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《丹巴羌族的民俗文化調(diào)查》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、丹巴羌族的民俗文化調(diào)查?核心提示：羌族是一個(gè)具有悠久歷史和古老文化的民族。全州各縣也有一部分羌族，但基本上是解放后從丹巴走出去工作的羌族子女。 羌族是一個(gè)具有悠久歷史和古老文化的民族。在漫長(zhǎng)的繁衍生息過(guò)程中，他們既保持著自己獨(dú)特的生活習(xí)俗，又不斷吸收和融入其他民族的文化習(xí)俗，丹巴羌族具有多元民族習(xí)俗文化的鮮明特點(diǎn)。在四川西部邛崍山脈西端的叢山峻嶺之中，在大渡河上游的小金河流域兩岸，峰巒重疊，高山對(duì)峙，峽谷深邃，溝谷眾多，它以墨爾多神山為中心，當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)稱此地為“嘉絨”地區(qū)。這里有“千碉之國(guó)”、“東方金字塔”的美稱，這塊神秘之地美女輩出，故又稱之為“美人谷”。早
2、在19世紀(jì)初就被西方探險(xiǎn)家所發(fā)現(xiàn)并公諸于世，這就是甘孜藏族自治州的丹巴縣。據(jù)甘孜州統(tǒng)計(jì)局2001年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)介紹，全州羌族總?cè)丝跒?860人，其中丹巴縣有2524人，其余少許散布在全州各地。丹巴縣境內(nèi)的羌族又主要分布在小金河流域地區(qū)的太平橋鄉(xiāng)三岔溝內(nèi)的丹扎村、長(zhǎng)勝店、納布村（丹噶），岳扎鄉(xiāng)的可爾金村和半扇門鄉(xiāng)的阿娘溝村，與當(dāng)?shù)夭亍h民族雜居。全州各縣也有一部分羌族，但基本上是解放后從丹巴走出去工作的羌族子女?！ ∏甲迨且粋€(gè)具有悠久歷史和古老文化的民族。在漫長(zhǎng)的繁衍生息過(guò)程中，他們既保持著自己獨(dú)特的生活習(xí)俗，又不斷吸收和融入其他民族的文化習(xí)俗，丹巴羌族具有多元
3、民族習(xí)俗文化的鮮明特點(diǎn)?！ ∫弧⒚窬游幕 ∏甲宓拇迓湫藿?，沿襲著本民族祖先的習(xí)慣，水源便利是他們居住地的首選條件，他們深知大自然給人類的好處。因此羌人選擇居住地有句俗話要“選擇柴方水便，向陽(yáng)安全”之地。羌族的住宅大多數(shù)聚居于高山、半高山地區(qū)。為石木壘成，因地制宜，順坡而建，高低層次，錯(cuò)落有致，山水映襯，古樸別致。每個(gè)村寨居住三五戶至數(shù)十多家不等，以三、五十戶為一寨的較為普遍。 1、普通民居 羌族的房屋一般都是用石片與石塊砌墻建成，也有的用黃泥巴夯筑土墻建成，羌族居室多為四層碉式樓房，平面呈方形或長(zhǎng)方形，樓背邊沿蓋石板為房沿邊，沿下面由木頭桷子伸出墻外為
