哲學國學畢業(yè)論文 屈騷精神與楚文化

ID:1901704

大小:36.50 KB

頁數(shù):11頁

時間:2017-11-13

哲學國學畢業(yè)論文 屈騷精神與楚文化_第1頁
哲學國學畢業(yè)論文 屈騷精神與楚文化_第2頁
哲學國學畢業(yè)論文 屈騷精神與楚文化_第3頁
哲學國學畢業(yè)論文 屈騷精神與楚文化_第4頁
哲學國學畢業(yè)論文 屈騷精神與楚文化_第5頁
資源描述:

《哲學國學畢業(yè)論文 屈騷精神與楚文化》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在學術論文-天天文庫。

1、湖南師范大學本科畢業(yè)論文考籍號:XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):哲學國學論文題目:屈騷精神與楚文化指導老師:XXX二〇一一年十二月十日緒論  屈原,是中國文學史上的一座豐碑,是中國愛國士大夫的典范。他的巨大影響,已經(jīng)超越了時代與國界,播撒到世界的各個角落。屈原是值得紀念的。不僅因為他具有與國人的中庸性格迥異的執(zhí)著人格;不肯與奸黨權貴同流合污的高尚節(jié)操;更因為他的作品對于推動中國文學的發(fā)展所發(fā)揮的巨大作用。圖一:屈原像  司馬遷在史記中這樣評價屈原和他的作品:“若離騷者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武

2、,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其詞微,其志潔,其行廉,其稱文小而指極大,舉類邇而見意遠。其志潔,故其稱物芳。其行廉,故死而不容。自疏濁淖污泥之中,蟬蛻于污穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,敫然泥而不滓者。推此志也,雖與日月爭光可也?!盵1]  詩仙李白對屈原有這樣的評價:“屈平詞賦懸日月”,蘇東坡也自嘆道:“吾生平所學而不能企及萬一者,屈平一人而已”。[2]當代美學大家李澤厚也稱屈原的作品的藝術價值2000年來只有《紅樓夢》可以與之相提并論。一、屈原生平簡介  要了解屈原與楚文化,我們首

3、先應對屈原有一個大致的了解?!  扒?,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之?!盵3]屈原出身高貴,是皇親國戚,所謂“帝高陽之苗裔”[4]。他十分注重內在的自我完善和外在的君子風度。所謂“紛吾既有此內美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!盵5]從〈史記〉的這一段文字敘述來看,屈原在政治生涯的前期可以說是春風得意,平步青云,成為懷王身邊的柱國之臣。擔當了重要的使命。但后來屈原卻遭到了貶黜,這其中的原因是及其復雜的,

4、有懷王自身的原因,有小人的讒害。綜合起來看,首先是由于“上官大夫與之同列,爭寵而新害其能。”[6]因此,,嫉妒成為了小人進讒的一個重要原因。此外各勢力的黨爭也是一個不可忽視的因素,因為屈原的敵對勢力不是上官大夫、令尹子蘭這幾個人,而是一股強大的集團勢力。當然,放逐屈原的是懷王,楚王的昏庸和時代的流弊才是屈原放逐的最為重要的原因。圖二:屈原故里  屈原被放逐可以看作是屈原政治生涯的一個重要的分野。這以后,楚懷王“內惑于鄭袖,外欺于張儀”[7]。首先是中張儀連衡之計,與齊國交惡;隨后又在丹、淅之地為秦軍所擊敗;接著又

5、聽信鄭袖之言,放走了張儀。終于客死秦國,蒙受了巨大的恥辱。而此時的屈原,雖然被放逐,遠離了政治權利中心,但仍然“眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。”[8]然而,屈原救不了懷王,也救不了楚國。君主昏聵,為之奈何。終于,屈原徹底地絕望了?!巴踔幻?,豈足福哉!”[9]遂投汨羅江自盡,結束了他的悲劇人生?! 〗K于,屈原離開了他深深眷念的祖國和家園,投入了滔滔江水的懷抱。但他以及他那些偉大作品所代表的屈騷精神卻流在了人們的意識當中,成為一種永恒。二、屈騷精神的

6、內涵  千百年來,人們一直都在稱道屈騷精神。但屈騷精神到底是一種什么樣的精神,卻眾說紛紜。我這里簡單地闡述一下我個人的看法?! ∈紫龋}精神是一種愛國主義的情懷,也許有人要說當時的“國”與現(xiàn)在的國是兩個完全不同的概念。或者有的人會認為屈原是“忠君”,而不是“愛國”。潘嘯龍〈屈原評價的歷史審視〉提出[10](刊《文學評論》1990年第四期),在屈原身上,存在著兩種看似矛盾而又統(tǒng)一的精神,即“抗爭精神”與“忠貞精神”。在漢代到明清期間,屈原精神被改塑為“忠貞”、“忠君”的楷模,而在抗戰(zhàn)時期,又閃耀者“愛國詩人”的光

7、芒。我認為這是屈原愛國精神在各個不同時代的具體表現(xiàn)與詮釋。我們不能以今人的國家民族意識來苛求古人,在屈原的時代,忠君與愛國本來在一定的程度上就是一個統(tǒng)一體。中國人很晚近才有了民族國家的觀念,才認識到了愛國與忠君的區(qū)別。愛國主義不可能脫離時代,它具有豐富的表現(xiàn)形式。它作為一種精神層面上的內容,是不需要作出復雜的界定的。我們應該看到,屈原的愛國精神在中國歷史上的許多重要關頭發(fā)揮了十分關鍵的鼓舞作用,在抗日戰(zhàn)爭時期,屈原的愛國精神得到了充分的肯定。郭沫若高度評價屈原,并為他創(chuàng)作了大型歷史劇《屈原》,產(chǎn)生了巨大的轟動效應

8、。一個兩千多年前的歷史人物,能夠引起全國億萬同胞的共鳴。除了愛國主義力量的感召,還有什么能夠激蕩起這億萬顆跳動的心臟?! ∑浯?,屈騷精神反映了一種強烈的自我意識和追求完美人格的精神。在屈原的作品中,作者表現(xiàn)了一種與中原內斂的文化大相徑庭的一種對于自我的高度自信甚至于狂熱的崇拜。屈原崇拜自己的才華,自比于堯舜禹湯。認為自己治理國家將會“上能安君,下能養(yǎng)民”[11];崇拜自己

當前文檔最多預覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當前文檔最多預覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學公式或PPT動畫的文件,查看預覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權歸屬用戶,天天文庫負責整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內容,確認文檔內容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內容與標題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。
关闭