中考文言文《生于憂患死于安樂》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

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1、中考文言文《生于憂患死于安樂》復(fù)習(xí)要點(diǎn)中考文言文《生于憂患死于安樂》復(fù)習(xí)要點(diǎn)  舜發(fā)于畎畝之中:起,指被任用;//田地。畎,田間小溝。舉于版筑之間:被舉用,被選拔。//筑墻用的夾板和木杵?! 」芤奈崤e于士:從獄官手里被釋放并舉用。士:獄官。百里奚舉于市:市場,做買賣的地方。故天將降大任于是人也:責(zé)任,擔(dān)子。行拂亂其所為:違背。所以動心忍性:用這些方法。曾益其所不能:增加。曾,同”增”。人恒過:常。//犯過失。衡于慮:思慮堵塞。而后作:奮起,指有所作為。征于色:征驗于顏色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上。征:征驗?! 《笥鳎好靼祝私?。入則

2、無法家拂士:在里面,指國內(nèi)//有法度的世臣。//輔佐君主的賢士。出則無敵國外患者:在外面,指國外。國恒亡:常。生于憂患:生存發(fā)展?! £U述造就人才和治理國家的問題,人才的培養(yǎng)中,逆境作用不可小視;國家的治理中,如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格,直言敢諫的臣子和鄰國的侵?jǐn)_,國家就會在安逸享樂中滅亡?! ∥恼轮v的是造就人才和治理國家的問題,中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂?! ∥闹械谝欢嗡e歷史人物的共同特點(diǎn):都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)?! 〉谝欢芜\(yùn)用排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理?! 〉谝欢纬猩蠁⑾碌木渥樱汗侍鞂?/p>

3、降大任于是人也,其中”是人”指上述六人和與此相似的其他人?! 〉诙沃v客觀條件對造就人才的作用,闡述的道理是:成就大業(yè),必須先經(jīng)受苦難磨練。其中闡述在思想上磨練的句子是:苦其心志。在行動上受磨練的句子是:餓其體膚,空乏其身,行拂亂其行為。在生活上經(jīng)受磨練的句子:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。其結(jié)果才能動心忍性,曾益其所不能?! 〉谌沃v人的主觀因素對成才的作用即:困境能激發(fā)人的斗志寫人心理狀態(tài)的變化,困于心,衡于慮,而后作。寫人面部表情的變化。征于色,發(fā)于聲,而后喻?! 〉谌螐恼磧煞矫嬲撌鼋?jīng)受磨練的好處,從正面講磨練激發(fā)人斗志。人恒過

4、,然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。從反面提示國家滅亡的原因:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡?! ∶献訉χ卫韲姨岢龅恼摂嗍牵喝雱t無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。孟子認(rèn)為國家要長盛不衰,就需要有法家拂士和敵國外患。  用自己的話概括文中所舉的6個事例中的人物最終被舉薦或任用的原因。都經(jīng)受過苦難的磨煉?! ∶献诱J(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨練,才能使人性格堅韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命?! ∥闹杏蓚€人升華到國家,論證”死于安樂”的道理的句子是什么?  答:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,

5、國恒亡?! ?、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強(qiáng)調(diào)了”逆境能成才”;在今天有人認(rèn)為”順境也能成才”。對此,你如何看待,請舉例談?wù)劇! ?、有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了”生于憂患,死于安樂”就失去了現(xiàn)實意義。請舉例談?wù)勀愕目捶ā! 「秸撟C本文觀點(diǎn)的名言及事例:勾踐,臥薪嘗膽。艱難困苦,居安思危,戒奢以儉。憂勞興國,逸豫亡身?! ?、請再舉出一些成功背后付出無數(shù)艱辛的例子或名言。名言:艱難困苦,書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟  例:司馬遷慘遭宮刑而憤作《史記》;越王勾踐,經(jīng)受奴仆之苦,而臥薪嘗膽,戰(zhàn)勝吳國,成就大業(yè)。)  ”自古英雄多磨難”。

6、歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽(yù)為”史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親,三十二歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大?。】韶惗喾也幌?、不氣餒,他在一封信中寫道:”我要扼住命運(yùn)的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到?!彼冀K頑強(qiáng)地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家?! ?、結(jié)合自己的實際,說說你對”生于憂患,死于安樂”的體會?! ∪纾骸蹦ルy對人的成長具有重要作用”、”要有危機(jī)意

7、識,不要貪圖安樂”等。

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