和諧世界的需要。　　道德不同于其他社會意識的根本特征，他有他特殊的規(guī)范性，主要表現(xiàn)在以下三個方面。第一，道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。政治規(guī)范和法律規(guī)范是制度化的規(guī)范，是經(jīng)國家以憲法和章程表現(xiàn)出來的意志，是特殊的社會制度。而道德規(guī)范則不同，它并沒有制度化，不是被頒布和定出來的，而是同一生活環(huán)境下人們在長期共同生活過程中逐漸積累形成的要求和秩序。這就要求我們每個人都必須遵守道德的約束，對自我驚醒道德自律。所謂道德自律，就是指人們自覺地依照道德規(guī)范自我對照、自我踐履、自我反省、自我提高的過程。道德自

8、律決非僅僅體現(xiàn)道德主體的個人意志，而是個人意志與群體意志的最佳結(jié)合。高水平的道德自律是個人意志與群體意志的高度統(tǒng)一。第二，道德規(guī)范并沒有也不是用強制性手段為自己開辟道路。法律規(guī)范既然是一種階級意志的體現(xiàn)，就必然要以強制性手段強迫人們執(zhí)行，遵守它的要求就獲得了在社會中生活和行動的權(quán)利，否則就會受到懲罰。道