生于憂患死于安樂文言復(fù)習(xí)課件

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1、生于憂患死于安樂通假字曾益其所不能通“增”，增加衡于慮通“橫”，梗塞，不順法家拂士通“弼”，輔佐生于憂患死于安樂古今異義舜發(fā)于畎畝之中傅說舉于版筑之間天將降大任于是人也被任用被選拔在這個古今異義曾益其所不能征于色入則無法家拂士出則無敵國外患者增加表現(xiàn)在國內(nèi)在國外生于憂患死于安樂詞類活用生于憂患（生存。名詞用作動詞）死于安樂（死亡。名詞用作動詞）人恒過（犯過錯。名詞用作動詞）苦其心志（使……痛苦。使動用法）勞其筋骨（使……勞累。使動用法）生于憂患死于安樂詞類活用餓其體膚（使……饑餓。使動用法）空乏其身（

2、使……經(jīng)受貧困。使動用法）行拂亂其所為（使……顛倒錯亂。使動用法）動心忍性（使……驚動。使動用法）（使……堅強(qiáng)。使動用法）生于憂患死于安樂一詞多義行拂亂其所為入則無法家拂士舜發(fā)于畎畝之中征于色發(fā)于聲發(fā)閭左野芳發(fā)而幽香黃發(fā)垂髫蒼顏白發(fā)違背通“弼”，輔佐被任用發(fā)出征發(fā)（花）開頭發(fā)頭發(fā)生于憂患死于安樂一詞多義舜發(fā)于畎畝之中故天將降大任于是人也然后知生于憂患征于色傅說舉于版筑之間舉大計亦死死即舉大名耳從給因?yàn)樵诒贿x拔發(fā)動成就生于憂患死于安樂一詞多義而后作往來種作屬予作文以記之作亭者誰故天將降大任于是人也上使外

3、將兵項(xiàng)燕為楚將有所作為勞作寫造將要帶領(lǐng)、率領(lǐng)將軍生于憂患死于安樂一詞多義士卒多為所用管夷吾舉于士死于安樂衣食所安燕雀安知鴻鵠之志哉所以動心忍性此先漢所以興隆也士兵獄官安逸養(yǎng)怎么用來……的原因生于憂患死于安樂文言重點(diǎn)詞語舜發(fā)于畎畝之中百里奚舉于市故天將降大任人恒過征于色而后喻田地集市責(zé)任常常臉色了解生于憂患死于安樂文言重點(diǎn)詞語入則無法家拂士入則無法家拂士守法度的大臣輔佐君主的賢士生于憂患死于安樂特殊句式倒裝句舜發(fā)于畎畝之中=“舜于畎畝之中發(fā)”——還原文言重點(diǎn)語句故天將降大任于是人也。所以上天將要降下重大

4、責(zé)任給這樣的人。行拂亂其所為。做事不順，使他行為被擾亂。所以動心忍性，曾益其所不能。用這些方法來使他的心驚動，使他的性格堅強(qiáng)起來，增長他的才能。生于憂患死于安樂文言重點(diǎn)語句人恒過然后能改。人常常犯錯誤，然后才能改正。困于心衡于慮而后作。內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。征于色發(fā)于聲而后喻。一個人的想法表現(xiàn)在臉色上，表現(xiàn)在嘆息中，然后才能被人們了解。生于憂患死于安樂文言重點(diǎn)語句入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。一個國家，在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和能輔佐君王的賢士，在國外沒有敵國外患，這個國

5、家往往就會滅亡。然后知生于憂患而死于安樂也。這樣之后人們才明白因?yàn)閼n患而生存發(fā)展、因?yàn)榘惨菹硎芏ネ觯ǖ牡览恚Ｉ趹n患死于安樂篇章理解第一部分（1、2段）：就一系列典型事例闡述人才要在困境中造就的道理。1段：段意：舉例論證人要成大器，擔(dān)負(fù)治國重任，必須經(jīng)受磨練。2段：段意：人在接受大任之前，必須在“心志”“筋骨”“體膚”“身”“為”“心”“性”等方面都經(jīng)受一番磨練，才能成就大事。第二部分（3段）：從正反兩個方面論述經(jīng)受磨練的益處。第三部分（4段）：歸納全文的中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。列舉六位名人

6、事例然后闡明人才必先經(jīng)過一番磨練從正面論證個人身處逆境須努力奮發(fā)從反面論證國家無憂患易滅亡得出結(jié)論：生于憂患，死于安樂首先接著最后（中心論點(diǎn)）《生于憂患死于安樂》結(jié)構(gòu)分析經(jīng)典試題解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）舜發(fā)于畎畝之中發(fā)：（2）人恒過然后能改過：11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（4分）（1）餓其體膚翻譯：（2）行拂亂其所為翻譯：起，被任用犯過錯使他經(jīng)受饑餓（之苦）。使他做事不順。經(jīng)典試題12.閱讀第②段，說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么。（3分）無法家拂士，無敵國外

7、患。經(jīng)典試題《生于憂患，死于安樂》作者是，文章舉出古代位圣君賢相為例，說明他們的共同點(diǎn)是。文章以此為根據(jù)，說明了，必須先經(jīng)受一番艱苦的，甚至是痛苦的磨煉。孟子六經(jīng)歷了不同程度的磨難，最終成就不平凡的事業(yè)人如果要獲得成功經(jīng)典試題本文認(rèn)為，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要____________，行為上要____________。(用原文回答)苦其心志行拂亂其所為文中孟子主要講了兩方面的問題，一是造就人才，二是；得出的結(jié)論是“生于憂患”“死于安樂”，用現(xiàn)在的話說就是。治理國家憂患可以

8、使人和國家生存發(fā)展，安樂使人和國家萎靡滅亡。