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《從家族碑刻分析清代粵東宗族運作與祠堂管理》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、2009年贛南師范學(xué)院學(xué)報l.1第一期JournalofGannanNormalUniversityFeb.2009#客家研究#從家族碑刻分析*清代粵東宗族運作與祠堂管理夏遠(yuǎn)鳴(嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院,廣東梅州514015)摘要:本文以家族碑刻為例,探討清代粵東地區(qū)的祠堂興修、宗族償產(chǎn)的創(chuàng)立、日常管理與運作等問題,從而窺探宗族制度在清代粵東地區(qū)推行時若干實際運作情況。關(guān)鍵詞:粵東;碑刻;祠堂;宗族中圖分類號:K207文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1004-8332(2009)01-0033-08本文所引用的粵東家族碑文基本刻制于清代,共設(shè)施時的捐資金額,分析宗族內(nèi)部權(quán)力關(guān)系與整
2、主要收集于粵東地區(qū)的祠堂、祖屋。這些碑刻的內(nèi)合程度。容對于窺探宗族制度在清代粵東地區(qū)的推廣,提供先來看幾則創(chuàng)建公償?shù)木桀}碑。公償是宗族運了非常有價值的信息。以下根據(jù)碑文的內(nèi)容分類論行的重要經(jīng)濟(jì)保障,每個宗族初創(chuàng)時,都會根據(jù)不同述。需要,創(chuàng)立專門的償產(chǎn),用于宗族各類活動的支出。一、捐題類碑刻公償往往通過宗族成員共同捐資,購買田地或店鋪捐題碑刻主要用于記載為宗族公共事業(yè)捐資者的方式來設(shè)立。蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)郭氏宗族留有5然燈的姓名或組織名稱。這類碑刻在粵東地區(qū)十分常嘗碑6與5續(xù)燈嘗碑6兩塊,記載了乾隆十九年見。本文擬通過解讀為置辦宗族公共產(chǎn)業(yè)或興修公(1754)族內(nèi)創(chuàng)立燈償1時
3、捐銀者的名單,摘錄如下:然燈嘗碑予族有油燈嘗者,然祖燈也。歲乙卯,族人勤七、懇七,樂鳩金以助之。隨所入貸入種,子母獲息。越甲戌,悉正申然,其于燈費裕如矣。乃起燈,斯舉也,倡而經(jīng)之者恒熾,又欲履事,病終未果,行厥,予凈能體以繼志起家戊之念,喜連t以t以愛,,六世:十世:石溪:銀貳兩懋德銀一錢石渾石田各銀一兩鼎達(dá)銀三錢七世:魁先銀四錢樂華銀二錢龍云銀三錢樂林汝巽合銀一兩鼎嵩標(biāo)益懋道各銀二錢八世:日t銀二錢一分鐘侍銀二兩孫旺t玉各銀一錢云飛仁九各銀一兩孫t銀二錢寅亮銀三錢t至錢一百回淳可英各銀二錢十一世:九世:星高銀十錢*收稿日期:2008-11-28基金項目:教育部人文社
4、會科學(xué)研究規(guī)劃項目/贛閩粵邊區(qū)家族碑刻與客家民間文獻(xiàn)研究0(07JA770027)作者簡介:夏遠(yuǎn)鳴(1977-),男,江西橫峰人,嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院助理研究員,主要研究方向:客家歷史與文化、粵東客家移民史。1然(燃)燈習(xí)俗的由來,如后文所列舉之松口5饒氏宗祠點燈碑6所言/夫燈者,登也,登進(jìn)之兆也。豐登之象也。又俗以燈為丁,蓋火旺而丁發(fā)矣!0。34贛南師范學(xué)院學(xué)報2009年芳錦銀一錢連tt福興珍各銀一兩金湯新命各銀二兩以顯宜秀宜亮宜杰裔材各銀二錢圣彬圣啟萬昌各銀一兩宜祿舜t各錢二百應(yīng)秀一兩六錢蟠松廷楷各銀五錢春景銀五錢昌琳俊琳各錢一百春青應(yīng)鳳各銀四錢舜tt(并列豎排二字
5、)共銀三錢承生應(yīng)通兆昌各銀二錢向高宜林各銀一錢子維銀一錢宜tt各銀一錢必昌芳憲各銀二錢成tt各錢五十芳翰銀一錢成告錢四十芳碧銀一錢應(yīng)熙銀一兩應(yīng)聘兄弟銀三錢子英錢一百槐銀二兩元仲孔生各銀一錢觀文天云木淑懋質(zhì)紹光各銀一兩洪盛銀陸錢,,董事十一世嗣孫恒熾乾隆十九年九月十八日旦立碑文顯示:在本次置燈償捐銀活動中,郭氏宗族成員捐銀金額占了總金額的3/4。這顯示了,郭氏捐銀最多的是二兩,少的為/錢五十0。多數(shù)為一錢族內(nèi)部分富人對償產(chǎn)設(shè)立的貢獻(xiàn)之大。或二錢,懸殊在二十倍之間。從捐銀數(shù)量來看,捐資有趣的是,不久郭氏宗族內(nèi)又有另一批人為燈一兩以下者為52人,共捐銀約10兩;捐資一兩以上
6、償捐銀,故而有了5續(xù)捐燈嘗碑6,謹(jǐn)抄錄如下:(含一兩)者23人,共捐銀約28兩,即一半的宗族續(xù)捐燈嘗碑燈嘗大略業(yè)t鐫碑,復(fù)贅其詞。雖極揚(yáng)芳搞藻,幾與tt等。但我族人,歲秋間續(xù)捐金錢,愿附驥于前事者,共置田產(chǎn)以然燈,法良而意美,時異而事同,于馬勒石而知敦本敬宗之忱,光前裕后之思,相引而揩來此,皆可嘉也。名乃為之記。六世:廷村一兩五錢石泉銀六錢以美石峰銀伍錢以和七世:向高各銀四錢繼泉銀六錢端垣銀六錢宜華八世:福賢啟祥銀一兩錦王臺各銀三錢居萃銀二錢振成和廷銀一錢宜福振然銀一錢堯章可俊銀五錢端接各銀二錢九世:端秀銀五錢其俊銀二錢廷相二錢翠伯銀一錢承祿成璉毓瑞特高承光各銀一錢新
7、吉銀一兩十二世:春青銀二錢肇陵一兩五錢春景銀二錢維成銀四錢十世:紹宗鐘興鐘豪碧清鐘t元仕孔禎各俊益銀二錢銀一錢榮益銀一錢孔相銀五分第1期夏遠(yuǎn)鳴從家族碑刻分析清代粵東宗族運作與祠堂管理35彩嵩孔嘉銀二錢集五孔元銀一錢孫謙斯增斯陵各銀二錢五分天云斯升銀二錢彩廷斯獻(xiàn)錢一百洪盛各銀二錢十三世:允殿銀五錢來畿來壽銀各一錢永淑二錢五分十四世:彩岳宗元銀二錢彩文十三世:日安各銀一錢弘揚(yáng)銀一錢十一世:中梁銀二兩董事嗣孫宜瞻銀一錢維成端坦tt彩英四錢十三世華揚(yáng)銀三分時乾隆十九年申戌歲九月十八日t旦立續(xù)碑顯示:捐銀者共68人,一兩以上4人;四到在碑文前面的附言里說/歲秋
