杜絕中醫(yī)異化

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1、杜絕中醫(yī)異化保持中醫(yī)本色鄭州鐵路局黨校副校長(zhǎng)金三友《摘要》目前，中醫(yī)異化問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重，表現(xiàn)為思維方式、病因認(rèn)識(shí)、治療手段及理論研究各個(gè)方面。造成中醫(yī)異化的主要問(wèn)題，包括西醫(yī)的輸入與沖擊，教育的失誤與錯(cuò)位，價(jià)值取向與扭曲，自身的自卑與神化等。中醫(yī)異化的問(wèn)題不解決，弘揚(yáng)國(guó)粹、振興中醫(yī)就成為空話一句、一句空話。因此，要杜絕中醫(yī)異化，保持中醫(yī)特色，就要科學(xué)宣傳中醫(yī)，科學(xué)培養(yǎng)中醫(yī)，科學(xué)研究中醫(yī)，科學(xué)發(fā)展中醫(yī)。做到了這幾點(diǎn)，中醫(yī)的復(fù)興就指日可待，中醫(yī)的發(fā)展前景就會(huì)更加廣闊和更加美好?！蛾P(guān)鍵詞》中醫(yī)異化原因?qū)Σ攥F(xiàn)實(shí)中醫(yī)存在的嚴(yán)重問(wèn)題是，掛的是中醫(yī)的羊頭，賣的是西醫(yī)的狗肉。中醫(yī)不“中”，異化成“西”，并表

2、現(xiàn)在檢查、診斷、治療、研究各個(gè)方面。這一問(wèn)題不解決，國(guó)粹難復(fù)，價(jià)值難現(xiàn)，振興中醫(yī)就成為無(wú)源之水，無(wú)根之木，空話一句，一句空話。一、中醫(yī)異化的主要表現(xiàn)16幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)中醫(yī)人以拯救百姓生命為己任，嘔心瀝血，潛心研究，積極實(shí)踐，改進(jìn)創(chuàng)新，不僅涌現(xiàn)出了一大批醫(yī)學(xué)泰斗，也形成了完整的中醫(yī)理論體系，成為世界醫(yī)學(xué)獨(dú)特的耀眼的一枝奇葩。然而，時(shí)至今日，國(guó)人的不相信，中醫(yī)的不自信，西醫(yī)的不接納，使中醫(yī)陷入難以自拔的境地。單從中醫(yī)的角度來(lái)講，也是問(wèn)題成堆，主要表現(xiàn)為四個(gè)異化：一是思維方式的異化。中醫(yī)的思維方式不同于西醫(yī)，對(duì)疾病的診斷首先著眼于天人合一，著眼于人體的整體性，著眼于個(gè)體的差異性，著眼于疾病的互根

3、性。沒有這種天人合一的觀念，沒有這種整體性、差異性和互根性的思維方法，就不是一名名符其實(shí)的中醫(yī)。現(xiàn)在名不符實(shí)的中醫(yī)是大量存在的。他們的思維方式完全地西化，看一個(gè)病人，治療一種疾病，首先不是望、聞、問(wèn)、切，而是讓病人先進(jìn)行各種各樣的化驗(yàn)和檢查，并以其結(jié)果來(lái)進(jìn)行診斷，完全走上了西醫(yī)的思維道路，不是好象而是實(shí)際地離了心電圖，離了核磁共振，就不會(huì)看病用藥了。這真是中醫(yī)人莫大的悲哀。筆者的岳母今年4月因胃疼住進(jìn)某市的唯一的中醫(yī)院后，主治大夫省去了望、聞、問(wèn)、切的過(guò)程，而是直接開出了血液尿液大便化驗(yàn)單、心電圖CT檢驗(yàn)單、胃鏡透視單等，并“及時(shí)”地掛上了消炎的吊針。治療一星期后病情不見好轉(zhuǎn)，就建議到省會(huì)