4、屋檐，房頂蓋泥土。羌房在修建之前，一般由主人提出住宅修建構(gòu)思，請(qǐng)匠人幫助設(shè)計(jì)和規(guī)劃，基本不繪圖紙，只確定房子的進(jìn)深開(kāi)間大小和層高、層數(shù)即可。建房工程開(kāi)工前，要在眾多的石匠中確定一名經(jīng)驗(yàn)豐富的石匠為“掌墨師”，“掌墨師”既是石匠師傅，又是工程技術(shù)負(fù)責(zé)人和質(zhì)量監(jiān)督人。施工時(shí)基本要求石匠達(dá)到不吊線，不復(fù)尺，信手砌墻，結(jié)構(gòu)均勻，墻面平整，棱角端直，無(wú)可挑剔的技術(shù)水準(zhǔn)。在修房工程正式動(dòng)工前，要請(qǐng)“巫師”(也稱“釋比”、“許”或“先生”)打卦占卜選擇黃道吉日，破土動(dòng)工時(shí)“巫師”要親自到現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行破土安神儀式，通白諸神保佑工程平安順利?！拔讕煛币褂昧_盤儀器確定方位，宣布
5、破土動(dòng)工開(kāi)挖基腳（基礎(chǔ)）的時(shí)刻，拋撒五色糧食，有的人家還要施放金、銀、銅、鐵等金屬粉末以示一牢永逸，萬(wàn)古千秋。安放第一塊基石極為重要，又要推算吉祥良辰，若有屬相克者，斷然回避，避而遠(yuǎn)之。工程進(jìn)展到以后的立正門、上中梁，蓋屋頂、遷新居和安神龕等時(shí)候，釋比都要到場(chǎng)進(jìn)行安神謝土儀式，以保證主人入住后平安吉祥，家和事興?！ ∏甲寰邮以诮ㄖ鰤r(shí)，片石與石塊之間不用石灰或水泥作漿口泥，而是將上好的黃泥巴篩細(xì)，加水?dāng)噭蚝?，作為砌墻時(shí)的漿口材料，這種泥料具有良好的粘連效果，而且經(jīng)久耐用。墻間一般不用木柱，中間建隔墻，每層的墻腰要使用墻筋木增加墻體的抗壓力。墻體要砌得平直整
6、齊，內(nèi)外都要美觀。一般為四層，（也有三層和兩層的），內(nèi)設(shè)上樓石梯或木板梯，寬度一米左右，三樓或四樓，多用獨(dú)木梯。羌族房屋基本功能：一層作畜圈，用來(lái)飼養(yǎng)牲畜、堆放冬季畜草、生產(chǎn)農(nóng)家糞料。牲畜圈分為內(nèi)圈和外圈，當(dāng)?shù)厝私泻谌统ㄈ?，黑圈為牲畜御寒巢穴，敞圈為牲畜白天曬太?yáng)的活動(dòng)等場(chǎng)地(但現(xiàn)在的羌房從衛(wèi)生角度考慮，已作了改進(jìn)，畜圈已另建,一樓一般夯筑院壩)。二樓(中層)住人，設(shè)有臥室、貯藏室、火塘、鍋莊等。鍋莊系一石質(zhì)或者鐵質(zhì)的三角鍋莊，供烹飪飲食之用，鍋莊上方供奉著祖先的靈位，全家飲食、聚會(huì)、拉家常以及祭神祭祖都在鍋莊房，這里是羌族家庭人員的家庭活動(dòng)中心。羌族的鍋
7、莊與藏族的鍋莊一樣，上方為神位，嚴(yán)禁觸動(dòng)或隨便穿越?，F(xiàn)在的羌民飲食烹飪和燒水很少用鍋莊了，靠主樓另建耳房作為廚房，避免炊煙進(jìn)入主屋內(nèi)。羌民普遍使用了漢式鍋灶，而且還大量推廣漢式節(jié)能灶。但羌家的火塘仍然保留著。三四層用于藏糧貯物，堆放干菜、走廊涼掛莊稼、干菜葉等，也是進(jìn)行宗教活動(dòng)，“煨?！本瓷?，”供奉“白石神”的地方。現(xiàn)在多數(shù)羌房的土木結(jié)構(gòu)大多已被磚混結(jié)構(gòu)和鋼筋水泥結(jié)構(gòu)所代替，但是仍有明顯的羌式建筑的特征，屋頂四角的“白石神”依然可見(jiàn)?！ ?、古建筑——碉樓 羌族自古以來(lái)就有建碉樓的習(xí)慣。例如《后漢書.西南夷列傳》說(shuō)“羌族先民冉駝，眾皆依山居上，累不為室，高
8、者至十余文，為邛籠”。碉樓的大體結(jié)構(gòu)仍然和明代顧炎武
