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《【附庸風(fēng)雅】揭開青銅器文明密碼》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、武漢大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)(干部)人文素養(yǎng)培訓(xùn)中心【附庸風(fēng)雅】揭開青銅器的文明密碼 2013年4月26日是劉亞諫格外開心的日子。這一天,法國(guó)人皮諾先生在北京宣布,將向中方捐贈(zèng)圓明園十二生肖銅像中的鼠首和兔首。劉亞諫相信,這一消息必將使許多人激動(dòng)難眠。人們不能不想起英法聯(lián)軍炮火中的恥辱,想起十多年前,香港佳士得[微博]公然拍賣牛首、猴首和虎首銅像帶來(lái)的憤慨,想起國(guó)寶漫漫歸家路上的艱辛與痛楚?! ≈链耍⒎?lián)軍劫掠圓明園時(shí)遺失的十二生肖銅像,已有牛、猴、虎、豬、馬、鼠、兔等七尊獸首回到祖國(guó)。 青銅器的出現(xiàn),是人類文
2、明的曙光,是人類社會(huì)加速發(fā)展的助推器。中國(guó)自夏末起到商、周以至春秋時(shí)期,被稱為中華歷史的青銅時(shí)代。在這大約1500年的歷史過(guò)程中,青銅以其獨(dú)特的文化屬性,展現(xiàn)了她的燦爛輝煌。隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)鐵器的普遍應(yīng)用,青銅時(shí)代結(jié)束了,但青銅器仍不時(shí)在歷史發(fā)展中閃爍著光輝。時(shí)至今日,“寶鼎”等各類青銅巨鼎或矗立于廣場(chǎng),或屹立于街心,或展現(xiàn)于機(jī)場(chǎng);銅質(zhì)偉人、賢達(dá)、佛陀、神仙造像比比皆是;尤其對(duì)于古老的青銅器,人們總是充滿了種種神秘的寶物情結(jié)?! ∏嚆~器的魅力何在?我們采訪了著名的學(xué)者型收藏家、鑒定家劉亞諫先生。在他看來(lái),
3、青銅器不僅是實(shí)用的器物,也是人們思想文化觀念的“物化”,一件青銅器自鑄造之日起,便伴隨著生命的溫度,走向深廣的歷史。可以說(shuō),每一件古老的青銅器,都是一幅中國(guó)歷史文化地圖,記錄著中華民族古老的文明密碼?! ∏嚆~器里的“五行”哲學(xué) 與古代陶瓷器、玉器、木器等其他藝術(shù)品相比,劉亞諫先生認(rèn)為,青銅具備金、木、水、火、土“五行”的完備性。青銅是后人叫的,春秋之前,青銅被稱為“金”、“吉金”。這種“金”的生成,先是從“土”(礦石)中選料,通過(guò)“木”生“火”而把礦石冶煉為熔液體“水”,再把熔液澆鑄入模范,經(jīng)冷卻
4、而成銅器。在這個(gè)過(guò)程中,“五行”的互動(dòng)合力,才使“吉金”得以生成?!昂竽肝臁倍?現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館[微博])是最重的青銅器,達(dá)832公斤,據(jù)推測(cè)若用殷墟出土的直徑80厘米的大型熔爐,則需六座熔爐同時(shí)鑄造,再有兩三百人通力合作,才能完成。成功鑄造如此重器,需要有嚴(yán)密管理體系和高度協(xié)調(diào)能力?! 〗?、木、水、火、土是中國(guó)古老的文化學(xué)說(shuō),包含了豐富的哲學(xué)內(nèi)涵,“五行”相生相克,具有樸素的唯物辯證法思想。自古至今,青銅器所以為人們所重視,視為國(guó)之重器,且不論其采礦、設(shè)計(jì)、冶煉鑄造過(guò)程工藝有多么復(fù)雜,劉亞諫先生
