西方哲學(xué)考研考博試題匯總

西方哲學(xué)考研考博試題匯總

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1、博士專業(yè)題:一、古典部分:1、德里達(dá)有句名言,整個(gè)西方哲學(xué)都是柏拉圖的注腳。請(qǐng)對(duì)柏拉圖的哲學(xué)進(jìn)行分析,舉例說明。2、比較德爾圖良“正因?yàn)榛闹囁晕倚叛觥焙桶采獱栔儭跋刃叛鲈倮斫狻保宏P(guān)于信仰與理性的關(guān)系的理解。3、結(jié)合康德的哲學(xué)理論,說明我不對(duì)休謨因果問題的解決。4、論述黑格爾是如何批判的建構(gòu)形而上學(xué)的體系的。二、現(xiàn)代部分(五選四):1、解釋羅素的摹狀詞理論,以及斯特勞森對(duì)他的批評(píng)。2、解釋皮爾士的意義理論,以及對(duì)詹姆斯和杜威的影響。3、從結(jié)構(gòu)主義向后結(jié)構(gòu)主義過渡的內(nèi)在邏輯。4、羅爾斯后期理論。5、尼采宣告上帝死了,在此之后,西方哲學(xué)史如何面對(duì)這種價(jià)值真空的。請(qǐng)以存在主義中的例子加以說明,存

2、在主義是如何對(duì)抗虛無主義的。浙江大學(xué)外國哲學(xué)專業(yè)博士2006年現(xiàn)代西方哲學(xué)真題《西方哲學(xué)史(古希臘至現(xiàn)代)》適用專業(yè):外國哲學(xué)?邏輯學(xué)?科學(xué)技術(shù)哲學(xué)一、名詞解釋?5分一個(gè)1、意見和知識(shí)博士專業(yè)題:一、古典部分:1、德里達(dá)有句名言,整個(gè)西方哲學(xué)都是柏拉圖的注腳。請(qǐng)對(duì)柏拉圖的哲學(xué)進(jìn)行分析,舉例說明。2、比較德爾圖良“正因?yàn)榛闹囁晕倚叛觥焙桶采獱栔儭跋刃叛鲈倮斫狻保宏P(guān)于信仰與理性的關(guān)系的理解。3、結(jié)合康德的哲學(xué)理論,說明我不對(duì)休謨因果問題的解決。4、論述黑格爾是如何批判的建構(gòu)形而上學(xué)的體系的。二、現(xiàn)代部分(五選四):1、解釋羅素的摹狀詞理論,以及斯特勞森對(duì)他的批評(píng)。2、解釋皮爾士的意義理論,以

3、及對(duì)詹姆斯和杜威的影響。3、從結(jié)構(gòu)主義向后結(jié)構(gòu)主義過渡的內(nèi)在邏輯。4、羅爾斯后期理論。5、尼采宣告上帝死了,在此之后,西方哲學(xué)史如何面對(duì)這種價(jià)值真空的。請(qǐng)以存在主義中的例子加以說明,存在主義是如何對(duì)抗虛無主義的。浙江大學(xué)外國哲學(xué)專業(yè)博士2006年現(xiàn)代西方哲學(xué)真題《西方哲學(xué)史(古希臘至現(xiàn)代)》適用專業(yè):外國哲學(xué)?邏輯學(xué)?科學(xué)技術(shù)哲學(xué)一、名詞解釋?5分一個(gè)1、意見和知識(shí)2、上帝存在的本體論的證明3、我思故我在4、物是觀念的集合5、摹狀詞理論6、范式二、簡答15分一個(gè)1、黑格爾的主奴關(guān)系。2、何謂“本體論的承諾”?三、論述:20分一個(gè)1、康德怎樣論證數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、形而上學(xué)是先天綜合判斷的?2、