4、醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院作進(jìn)一步的各種儀器檢查。筆者的岳母到住在省會(huì)的16我家后，經(jīng)過(guò)詳細(xì)地詢問(wèn)，特別是得知岳母總是先便后血的情況后，想起醫(yī)圣張仲景在《金匱要略》中講的“先便后血，此遠(yuǎn)血也，黃土湯主之?！庇谑蔷烷_了3劑黃土湯讓岳母喝。因方證相應(yīng)，用了6劑就完全治愈，至今未復(fù)發(fā)。二是病因認(rèn)識(shí)的異化。真正的中醫(yī)人應(yīng)該都知道，中醫(yī)對(duì)疾病病因的認(rèn)識(shí)和判斷，有三個(gè)層次：第一層次是宏觀的，主要包括外因、內(nèi)因及不外不內(nèi)因。第二個(gè)層次是中觀的，主要包括陰陽(yáng)、表里、寒熱及虛實(shí)。第三個(gè)層次是微觀的，主要包括氣血、津液、痰濁、瘀滯。這三個(gè)層次是互相聯(lián)系的，也是相互因果的。無(wú)論是什么疾病，中醫(yī)人都應(yīng)當(dāng)從這幾個(gè)層次來(lái)尋找病因

5、。而這種病因的認(rèn)識(shí)論，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的，也是十分有效的。如果拋開了這種認(rèn)識(shí)論，而接納西醫(yī)的認(rèn)識(shí)論，就會(huì)出現(xiàn)不倫不類的情況，或者只知其然而不知其所以然，也就難以找到疾病產(chǎn)生的真正原因。目前，有相當(dāng)一部分中醫(yī)，對(duì)疾病的診斷用的是西醫(yī)的術(shù)語(yǔ)，對(duì)病因的分析也是張口有炎癥，閉口高血壓，結(jié)論糖尿病，判斷肝硬化，沒有了中醫(yī)的傷寒病、眩暈病、消渴病及情志病，繼而也就沒有了手足太陽(yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)病和太陰病、少陰病、厥陰病。更沒有了陽(yáng)盛陰虛，陰盛陽(yáng)衰，氣滯血瘀，水飲痰濁，氣血兩虛等16病因病機(jī)的分析與判斷。這種中醫(yī)理論的忘卻和異化，嚴(yán)重地影響著中醫(yī)價(jià)值的彰顯，影響著中醫(yī)形象的展示，影響著中醫(yī)人在醫(yī)療界的地位

6、和作用的發(fā)揮。筆者有一次到某中醫(yī)院辦事，正好碰上一位老朋友在他兒子的攙扶下一步一步慢慢地向CT檢查室走去。我詢問(wèn)情況后得知，這位老朋友近來(lái)頭重腳輕，走路欲倒，畏寒肢冷，體乏無(wú)力。到中醫(yī)院后，主治大夫懷疑是腦血栓或腦腫瘤（西醫(yī)術(shù)語(yǔ)），讓先作CT檢查后再說(shuō)。根據(jù)他的情況，我又看了看他的舌頭，發(fā)現(xiàn)舌頭根部有一大塊長(zhǎng)方形的白苔，又詢問(wèn)他的大小便情況，判斷他是腎陽(yáng)虛，其癥狀正如張仲景在《傷寒論.辨太陽(yáng)病脈證并治》中講的“太陽(yáng)病發(fā)汗，汗出不解，其人仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，身瞤動(dòng)，振振欲擗地者，真武湯主之?！庇谑蔷蜎]有讓他去做CT，而是讓其兒子用手機(jī)上網(wǎng)查到真武湯的方子，本人略作加減開了3劑讓他回去服用。

7、一星期后，沒見回話，我就打電話過(guò)去詢問(wèn)，結(jié)果他告訴我，喝了一劑后就能吃飯了，兩劑后就能走路了，三劑后就外出做生意了，病也就徹底好了。這個(gè)案例告訴我們，堅(jiān)持用中醫(yī)理論來(lái)分析病因，對(duì)癥下藥，其效果是何等地奇妙。三是治療手段的異化。中醫(yī)治療疾病的手段或方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于西醫(yī)。包括服藥16的方法、針炙的方法、導(dǎo)引的方法、手術(shù)的方法、內(nèi)病外治外病內(nèi)治的方法、艾灸的方法、刮痧的方法、冬病夏治的方法等等，而且每一種手段與方法又根據(jù)其陰陽(yáng)虛實(shí)