關(guān)于許昌市文化復(fù)興

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1、關(guān)于許昌市文化復(fù)興可行途徑的個(gè)人見解1、許昌文化復(fù)興的優(yōu)勢(shì)許昌,地處中原腹地,是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地之一。悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富的文化資源成為許昌城市發(fā)展的有利因素。1.1推動(dòng)文化發(fā)展的有利因素1.1.1悠久的城市歷史許昌市歷史悠久,是第一個(gè)奴隸制王朝夏朝的發(fā)源地,夏都夏邑,位于今天的許昌禹州。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,炎帝后裔部落酋長(zhǎng)許由率眾耕于此,故稱許地。西周初期,被封為許國(guó)。秦朝改稱許縣。公元196年,曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都于許,使之成為當(dāng)時(shí)中國(guó)北方的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。公元221年,魏文帝曹丕廢漢立魏,因“魏基昌于許”,改許縣為許昌,為魏五都之一。從此,

2、許昌之稱一直沿用至今。隋置潁川縣。唐稱長(zhǎng)社,為許州治。金、元、明、清各代多稱許州。1913年后改稱許昌縣。1947年以許昌縣城區(qū)設(shè)市。1961年市、縣分設(shè)至今。1.1.2豐富的文化資源郭沫若先生曾詩(shī)云:聞聽三國(guó)事,每欲到許昌。悠久的歷史為許昌留下了數(shù)以千計(jì)的文物古跡,其中的漢魏故城、關(guān)羽辭曹挑袍的灞陵橋、關(guān)羽秉燭夜讀的春秋樓、曹操射鹿臺(tái)、練兵臺(tái)、屯田處、曹丕登基受禪臺(tái)、神醫(yī)華佗墓等三國(guó)勝跡頗為有名,因三國(guó)文化豐富,許昌被國(guó)家列入“三國(guó)文化旅游圈”的重要城市之一。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenext

3、dayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame圖1許昌市域范圍和城區(qū)范圍內(nèi)的文化資源分布1.2總體規(guī)劃對(duì)于許昌城市發(fā)展的定位2006年的許昌土地利用總體規(guī)劃將許昌的城市功能定位為:中原城市群地區(qū)的二級(jí)中心城市,開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和協(xié)作經(jīng)濟(jì)的主要產(chǎn)業(yè)孵化區(qū),中部經(jīng)濟(jì)區(qū)主要的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和豫中地區(qū)的

4、交通樞紐。以現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),以大力引進(jìn)國(guó)際資本為主,打造成高科技電器制造業(yè)、煙草工業(yè)產(chǎn)業(yè)、發(fā)制品工業(yè)和食品加工業(yè)基地。依托城市區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò),主城區(qū)采取東移北上的空間發(fā)展戰(zhàn)略。近期,主城區(qū)應(yīng)按照“建設(shè)東區(qū)、內(nèi)疏老城、保護(hù)名城、突出環(huán)境”的要求,拉開框架,拓展城市規(guī)模,更新舊城功能,改善城市生態(tài)環(huán)境;遠(yuǎn)期隨著新107國(guó)道與城市快速交通體系建成,合理建設(shè)京港澳高速東的區(qū)域。2.許昌文化復(fù)興面臨的挑戰(zhàn)2.1重經(jīng)濟(jì)輕人文的發(fā)展觀念引發(fā)了對(duì)文化資源的社會(huì)及精神價(jià)值認(rèn)識(shí)不足:許昌所具有的寶貴文化資源不僅僅在促進(jìn)文化旅游、獲得經(jīng)濟(jì)效益方面有著顯著的作用,它更是一個(gè)城

5、市發(fā)展的根本動(dòng)力所在。從許昌的發(fā)展來看,對(duì)于城市自身所蘊(yùn)含的城市文化精神的巨大潛力認(rèn)識(shí)不夠充分,這表現(xiàn)在對(duì)城市寶貴文化資源的保護(hù)力度不夠、對(duì)城市整體文化特色延續(xù)的重視不夠、對(duì)城市文化軟環(huán)境的營(yíng)造不夠等。另外,本行業(yè)的從業(yè)人員較少,且素質(zhì)相對(duì)較低。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以及創(chuàng)新觀念相對(duì)欠發(fā)達(dá),這在相當(dāng)程度上制約了許昌的文化建設(shè)。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(Wu

6、zhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame2.2空間發(fā)展上的問題2.2.1歷史文化資源的孤立與城市整體特色的消逝近些年城市的發(fā)展大用“加法”,開發(fā)了很多房產(chǎn),增加了大量市民,破壞了許多文物古跡;由于對(duì)故城保護(hù)不力,古民居已蕩然無存。同時(shí),新建的一些針對(duì)旅游開發(fā)的公園都停留在過于膚淺和世俗化的模仿開發(fā)上,并沒有起到完善和增強(qiáng)許昌城市文化特色的作用。諸如丞相府、春秋樓、霸陵橋、貴妃墓、受禪臺(tái)等,呈現(xiàn)一種點(diǎn)狀分布的特點(diǎn),不能形成有機(jī)的整體

7、。另外,很多人都知道許昌被稱為“蓮城”,但只能看到護(hù)城河里開著并不多的荷花,所以就很好奇它為什么叫“蓮城”。開封菊花很多,怎么不叫“菊城”呢?關(guān)于蓮城的來歷,相傳三國(guó)時(shí)期,神醫(yī)華佗為給曹操治病,需要以蓮子作為藥引,曹操于是命人在護(hù)城河里種植大量荷花,隨著時(shí)間的推移,護(hù)城河內(nèi)的荷花逐漸演變成為許昌一景,吸引大批文人墨客前來觀賞,許昌荷花的美名也逐漸散播開來,于是便有了“蓮城”之稱。但是,隨著城市的發(fā)展,這個(gè)城市特色在逐漸的消逝。相反,在湖南,有另一個(gè)“蓮城”——湘潭,要比許昌更適合這個(gè)稱號(hào)。從整體上來看,許昌面臨著城市特色的消逝,極具價(jià)值的文化資源之間

8、缺乏有機(jī)的聯(lián)系,呈現(xiàn)出點(diǎn)狀的孤立狀態(tài),缺乏一種整體的城市文化氛圍。2.2.2文化設(shè)施發(fā)展的不足就經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

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