顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》

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1、《希臘城邦制度》——讀希臘史筆記顧準(zhǔn)說明:這是根據(jù)超星提供的《顧準(zhǔn)文集》(貴州人民出版社1994年9月第1版)制作而成的。書中原來的腳注都將它們加括號(hào)移到了正文的相應(yīng)位置,并且以小五號(hào)字體顯示。出版說明1代序:多中心的希臘史2第一章 什么是城邦4第二章 遠(yuǎn)古希臘存在過神授王權(quán)11第三章 海外殖民城市是城邦制度的發(fā)源之地18第四章 希臘本土的城邦化與集團(tuán)化31第五章 公元前8—6世紀(jì)的希臘世界41第一節(jié) 總述41第二節(jié) 國際環(huán)境、大移民和海外城邦44第三節(jié) 雅典民主的確立與城邦制度的最后完成49第四節(jié) 僭主、立法者和民選調(diào)解官57第六章 城邦希臘從極盛到衰亡61

2、第一節(jié) 概況61第二節(jié) 希波戰(zhàn)爭(zhēng)62第三節(jié) 提洛同盟與雅典帝國66第四節(jié) 伯里克理斯民主——城邦希臘的極盛時(shí)代69后記74陳敏之:《顧準(zhǔn)文集》序75出版說明當(dāng)你讀完《希臘城邦制度》以后,將會(huì)對(duì)作者及其研究成果感到敬佩。顧準(zhǔn)同志并非史學(xué)家,但在歷史研究中卻取得為人稱道的成就。他生前帶病寫作,以圖書館為家,探索人類社會(huì)歷史演變的軌跡。在看來已有定論的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,他另辟蹊徑,對(duì)古代希臘和古代中國作了比較研究,提出了引起史學(xué)界重視的見解。希臘城邦制度的研究,是顧準(zhǔn)同志世界史研究總計(jì)劃中的一部分。本書手稿為讀書筆記形式,分六章。作者原擬寫就后再修訂,但不幸未及完稿,便與世

3、長(zhǎng)辭。遺稿由他的知己吳敬璉同志保存,后由其弟陳敏之同志整理重抄。在出版過程中,編輯又依據(jù)手稿對(duì)照整理稿作了校訂,將稿中的旁注、另頁,也酌情編入正文或注釋中;對(duì)稿中大量的外文人名、地名、專用名詞和中文引文,盡我們所能進(jìn)行了校核,無以查對(duì)的則保留了原文,以便讀者研考。在編輯中,承蒙中國人民大學(xué)歷史系世界古代史教研室的同志們大力贊助,在此特致謝意。中國社會(huì)科學(xué)出版社[注:《希臘城邦制度》1982年由中國社會(huì)科學(xué)出版社出版]79代序:多中心的希臘史一位歷史家在評(píng)論希羅多德的《歷史》一書的時(shí)候說:“希臘文明的游牧形態(tài),希臘生活的多中心,希臘殖民地之分布于東西南北,從法西

4、斯(Phasis,今蘇聯(lián)高加索巴統(tǒng)附近)到赫拉克里斯石柱(今直布羅陀海峽),從敖德薩(odessa)到塞勒尼(Cyrene,今利比亞班加西附近),每一個(gè)獨(dú)立的城邦的自給自足,這些希臘主義的強(qiáng)點(diǎn)同時(shí)又是它的弱點(diǎn),使得文人們一直對(duì)希臘史感到絕望。就歷史記載而言,文化上落后于希臘的古代文明——埃及和亞洲諸大王國,比之希臘世界那些小小共和國要幸運(yùn)得多。代代相承的國王,統(tǒng)治著疆域廣闊、人口眾多的領(lǐng)土,為國家檔案提供幾乎是老一套的編年史;……又,王朝國家的疆域無論如何廣闊,漢謨拉比(巴比倫王)或拉姆塞斯(埃及法老)的詔旨總是馳傳于全國的:一個(gè)帝國為歷史提供了描述和記憶的地

5、理范圍。但是,從亞該亞人的來到直到薛西斯(Xerxes,波斯大帝居魯士之子)的進(jìn)犯(希波戰(zhàn)爭(zhēng))為止,在希臘歷史和希臘文明領(lǐng)域內(nèi),并不存在什么能夠有權(quán)要求管轄全希臘的,或甚至某個(gè)地區(qū)的最高政治權(quán)力。某種性質(zhì)的團(tuán)結(jié)是存在的,一種精神上的并且是愈來愈緊密的團(tuán)結(jié):宗教、語言、制度、風(fēng)尚、觀念、情緒,全都趨向于這種團(tuán)結(jié)。不,還不止這些,圍繞某個(gè)提佛(Thebes,舊譯忒拜)某個(gè)雅典,和伯羅奔尼撒諸中心的周圍,或在伊奧利亞(Ionia,今土耳其小亞細(xì)亞西海岸中部),在大希臘(今意大利半島南部),在利比亞,甚至在黑海(Pontus)或者直到遠(yuǎn)西(以馬薩利亞Masselia即

6、今法國馬賽為中心的一群城市),有結(jié)成集團(tuán)的,有合并的,有近鄰?fù)?,有統(tǒng)一運(yùn)動(dòng);但是你仍然不能通過推理從樹木看到森林……”(梅根:《希羅多德和修昔底德》,第V卷第19章,HerodotusandThucydides:byR.W.Macan,ch.19,vol.V,c.a.h.)這位歷史家說的是邁錫尼時(shí)代后期到希波戰(zhàn)爭(zhēng)以前約七百年間的希臘,那么希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后怎樣呢?是的,領(lǐng)導(dǎo)希臘人抵抗波斯進(jìn)犯的是雅典和斯巴達(dá),古典時(shí)代的希臘史基本上是以希臘本土的這兩個(gè)強(qiáng)大國家為中心的歷史,然而,一方面,這兩個(gè)國家甚至誰也沒有完全掌握過希臘本土及其密邇諸島嶼諸城邦的最高政治主權(quán);另一

7、方面,還有許多“邊遠(yuǎn)”的即黑海、意大利南部和西西里、利比亞、遠(yuǎn)西希臘諸城邦,根本從未處于這兩個(gè)中心國家支配之下,各自獨(dú)立發(fā)展,雖然它們本身也不同程度地集團(tuán)化了。甚至亞歷山大征服以后,希臘化王國也還有好幾個(gè)。希臘史,從頭到尾是多中心的。這種歷史上少見,在我們中國人看來更覺難于理解的現(xiàn)象,首先可以用希臘的城邦制度來加以解釋。所謂城邦,就是一個(gè)城市連同其周圍不大的一片鄉(xiāng)村區(qū)域就是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國家。這些獨(dú)立的主權(quán)國家疆域是很小的:“除斯巴達(dá)(Sparta)而外,阿提卡(雅典)是全希臘僅有的,領(lǐng)土相當(dāng)廣闊,卻一直處在一個(gè)單一意志指導(dǎo)之下的國家,和阿提卡的1000平方哩

8、(相當(dāng)于中國縱橫百里的一個(gè)大縣——本書

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