共產(chǎn)主義渺茫論之辨析

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1、“共產(chǎn)主義渺茫”論之辨析大綱一.什么是共產(chǎn)主義渺茫論二.組員觀點和想法三.總結(jié)1.共產(chǎn)主義渺茫論的思想基礎(chǔ)——---“四條件”論6.共產(chǎn)主義實現(xiàn)的歷史必然性5.共產(chǎn)主義具有可行性4.“四條件”論有反動性2.“四條件”論導(dǎo)致了共產(chǎn)主義“渺?！闭?.錯誤觀點產(chǎn)生原因7.在共產(chǎn)主義指導(dǎo)下中國共產(chǎn)黨所取得的歷史功績一.什么是共產(chǎn)主義渺茫論1912年7月初，由毛澤東為代表的第一批共產(chǎn)黨的成立，使得中國在那個國權(quán)喪失的年代有了轉(zhuǎn)機。而在今天，在以最高理想和最終目標為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國更以煥發(fā)無限的蓬勃繁榮證明了他的崛起然而近年來，我國出現(xiàn)了一些不和諧思想，他們極力否認科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)

2、說的無產(chǎn)階級的階級性質(zhì)，抽掉科學(xué)共產(chǎn)主義的階級內(nèi)容和階級概念，把科學(xué)共產(chǎn)主義說成為不是無產(chǎn)階級一個階級的學(xué)說。提出了毫無根據(jù)的“共產(chǎn)主義飄渺論”-------認為共產(chǎn)主義虛無縹緲，是根本不可能實現(xiàn)的。完全否認我國解放以來所建立的社會制度是社會主義社會，是共產(chǎn)主義的第一階段，而誣蔑其為“空想社會主義”“農(nóng)業(yè)社會主義”等。我國“還沒有取得社會主義的資格”；至于完全的共產(chǎn)主義，那就更是沒有經(jīng)過實踐檢驗的虛無縹渺的東西了。我們該贊成這種觀點么？二.組員觀點和想法鄧小平同志在談及國際社會主義運動處于低潮問題時指出：“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢?！?/p>

3、因此，以資本主義經(jīng)濟有新發(fā)展就得出它不會為社會主義所代替，是違背社會發(fā)展規(guī)律的錯誤認識，“渺茫論”者從中是撈不到一根稻草的。人們對共產(chǎn)主義產(chǎn)生疑問主要有理論和現(xiàn)實兩方面的原因。第一，理論宣傳上的簡單化使人們對共產(chǎn)主義的認識隨之簡單，留于固定模式。過去，媒體解釋有關(guān)共產(chǎn)主義理論問題時，常作通俗化、形象化處理。使人們對共產(chǎn)主義產(chǎn)生了簡單的理解和模仿，甚至產(chǎn)生一步跨入共產(chǎn)主義的幻想。第二，共產(chǎn)主義運動的挫折和現(xiàn)實生活的變化使人們對社會前進方向的認識產(chǎn)生偏差。蘇聯(lián)東歐等一大批社會主義國家突然轉(zhuǎn)向、蘇共和東歐共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位等一系列變化，使國際共產(chǎn)主義運動遭受自開創(chuàng)以來的最大損失。人們對國際共運

4、的印象似乎是，社會主義陣營越來越小了，共產(chǎn)主義目標遙遠了。馬克思主義唯物史觀認為,人類社會由五種社會形態(tài)構(gòu)成,即原始社會、奴隸社會、封建杜會、資本主義社會及共產(chǎn)主義社會(包括社會主義社會);社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的內(nèi)在動力。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾是社會的基本矛盾,這兩對矛盾包括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))以及上層建筑三個層次。它們之間相互作用形成生產(chǎn)力)生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ)))上層建筑的矛盾運動,并按照一定的規(guī)律進行運動。這個矛盾運動總是從基本適合到基本不適合,從基本不適合到新的基本適合,矛盾不斷產(chǎn)生又不斷解決,如此不斷循環(huán)往復(fù),推動社會形態(tài)

5、的更替,促進社會從低級向高級發(fā)展。共產(chǎn)主義理想一定能夠?qū)崿F(xiàn),歸根到底是由這一規(guī)律決定的。共產(chǎn)主義作為一種未來的社會制度，是人類社會發(fā)展的最高階段，但并不能成為“渺茫論”的理由。共產(chǎn)主義社會是物質(zhì)財富極大豐富，能夠?qū)嵭懈鞅M所能、按需分配，人們的精神境界極大提高，勞動不再是謀生的手段而成為人們生活的第一需要，每個人都能自由全面發(fā)展的社會。這樣的目標不可能一促而就，而是一個長期的過程，需要經(jīng)過若干個發(fā)展階段和一代又一代共產(chǎn)黨人堅持不懈的奮斗。所以，共產(chǎn)主義又是一種社會運動。眾所周知，人類社會發(fā)展的一般進程是：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會，在資本主義社會與共產(chǎn)主義社會

6、之間，不存在第三種社會形態(tài)，我們所處的社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段，是不成熟、不完善的共產(chǎn)主義。不成熟、不完善的共產(chǎn)主義是不是共產(chǎn)主義呢？不成熟、不完善的共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)主義。社會主義只不過是低級共產(chǎn)主義的代名詞。所以，我們現(xiàn)在所處的社會主義已經(jīng)進入了低級共產(chǎn)主義社會，已經(jīng)實現(xiàn)了低級共產(chǎn)主義。關(guān)于實現(xiàn)共產(chǎn)主義的條件，有一種錯誤認識一直統(tǒng)治著人們的思想，這就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的所謂“四條件”論。由于實現(xiàn)共產(chǎn)主義的“四條件”論，導(dǎo)致了共產(chǎn)主義“渺?！闭摚谷藗儗伯a(chǎn)主義社會“望而卻步”，認為共產(chǎn)主義是空想，使人們徘徊在共產(chǎn)主義的大門之外，嚴重影響了社會主義的發(fā)展和改革的進程。所以，必須對實現(xiàn)共產(chǎn)

7、主義的所謂“四條件”論徹底清算。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，每一個歷史階段任務(wù)的完成，特別是社會主義各階段任務(wù)的完成，都使社會主義社會發(fā)展和完善了一步，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的條件就多了一份，從而更加接近共產(chǎn)主義社會。因此可以就說，我們每天的生活、工作都包含著共產(chǎn)主義，沒有離開共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義是現(xiàn)實的，哪有什么渺茫引共產(chǎn)主義社會好比一座雄偉的大廈，在建到一定高度時看它，只能說尚未建成，怎么能視而不見，甚至說它根本就不存在呢，或者斷言建不成呢？