4、論述現(xiàn)象學(xué)的意向性理論。四、思考題(二選一)?50分1、亞里士多德對(duì)知識(shí)的三種分類對(duì)認(rèn)識(shí)論的影響。2、談?wù)勎鞣浆F(xiàn)代詮釋學(xué)與后現(xiàn)代哲學(xué)思潮之間的關(guān)系。2006年華東師范大學(xué)外國哲學(xué)考研試題考研專業(yè)課2009-05-0817:22:15閱讀2評(píng)論0??字號(hào):大中小?訂閱一、解釋301邏各斯2懷疑論3揚(yáng)棄4游戲5效果歷史二、簡述1真理與意見(巴門尼德)202奎因?qū)?jīng)驗(yàn)主義兩教條的批判20三、論述30中世紀(jì)唯名論與唯實(shí)論之爭四、50談?wù)勀銓?duì)科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系的看法海天考研竭誠為你服務(wù)!現(xiàn)代西方哲學(xué)部分一、名詞解釋(5*5)證偽主義家族相似邏各斯中心主義主觀真理說范疇錯(cuò)誤二、論述題(25*3)1.試分析

5、威廉·詹姆斯的實(shí)用主義真理觀與貓論(不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓)的異同2.簡述海德格爾“存在論的區(qū)分”(ontologicaldifference)3.分析維特根斯坦的這句話:“這個(gè)世界是我的世界,其顯示在這樣的事實(shí)中;語言的界限,即只有我能理解的語言的界限,意味著我的世界的界限。”下午西方哲學(xué)史一、簡答題(今年很變態(tài),中國哲學(xué)部分就出2道大題,西方哲學(xué)史名詞解釋改為簡答題。出題不全面了,但要求考生準(zhǔn)備全面?。?*10)1、阿那克西曼德:愛利亞派哲學(xué)家,西方哲學(xué)史上最早的哲學(xué)家之一。在哲學(xué)上主張世界的本原是“無定”,即無限者。2、相反者相成(赫拉克利特):事物本身包含對(duì)立的兩個(gè)方面;

6、對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。3、虛空(德謨克利特):原子論中的概念。指與原子之一絕對(duì)充實(shí)的實(shí)體相反的空的空間,是原子的運(yùn)動(dòng)場所。4、共相(阿伯拉爾):溫和唯名論觀點(diǎn)。認(rèn)為共相是心靈對(duì)外部世界存在的個(gè)別事物進(jìn)行理智抽象后在心靈中形成的一般5、《利維坦》:霍布斯政治學(xué)著作。認(rèn)為國家是一個(gè)利維坦,具有很強(qiáng)大的震懾力,公民除了生命權(quán)外,轉(zhuǎn)讓其他一切權(quán)利。6、實(shí)體(斯賓諾莎):通過自身而被認(rèn)識(shí)的東西,或指不用通過外物而能認(rèn)識(shí)的東西,自己是自己的原因。7、存在(巴克萊):他認(rèn)為存在的只有觀念,故指觀念及觀念之間的關(guān)系。8、《人是機(jī)器》:拉美特利著作(考試時(shí)忘了)。指人的有機(jī)體與機(jī)器有著相似的本質(zhì),人的存在

7、、運(yùn)動(dòng)像機(jī)器一樣。9、先驗(yàn)哲學(xué)(謝林):(悲哀,忙中出錯(cuò),根基不深,答成同一哲學(xué)了。)……10、《哲學(xué)史講演錄》(黑格爾):表達(dá)黑格爾哲學(xué)史思想的著作,哲學(xué)史的發(fā)展不深雜亂思想觀念的堆砌,它本身也是一個(gè)由低到高的歷史辯證發(fā)展過程。二、論述(25*4)1、試析柏拉圖關(guān)于可知世界的理論考過……2、試析萊布尼茨單子論的認(rèn)識(shí)論特征難……3、試析休謨關(guān)于必然聯(lián)系的理論我從分析命題所體現(xiàn)出的先天必然性分析先天命題具有必然聯(lián)系;從因果

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