5、認(rèn)為,僅就以古文化的“五行”兼?zhèn)涠?,其他藝術(shù)品皆不可比?! ∏嚆~器上的家國(guó)天下武漢大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)(干部)人文素養(yǎng)培訓(xùn)中心 傳說(shuō)中的禹制九鼎,為穩(wěn)定“九州”之鼎;后世以“問(wèn)鼎中原”比喻奪取政權(quán);以“三足鼎立”喻三國(guó)時(shí)期的對(duì)峙之勢(shì);現(xiàn)在人們用寶鼎祈福新世紀(jì)國(guó)泰民安。1997年,我國(guó)向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送了“世紀(jì)寶鼎”……青銅器凝聚著中國(guó)人的家國(guó)觀念,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)理想的倫理秩序?! ∏嚆~器按用途劃分為工具類、武器類、飪食器類、酒器類、水器類、樂(lè)器類、雜器類。其中最為珍貴、最有特色的是用于王朝大型祭祀、宴享活動(dòng)的禮器
6、和樂(lè)器。這些重器在祭祀中奉獻(xiàn)于天地鬼神,在禮樂(lè)中彰顯其“鐘鳴鼎食”,盡顯王朝氣派和威風(fēng)。祭祀、宴享中的容器包括了飪食、酒器、水器等,如鼎、鬲、釜、鍋、豆、敦、缽、簋、尊、彝、鑒、盆、盤、缶、舜、匜等;樂(lè)器有鼓、磬、編鐘、鈴、鉦、鐸等。青銅重器象征著王權(quán),比如大鼎,象征著立國(guó)建邦和統(tǒng)治權(quán)力,具有王權(quán)性?! 矮F面乳丁紋方鼎”出土于鄭州商城,此器通高100厘米,重82.4公斤,采用多范分鑄法鑄成,器壁上部及四足各飾獸面紋,下部及兩側(cè)均飾乳丁紋,造型準(zhǔn)確美觀,反映了商前期的青銅鑄造水平。此器出土于窖藏,其
7、中青銅器放置井然有序,十分從容,具有一些反映祭祀活動(dòng)的遺跡存在,因此推測(cè)這是王室祭祀重器?! ≡谇嚆~時(shí)代,由于青銅稀缺而珍貴,除王室之外,就是貴族使用。日常生活中,平民也有一些簡(jiǎn)單的工具和飾品,但珍貴之器、裝飾精美之器,皆為貴族擁有。按等級(jí)使用青銅器,有一套嚴(yán)格的制度規(guī)定,乃為秩序性,如西周后期有列鼎而食的列鼎制度?!傲卸Α笔侵敢涣卸Φ钠餍?、紋飾相同,但大小有別,按大小有序排列。如列鼎制度規(guī)定:天子用九鼎、諸侯用七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。不按規(guī)定享用,為僭越禮制?! 」爬系男叛觥 ⑾壬J(rèn)為,青銅器
8、為王者之器、貴族之器,表現(xiàn)著廟堂、王權(quán)、秩序的神秘、莊嚴(yán)和威猛,表現(xiàn)著列國(guó)圖騰和吉祥意味。這體現(xiàn)在青銅器的造型和圖案上,表現(xiàn)在其整體藝術(shù)風(fēng)格上。三星堆銅器的神秘,后母戊鼎的莊嚴(yán),饕餮紋、夔龍紋的威猛獰厲,獸類的圖騰以及鳳鳥紋、鹿紋、搖錢樹的吉祥祈福,無(wú)不體現(xiàn)著青銅器所蘊(yùn)含的獨(dú)特文化符號(hào)。這些象征形象的背后,是先人們對(duì)大自然未知力量的敬畏,是他們樸素的信仰?! ∪缟毯笃凇叭嗣婕y方鼎”(現(xiàn)藏湖南省博物館[微博]),1959年出土于湖南,器腹四面各高浮雕一人面,臉型方圓,寬