試析焦裕祿精神在中原崛起中重要意義

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1、試析焦裕祿精神在中原崛起中的重要意義在國家相繼實(shí)行“沿海開放”、“西部開發(fā)”、“東北振興”的發(fā)展戰(zhàn)略后，“中部崛起”的浪潮席卷華夏大地，正是基于對區(qū)域競爭態(tài)勢的清醒認(rèn)識(shí)和全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，2003年7月，河南省委召開七屆五次全會(huì)，提出了在未來20年內(nèi)實(shí)現(xiàn)中原崛起的戰(zhàn)略決策。當(dāng)前，河南已制定“十二五”規(guī)劃，進(jìn)入了實(shí)現(xiàn)中原崛起的關(guān)鍵時(shí)期。河南是焦裕祿精神的發(fā)源地。河南人民在中原崛起中弘揚(yáng)焦裕祿精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，一方面，能夠?yàn)橹性绕鹛峁┰丛床粩嗟木駝?dòng)力，增強(qiáng)河南人民在前進(jìn)中戰(zhàn)勝各種困難的決心和信心，另一方面，能夠促進(jìn)河南和諧社會(huì)建設(shè)，為中原崛

2、起提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。一、焦裕祿同志的“五種精神”2009年4月初，中央政治局常委、國家副主席習(xí)近平在河南調(diào)研時(shí)專程去了焦裕祿陵墓，瞻仰焦裕祿同志的模范事跡，緬懷焦裕祿同志的崇高精神，他在同蘭考縣干部群眾座談時(shí)，總結(jié)概括了焦裕祿同志的五種精神，“一是牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；二是勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；三是實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神；四是不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神；五是廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神”[1]。這“五種精神”正是河南實(shí)現(xiàn)中原崛起所必須的。中原崛起是一項(xiàng)長期的艱巨的系統(tǒng)工程

3、。原河南省委書記李克強(qiáng)曾明確指出：“中原崛起有三個(gè)重要標(biāo)志：首先一個(gè)重要標(biāo)志就是，再經(jīng)過近20年的努力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平要達(dá)到全國當(dāng)時(shí)的平均水平。其次，就是要在全省基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。再次，河南的發(fā)展要走在中西部前列?！盵2]2005年8月，在河南省委七屆九次全會(huì)上，省委書記徐光春又把實(shí)現(xiàn)中原崛起的目標(biāo)進(jìn)一步明確為“農(nóng)業(yè)先進(jìn)、工業(yè)發(fā)達(dá)、文化繁榮、環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)和諧、人民富?！盵3]六個(gè)方面，這六個(gè)方面凸顯了中原崛起的美好圖景，同時(shí)也意味著，中原崛起任重而道遠(yuǎn)。河南地處中部，沒有沿海地區(qū)的開放優(yōu)勢，也沒有西部地區(qū)豐富的自然資源，同時(shí)沒有東北地區(qū)雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)，河南經(jīng)

4、濟(jì)文化相對落后而又人口眾多，那么，河南實(shí)現(xiàn)中原崛起的宏偉目標(biāo)究竟要憑借什么呢？筆者認(rèn)為，就是要憑借焦裕祿同志的那“五種精神”。二、焦裕祿精神在中原崛起中的重要作用 焦裕祿同志的第一種精神就是牢記黨的宗旨、心系群眾。他心里始終裝著群眾、唯獨(dú)沒有他自己，切實(shí)做到愛民為民，全心全意為人民服務(wù)。他常說，“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務(wù)員，必須同人民群眾同甘苦共患難”[4]。他在擔(dān)任縣委書記期間，以貼心為民的情懷和訪貧問苦的實(shí)際行動(dòng)，生動(dòng)詮釋了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，生動(dòng)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員愛民為民的本質(zhì)特征。今天我們河南要實(shí)現(xiàn)中原崛起，推進(jìn)

5、河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，根本目的就是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，促進(jìn)民生大改善。因此，在中原崛起中，我們必須像焦裕祿同志那樣在感情上貼近群眾，在工作上依靠群眾，在發(fā)展上惠及群眾，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，讓河南人民在中原崛起中得到實(shí)惠，這樣才抓住了中原崛起的根本。焦裕祿同志的第二種精神就是勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。焦裕祿同志以他的一言一行對勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)作了最好的回答，他跑遍全縣角角落落，靠的不是汽車，而是破舊的自行車和一雙鐵腳板；他用過的物品，總

6、是修了又修，補(bǔ)了又補(bǔ)，所使用的被子上有42個(gè)補(bǔ)丁、褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁。在中原崛起過程中，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，這樣才能使中原崛起獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。焦裕祿同志的第三種精神就是實(shí)事求是、大興調(diào)查研究之風(fēng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。焦裕祿同志在蘭考工作的470天中，他先后跋涉5000余里，對全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪、蹲點(diǎn)調(diào)研，把所有的風(fēng)口、沙丘、河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，從而摸清了“三害”底細(xì)，探索出了淤泥蓋沙、排澇治堿、植樹擋風(fēng)等有效措施，真正把求真務(wù)實(shí)融入

7、自己的工作和生活中，做到講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。中原崛起同樣需要實(shí)事求是的思想品質(zhì)，只有牢牢抓住實(shí)事求是這一靈魂，才能制定出正確的方針、政策，才能想出新辦法、解決新問題，使中原崛起真正走上科學(xué)發(fā)展的康莊大道。焦裕祿同志的第四種精神就是不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)。45年前，焦裕祿同志面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，不死摳“本本”，不生搬硬套，而是勇于創(chuàng)新，善于攻堅(jiān)，始終保持迎難而上、無所畏懼的精神狀態(tài)。這種精神狀態(tài)也是中原崛起所不可缺少的。中原崛起是一個(gè)很長的歷史過程，難免會(huì)遇到這樣那樣的困難。面對嚴(yán)峻困難，我們也要像焦裕祿同志那樣，不斷增強(qiáng)迎難而上的勇氣，堅(jiān)定必勝

8、的信心，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有