淺析話語策略與民族身份

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1、淺析話語策略與民族身份提要：批判性話語分析使人們更好地理解與分析話語在社會(huì)認(rèn)知及變化過程中的作用。本文以《反分裂國家法》為文本及臺(tái)灣國民黨前主席連戰(zhàn)等訪問大陸為話語事件，在儒家思想和中國傳統(tǒng)話語觀照下，運(yùn)用批判話語分析方法,從文本層面到具體的社會(huì)事件,挖掘法律條文中反映意識(shí)形態(tài)、民族身份和文化價(jià)值取向的話語內(nèi)涵及其改寫和加工過程,由此洞察中國在構(gòu)建“和諧社會(huì)”的話語理念下如何積極運(yùn)用中國話語策略推動(dòng)社會(huì)變化，體現(xiàn)中國政府在處理臺(tái)灣問題時(shí)柔性語言里的鋼性、言說中的不言。這種中國特色法律話語對抵御西方霸權(quán)話

2、語，營造良好的國際話語環(huán)境有重要意義。　　關(guān)鍵詞：(批判性)話語分析；話語實(shí)踐；民族身份；語境；意識(shí)形態(tài)　　　　StrategiesinLegalDiscourseandNationalIdentity　　—ACDAofChineseDiscourseinAntiSecessionLaw　　PanLiping　　　　CriticalDiscourseAnalysis(CDA)contributestoricherunderstandingandanalysisoftheeffectsofdisc

3、ourseontheprocessesofsocialcognitionandchangesuchassocialstructures,socialpracticesandsocialevents.InthelightofConfucianismandChineseculture,fromthelayeroftextualorientationtothatofparticularactivitiesthroughdiscursiveevents—thepromulgationoftheChina’sAn

4、tiSecessionLawandtheLien’sandSoong’sfirstvisitstoMainland,thepaperappliesCDAtoinvestigatetheconnotations,adaptationandprocessinthediscourseproductionreflectingideology,nationalidentityandorientationofvalueofcultureinlegalacts.ItattemptstoexploreChina’sa

5、ctiveapplicationofthestrategiesinChinesediscoursetosocialchange,basedonconstructing“harmonioussociety”,forthepurposeofdemonstratingthestrengthintheflexibilityoflanguageconcerningthegovernment’stacklingwithTaiwanissue,thatis,thenonutteranceshiddeninth

6、eutterances,whichisofgreatsignificanceinresistingwesterndiscourseofhegemonyandbuildfavorableinternationaldiscourse.　　Keywords：CDA;discursivepractice;nationalidentity;context;ideology　　本文將話語文本——《反分裂國家法》的話語技巧與邀請臺(tái)灣國民黨前主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜和其他在野黨訪問大陸以及兩岸互動(dòng)結(jié)合起來，探索意識(shí)形

7、態(tài)下的民族身份構(gòu)筑。把文本與話語事件結(jié)合起來，是因?yàn)樵捳Z分析本質(zhì)上是把語言看成活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐?！　?法律話語意識(shí)形態(tài)與民族身份構(gòu)筑　　語言、法律話語與意識(shí)形態(tài)　　語言不僅是意義的載體或傳遞工具，而且是人們棲息的寓所，在個(gè)體社會(huì)化過程中起著潛移默化的意識(shí)塑造作用(辛斌005：17)。特定意識(shí)形態(tài)始終借用特定語言和術(shù)語表述自己。當(dāng)它自然化、常識(shí)化后，話語實(shí)踐中的意識(shí)形態(tài)顯得更加有效，能達(dá)到一種成為“常識(shí)”的狀態(tài)，能控制身份范疇，促進(jìn)支配關(guān)系的生產(chǎn)、再生產(chǎn)與轉(zhuǎn)變,形成社會(huì)認(rèn)知原則體系，以某種社會(huì)習(xí)俗與認(rèn)知系統(tǒng)

8、支持語言實(shí)踐活動(dòng)?！　》墒窃捳Z，根植于某種語言共同體的語言和思維傳統(tǒng)里(Cloing002：117)。它作為意識(shí)形態(tài)、國家機(jī)器的一種話語實(shí)踐，主要通過規(guī)則意識(shí)發(fā)揮作用。它在話語中始終在建構(gòu)“社會(huì)身份”、“主體地位”與“自我”，建構(gòu)社會(huì)關(guān)系、知識(shí)與信仰體系。在鑒定對社會(huì)起正面或負(fù)面作用的行為時(shí)會(huì)受到意識(shí)形態(tài)控制。如詞匯化是表述思想和進(jìn)行意識(shí)形態(tài)規(guī)勸的主要體現(xiàn)之處?！斗捶至褔曳ā酚谩芭_(tái)獨(dú)”、“中國”和“同胞”把“臺(tái)灣分裂勢力”、“大陸和臺(tái)灣