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《忽視生活，“熟”也不“生巧”》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、忽視生活，“熟”也不“生巧”“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。教育應(yīng)回歸生活，生活的世界就是教育的世界，生活的范圍就是課程的范圍。然而在日常的教學(xué)中，我們常常見到這樣的現(xiàn)象：經(jīng)過一段時間的反復(fù)操練后，學(xué)生的解題技能似乎獲得了發(fā)展，但是學(xué)生的思考空間卻縮小了，理解和思考能力反而下降了，甚至連一些再簡單不過的問題都無法解決了。這是怎么回事，不是“熟”能“生巧”嗎？ 一、教學(xué)設(shè)計的“課本化” 例如，學(xué)生通過自己擺放面積單位得到方法后，隔一段時間，竟然不少學(xué)生碰到面積的題目又不會做了。問題究竟出在哪兒呢？ 反思：在教材中，例題和日新月異的生活仍然存在著距離，讓學(xué)生研究和自己距離
2、甚遠或不相干的問題，學(xué)生是不感興趣的，但是如果教師僅僅只遵從課本的編排設(shè)計我們的教學(xué)，教學(xué)過于課本化，就會產(chǎn)生教學(xué)與生活的脫節(jié)，學(xué)生就容易遺忘。因此教師要注重從學(xué)生的日常生活中提取學(xué)習(xí)材料，把生活中的現(xiàn)象和日常生活中遇到的問題擺在學(xué)生面前，讓其觀察研究，那么就能有效的激發(fā)其認(rèn)知沖突。就像在教學(xué)長方形和的面積計算時，雖然我們前面有復(fù)習(xí)鋪墊，后面的結(jié)論得出也是通過自己的動手操作得出。但是其中又有多少是跟我們的生活掛鉤呢？ 二、解題模式的“類型化” 例如，在一間客廳地面上鋪地磚，知道面積和地磚邊長，讓學(xué)生計算需要多少塊磚。把一塊長方形玻璃切割成小正方形玻璃，可以切割成多少塊?！ 》此迹?/p>
3、數(shù)學(xué)于生活，又應(yīng)用于生活。學(xué)以致用，這是數(shù)學(xué)教學(xué)的歸宿。但是我們的數(shù)學(xué)教學(xué)往往比較重視解答現(xiàn)有的數(shù)學(xué)問題，即課本上已經(jīng)經(jīng)過處理的問題。學(xué)生只要按照學(xué)會的解題方法，一步一步的解決即可，不需要考慮這些問題的和作用，更不需要自己去發(fā)現(xiàn)和尋找生活中的數(shù)學(xué)問題。學(xué)生學(xué)會了把問題和類型相聯(lián)系，死扣數(shù)學(xué)類型，而沒有思考其中的問題與現(xiàn)實生活中的聯(lián)系。因此也就有錯誤的做法了。因此作為教師要時時引導(dǎo)學(xué)生在生活中運用數(shù)學(xué)的本領(lǐng)。使他們認(rèn)識到“數(shù)學(xué)是生活的組成部分，生活離不開數(shù)學(xué)”，要養(yǎng)成事事、時時、處處吸收運用數(shù)學(xué)知識的習(xí)慣，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、創(chuàng)造性運用數(shù)學(xué)的積極性。這樣教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，而且能
4、提高學(xué)生用所學(xué)知識解決實際問題的能力，讓數(shù)學(xué)走向生活?！ ∪?shù)學(xué)問題的“人為化” 例如，教師演示切西瓜，一刀平均分成兩半，每一半記為整個西瓜的1/2，待學(xué)生掌握了后，老師說：“把兩半西瓜合成一個西瓜，即1/2+1/2等于多少？”學(xué)生異口同聲說：“2/4。”這位教師一下子懵了。她接著重新從復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)單位引入，然后按部就班地強加給學(xué)生同分母分?jǐn)?shù)加減的方法。當(dāng)然學(xué)生的最終結(jié)果也都是會做了，課后忘記的也快。課后學(xué)生的錯誤率很高，教師很納悶，多簡單的一個內(nèi)容，為什么學(xué)生會錯誤百出，經(jīng)過大量的練習(xí)好像也于事無補，不是熟能生巧嗎？ 反思：因為數(shù)學(xué)知識不僅源于生活，更高于生活，我們應(yīng)該把我們所學(xué)
5、的數(shù)學(xué)知識真正達到內(nèi)化，才能使學(xué)生增強對數(shù)學(xué)的親切感。表面上看教師遵循著教育從生活中，運用現(xiàn)實的例子引入，可是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，草率的以自己“人為化”的結(jié)論告知，忽視了學(xué)習(xí)因遵循的規(guī)律。其實當(dāng)學(xué)生發(fā)生普遍性錯誤的時候，教師要做的不是馬上調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，把正確的結(jié)論強加給學(xué)生，要知道學(xué)習(xí)并非學(xué)生對于教師所授予知識的被動接受，而是以其自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)。學(xué)生的認(rèn)識必然有一個深化和發(fā)展的過程，我們回過頭來再看一下學(xué)生的解釋，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生這樣的理解是符合學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)知規(guī)律的。因為數(shù)學(xué)化的基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)現(xiàn)實，而每個學(xué)生都具有各自相應(yīng)的數(shù)學(xué)現(xiàn)實，因而數(shù)學(xué)化也是有其不同的層次的。數(shù)學(xué)化
6、的過程就是由實際問題到數(shù)學(xué)問題，由具體問題到抽象問題，由解決問題到進一步應(yīng)用的過程。而三個學(xué)生的解釋都是嘗試用現(xiàn)實問題來解釋數(shù)學(xué)問題，這是符合認(rèn)知的規(guī)律。其實教師應(yīng)該做的是如何在尊重學(xué)生的前提下幫助學(xué)生比較或解釋不同的觀念，通過觀念沖突，迫使學(xué)生去面對他們的錯誤并作出正確的選擇。讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識不僅源于生活，更高于生活這樣才能把我們所學(xué)的數(shù)學(xué)知識真正達到內(nèi)化?！ 】傊?，如果忽視生活，“熟”也不“生巧”，教師必須要讓豐富多彩的生活展現(xiàn)在課堂教學(xué)中，避免教學(xué)設(shè)計的“課本化”，解題模式的“類型化”，問題設(shè)計的“人為化”，要時時刻刻“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。教育應(yīng)回歸生活，
7、生活的世界就是教育的世界，生活的范圍就是課程的范圍。然而在日常的教學(xué)中，我們常常見到這樣的現(xiàn)象：經(jīng)過一段時間的反復(fù)操練后，學(xué)生的解題技能似乎獲得了發(fā)展，但是學(xué)生的思考空間卻縮小了，理解和思考能力反而下降了，甚至連一些再簡單不過的問題都無法解決了。這是怎么回事，不是“熟”能“生巧”嗎？ 一、教學(xué)設(shè)計的“課本化” 例如，學(xué)生通過自己擺放面積單位得到方法后，隔一段時間，竟然不少學(xué)生碰到面積的題目又不會做了。問題究竟出在哪兒呢？ 反思：在教材中，例題和日新月
