設(shè)計(jì)有效活動(dòng),提高課堂實(shí)效

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1、設(shè)計(jì)有效活動(dòng),提高課堂實(shí)效中圖分類號(hào):G621文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2015)05-0066-01品德與社會(huì)課的課堂教學(xué)要求教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)的引導(dǎo)者、組織者和合作者;要求教師根據(jù)教材的內(nèi)容以及學(xué)生的思想實(shí)際,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生良好品德形成的體驗(yàn)活動(dòng);要求教師在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引領(lǐng)學(xué)生在與生活息息相關(guān)的體驗(yàn)活動(dòng)中,培養(yǎng)道德情感,深化道德認(rèn)識(shí),指導(dǎo)道德行為,提高道德能力。為達(dá)到這一目標(biāo),教師們精心設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),力求提高品德課堂教學(xué)的實(shí)效,但是這一生活化、活動(dòng)化的教學(xué)卻容易出現(xiàn)很多誤區(qū)。如何切

2、實(shí)提高小學(xué)品社課活動(dòng)教學(xué)的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化,是每個(gè)品社教師必須面對(duì)和思考的問題。1.促進(jìn)發(fā)展__活動(dòng)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想"以活動(dòng)促發(fā)展"是活動(dòng)教學(xué)的又一基本指導(dǎo)思想。早在19世紀(jì),德國著名教育家第斯多惠在論及人的發(fā)展問題時(shí)就指出:"發(fā)展與培養(yǎng)不能給予人或傳播給人。誰要享有發(fā)展與培養(yǎng),必須用自己內(nèi)部的活動(dòng)和努力來獲得。"由此看來,教育教學(xué)的關(guān)鍵或直接任務(wù)是要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)生的活動(dòng),給學(xué)生提供適宜的活動(dòng)目標(biāo)和活動(dòng)對(duì)象,以及為達(dá)到0標(biāo)所需要的活動(dòng)方法和活動(dòng)條件,力求讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)情感體驗(yàn)。1.喚醒主體——建構(gòu)主義教學(xué)論的靈魂"人

3、的認(rèn)識(shí)不是被動(dòng)接受的,而是通過自己的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地建構(gòu)的",這是建構(gòu)主義教學(xué)論的靈魂。在構(gòu)建主體性教學(xué)活動(dòng)體系的過程中,要體現(xiàn)幾個(gè)觀念:在學(xué)生觀上,充分尊重每個(gè)學(xué)生的主體地位和主體人格;在教學(xué)價(jià)值觀上,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的整個(gè)生活世界,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展和個(gè)性發(fā)展;在師生觀上,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng),提倡尊師愛生、民主和諧;在教學(xué)方法上,強(qiáng)調(diào)知能統(tǒng)一、知情和諧,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主體性素質(zhì)發(fā)展的課堂教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)與規(guī)范的內(nèi)化;在教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)質(zhì)量觀上,發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性和激勵(lì)性功能,以學(xué)生主體性素質(zhì)生動(dòng)活潑地發(fā)展為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時(shí)

4、,許多學(xué)生只能看到殘疾人口常生活的艱難,而沒有真正的感受,針對(duì)這一情況可以組織學(xué)生開展體驗(yàn)性活動(dòng)。例如:讓學(xué)生用一只手去穿衣服,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來的不便;還可以讓學(xué)生用紅領(lǐng)巾把眼睛蒙一起來在本上畫蘋果,體驗(yàn)盲人生活的艱辛。學(xué)生們通過這兩個(gè)活動(dòng)后,感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛,激發(fā)了關(guān)愛殘疾人的情感。1.回歸生活__品德新課程所追尋的理念在這次課程改革中,品德與生活、品德與社會(huì)課程在原有課程基礎(chǔ)上所作出的基本理念的變革是"回歸生活那么,課程要回歸的是誰的生活?課程標(biāo)準(zhǔn)的回答是:”兒童的生活"。課程標(biāo)準(zhǔn)提出:”兒童的品德和社會(huì)性源于他們

5、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟"。因此品德教學(xué)要從兒童的生活實(shí)際出發(fā),通過兒童的生活進(jìn)行教學(xué)教學(xué),以提高兒童的生活能力為歸宿。”生活即教育,教育即生活"。只有尊重兒童真實(shí)生活的德育,才是真實(shí)有效的不德育。才是可持續(xù)發(fā)展的德育,才是有生命的鮮活的德育。新課程扎根于兒童生活,搭建了一個(gè)心靈溝通的平臺(tái),創(chuàng)設(shè)了愉悅的課程生活,它倡導(dǎo)人性化的道德,指導(dǎo)學(xué)生過健康安全的生活、愉快積極的生活、負(fù)責(zé)任有愛心的生活、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活。如設(shè)計(jì)《環(huán)境污染》的教學(xué),可以這樣安排:首先,布置學(xué)生收集有關(guān)環(huán)境污染的新聞、圖片,在課堂上發(fā)布。使學(xué)生在信息交流中得出結(jié)論:環(huán)境

6、如果受到污染,直接威脅人類的健康與生命。其次引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能更好地保護(hù)環(huán)境,杜絕污染,從而把學(xué)習(xí)活動(dòng)向課外延伸。可以讓學(xué)生們?cè)诶蠋熀图议L(zhǎng)的指導(dǎo)下,到圖書館、到網(wǎng)上查閱,收集有關(guān)的圖片和報(bào)道等等。再次,可以指導(dǎo)學(xué)生將自己調(diào)查的資料以學(xué)習(xí)小組的形式加以整理交流,在搜集、整理、匯報(bào)的過程中,學(xué)生完成了自悟的過程。同時(shí)可以將這一活動(dòng)擴(kuò)展為環(huán)?;顒?dòng),讓學(xué)生設(shè)計(jì)宣傳板報(bào)、小隊(duì)報(bào),在校園內(nèi)外宣傳保護(hù)壞境、熱愛綠色的意義。又如《保護(hù)水,節(jié)約水》一課首先可以設(shè)計(jì)問題:"同學(xué)們,今天早上,從起床到你離開家門這段時(shí)間你在家做了些什么事?用過什么東西?"通過回

7、答,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)"這在短短的時(shí)間內(nèi)我們做了很多的事情都用到水,可見我們的生活離不開水呀!"這樣貼近學(xué)生生活的設(shè)計(jì),學(xué)生回答起來很有興趣,也很容易引起他們的共鳴。1.重視體驗(yàn)——兒童道德生命成長(zhǎng)的催化劑德育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有血有肉的人、是人心,德育彰顯的是人的向善之心,德育展示的是人對(duì)美好生活的向往,德育表達(dá)的是美麗人生的追求。而體驗(yàn)是"心靈與心靈的對(duì)詔,靈魂和靈魂的顫動(dòng)",正是通過引導(dǎo)學(xué)生親自經(jīng)歷伴隨著豐富的情感活動(dòng)的內(nèi)心體驗(yàn)過程,學(xué)生才會(huì)去"換位思考",才會(huì)有"將心比心,感同身受"。重視體驗(yàn)是新課程重要的教育思想,對(duì)品德活動(dòng)教學(xué)尤其有著重要

8、的指導(dǎo)意義。在《出行安全》一課的教學(xué)中,可以把教室模擬成道路,安放主要交通標(biāo)志,制定學(xué)生扮演交警指揮交通,請(qǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬如何安全回家。讓學(xué)生在身臨其境的感覺中體驗(yàn)感悟,強(qiáng)過簡(jiǎn)單枯

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