世界是客觀存在的物質(zhì)世界.ppt

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1、世界是客觀存在的物質(zhì)世界導入理論小結(jié)練習樹木、森林大象、蜘蛛火山、閃電太空、流星自然界(三層不同的涵義）圍坐在篝火旁的人們是他們所處的社會的一部分人類社會（以物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎，由三部分組成）飛機在天空飛行宇航員遨游太空思維（人不同于動物的重要特征）構(gòu)成表現(xiàn)原因結(jié)果表現(xiàn)整個世界本質(zhì)？屬于不同的哲學派別對世界的本質(zhì)問題做出了不同的甚至截然相反的回答。世界是上帝創(chuàng)造的！心外無物心外無事心外無理原子是組成世界的最小的“宇宙之磚”世界的本原是土、水、氣、火四種元素亞里士多德王陽明按鈕1按鈕3此圖為按鈕2復習提問：請說出哲學的基本問題及兩大基本的哲學派別？哲學的基本問題是：

2、物質(zhì)和意識的關系問題。由于對這個問題的不同回答而使哲學劃分為兩大截然不同的基本派別：唯物主義和唯心主義：凡主張物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識的觀點就是唯物主義：凡肯定意識第一性，物質(zhì)第二性，意識決定物質(zhì)的觀點就是唯心主義。唯物主義（三個基本形態(tài)）唯心主義（主要形式）主觀唯心主義（如“心外無物”）客觀唯心主義（如上帝創(chuàng)世說）古代樸素唯物主義（如亞里士多德的觀點）近代機械唯物主義（如原子是“最小的“宇宙之磚”）辯證唯物主義和（世界的本原是物質(zhì))歷史唯物主義世界的本質(zhì)馬克思主義哲學認為：世界的本質(zhì)是物質(zhì)。物質(zhì)是不依賴于意識并能為人的意識所反映的客觀實在，物質(zhì)的唯一

3、特性是客觀實在性。物質(zhì)≠物質(zhì)的具體形態(tài)動物抽象具體表現(xiàn)物質(zhì)物質(zhì)的具體形式抽象具體自然界是客觀存在的人和人類社會在本質(zhì)上是客觀的世界是客觀存在的物質(zhì)世界如何論證馬克思主義哲學關于“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”的觀點是正確的？自然界是客觀存在的1.自然界先于人和人的意識產(chǎn)生并客觀地存在著首先，無機自然界的微觀世界、宏觀世界、宇觀世界先于人的意識而產(chǎn)生，并客觀地存在著。其次，生物界先于人和人的意識產(chǎn)生并客觀地存在著。2.人類產(chǎn)生后,自然界的存在與發(fā)展仍然是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的首先，人利用自然必須依據(jù)自然物本身的屬性與規(guī)律。其次，人改造自然必須依據(jù)自然物本身的屬性與規(guī)律1

4、.請說出“宇宙”兩字的含義？答：中國古語說：“上下四方曰宇，往古今來曰宙?！庇钪缚臻g；宙指時間。2.一年是否都有365天?一天是否均為24小時?答：時空不是絕對的，例如木星上的一年是地球上的十二年，而其一日只等于我們的十小時，水星一年只有八十八天。達爾文科學發(fā)展和達爾文生物進化論證明，生命是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，生命物質(zhì)是由非生命物質(zhì)發(fā)展變化而來的。請同學們回顧生物學有關知識，簡要說明生命的起源和生物是如何進化的？海上石油平臺潮汐發(fā)電水、石油是客觀存在的基因魚克隆羊想一想：根據(jù)你所知道的事實，說明人處理自身同自然界的關系，首要的問題是什么？答：承認自然界的客

5、觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。赤潮給海洋漁業(yè)帶來的損失沙塵暴對人們生活的影響人與自然界應該是和諧的朋友關系？！人和人類社會是客觀的1.人和人類社會的形成是客觀物質(zhì)過程2.社會存在的發(fā)展的基礎------生產(chǎn)方式是客觀的3.社會發(fā)展規(guī)律是客觀的斯芬克斯之謎:在早晨用四只腳走路,當午用兩只腳走路,晚間用三只腳走路。在一切生物中這是唯一的用數(shù)目不同的腳走路的生物。腳用得最多的時候,正是速度和力量最小的時候。答案：人人有自然性和社會性兩重屬性，其中社會性是本質(zhì)屬性。人是有思想、能思維的動物，具有精神屬性，人的精神屬性也屬于人的社會屬性。從古猿到人的進化中腦

6、量的變化1958年9月1日《人民日報》上發(fā)表的《徐水人民公社頌》，轟動了整個中國，文章竟宣稱“茂盛無比”的小麥畝產(chǎn)12萬斤，“花團錦簇”的山藥畝產(chǎn)達120萬斤，一棵碩大無朋的白菜重達500斤，棉花的產(chǎn)量也“如衛(wèi)星般地震動湖海山川”。當時的報紙上還說，農(nóng)村的墻壁上到處貼滿了宣傳畫：玉米長到月亮上，驚擾了寂寞的嫦娥小姐；水稻畝產(chǎn)萬斤的衛(wèi)星騰空而起，連太陽也黯然失色；棉花堆成的高山聳入云端，山頂?shù)耐尥扌剡b指珠穆朗瑪峰。有人還編了順口溜：“一顆芝麻光溜溜，榨成香油發(fā)了愁，全國人民吃不完，只好倒到河里頭。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭，把它放到大西洋，世界又多了一個洲

7、?！弊h一議看了以上的材料，你有何想法？1.我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平是怎樣的?(生產(chǎn)力水平低，發(fā)展不平衡)2.它是在什么歷史條件下(社會主義初級階段)形成的?3.我國社會主義現(xiàn)代化建設能不能超越社會主義初級階段?為什么?(不能超越歷史條件盲目發(fā)展生產(chǎn)。)說一說社會發(fā)展規(guī)律是客觀的1.社會生產(chǎn)方式的發(fā)展是有規(guī)律的。生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律是支配社會發(fā)展的基本規(guī)律.2.人類社會發(fā)展的總趨勢是不會改變的人類社會發(fā)展的多樣性不能改變五種社會形態(tài)依次更替的規(guī)律.世界是客觀存在的物質(zhì)世界世界的構(gòu)成及其本質(zhì)自然界人類社會人的思維世界的本質(zhì)自然界是客觀的自然界先于人和人的意識

8、而存在人類