高句麗疆域沿革考辨-第1

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1、高句麗疆域沿革考辨

2、第1...　高句麗是我國(guó)古代少數(shù)民族割據(jù)政權(quán)，它從小到大、由弱到強(qiáng)是有一個(gè)發(fā)展過程的，而它的疆域的擴(kuò)展自然也有一個(gè)變遷過程，因此，對(duì)高句麗疆域的沿革進(jìn)行全面而系統(tǒng)的考察，對(duì)深入了解高句麗歷史來說是頗為重要的。一、高句麗五部疆域的形成學(xué)界有一種說法，認(rèn)為在朱蒙建國(guó)前曾有過“句麗國(guó)”，這個(gè)“句麗國(guó)”處于原始社會(huì)末期時(shí)就曾“居住過五個(gè)血緣集團(tuán)（五族）”，而“隨著他們進(jìn)入階級(jí)社會(huì)便被強(qiáng)大的涓那部統(tǒng)一，編成為五個(gè)地方行政單位（五部）”，“高句麗是繼承句麗的國(guó)家”，因此所謂“句麗國(guó)”的領(lǐng)域也就在初期高句麗的領(lǐng)域范圍之內(nèi)，“其地區(qū)相當(dāng)于以現(xiàn)在渾江流域?yàn)橹行?，包括鴨綠江中游、

3、太子河上游、渾河上游、伊通河流域的今日中國(guó)遼寧省桓仁縣、新賓縣、清源縣和吉林省柳河縣、通化縣、集安縣、臨江縣以及我國(guó)（指朝鮮）的慈江道一帶”。1筆者認(rèn)為，所謂“句麗”應(yīng)是“高句麗”的簡(jiǎn)稱，將其說成是不同時(shí)代的兩個(gè)不同的政權(quán)乃是毫無根據(jù)的。至于將“五族”與“五部”看成是不同的兩個(gè)概念，乃是一個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤，更不值一駁。需要認(rèn)真討論的是關(guān)于“五部（族）”領(lǐng)域形成的時(shí)間問題。筆者認(rèn)為，前述高句麗五部的范圍既不是朱蒙建國(guó)前的高句麗民族的分布區(qū)，也不是朱蒙建國(guó)初期的疆域范圍。實(shí)際上，高句麗五部領(lǐng)域的形成是有一個(gè)過程的，關(guān)于這一點(diǎn)，學(xué)界尚未有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)?！　￡P(guān)于“五部（族）”的記載，最早

4、見于《后漢書》和《三國(guó)志》的《東夷傳》，彼時(shí)五部業(yè)已形成，范曄和陳壽所云“五部（族）”是既成事實(shí)的情況，對(duì)其變遷情況只是提到了原本涓（消）奴部為“王”、為“國(guó)主”、后來由桂婁部取而代之一事。顯然，上述二史的相關(guān)記載是頗為模糊的。正因如此，所以使學(xué)界在理解問題時(shí)歧義頻出。對(duì)此，金富軾的《三國(guó)史記》所提供的某些史料，可以幫助我們從微觀的角度去探求五部形成的奧秘。金富軾《高句麗本紀(jì)》（下簡(jiǎn)稱《麗紀(jì)》）云：“（朱蒙與三賢）俱至卒本川（《魏書》云至紇升骨城），觀其土壤肥美，山河險(xiǎn)固，遂欲都焉，而未遑作宮室，但結(jié)廬于沸流水上居之，國(guó)號(hào)高句麗……四方聞之，來附者眾。其地連部落，恐侵盜為害，

5、遂攘斥之，畏服，不敢犯焉。王見沸流水中菜葉逐流下，知有人在上流，因以獵往尋，至沸流國(guó)，其國(guó)王松讓……曰：‘我累世為王，地小不足容兩主，君立都日淺，為我附庸可乎？’……二年（公元前36年）夏六月，松讓以國(guó)來降，以其地為多勿部，封松讓為主?！薄度龂?guó)史記·百濟(jì)本紀(jì)》（下簡(jiǎn)稱《濟(jì)紀(jì)》）又云：“（朱蒙）自北扶馀逃難，到卒本扶馀。扶馀王無子，只有三女子。見朱蒙，知非常人，以第二女妻之。未幾，扶馀王薨，朱蒙嗣位?！薄　￡P(guān)于“沸流水”是現(xiàn)在的哪條河，學(xué)界有不同說法，但以今渾江支流富爾江之說為最可信。所謂“卒本川”，無疑是沸流水的另一個(gè)名字。據(jù)上引史料推測(cè)，朱蒙到卒本川之前，在這一帶可能有一個(gè)

6、夫余移民所形成的部落（《濟(jì)紀(jì)》有朱蒙的后妻之前夫優(yōu)臺(tái)是北夫余王解夫婁庶孫之說），朱蒙始建國(guó)號(hào)可能是“卒本夫余”，在吞并了一些原高句麗部落之后改名為“高句麗”。筆者將朱蒙建國(guó)前的高句麗稱“古高句麗”，這“古高句麗”就是以沸流國(guó)為首的某些部落小國(guó)，諸如《麗紀(jì)》中所載“黃龍國(guó)”、“荇人國(guó)”皆是。實(shí)際上，朱蒙在沸流水下游落腳以后，是利用了夫余移民的力量威服或征服了古高句麗各部的。這里必須強(qiáng)調(diào)，古高句麗應(yīng)是在原高夷某些部落中脫胎出來的新的民族共同體，自西周就已存在的高夷在高句麗族誕生前應(yīng)是處于一種部落分散、各有君長(zhǎng)、總不相一的狀態(tài)，及古高句麗在富爾江流域形成后，該族各部形成了一個(gè)范圍并不太

7、大的部落聯(lián)盟，其盟主就是沸流國(guó)國(guó)王（酋長(zhǎng)），松讓所說的“我累世為王”即指沸流國(guó)累世為古高句麗部落聯(lián)盟的酋長(zhǎng)。有人把“累世為王”理解為沸流國(guó)已是奴隸制國(guó)家并實(shí)行國(guó)王的世襲制是錯(cuò)誤的?！　」P者還要進(jìn)一步指出，古高句麗雖然已形成部落聯(lián)盟，但這一聯(lián)盟的領(lǐng)域還沒有包括原高夷的全部地區(qū)。西漢第二玄菟郡的轄區(qū)共有三個(gè)縣，即高句麗縣、上殷臺(tái)縣和西蓋馬縣，古高句麗族的分布區(qū)應(yīng)僅在高句麗縣的轄境之內(nèi)，其它兩縣所轄?wèi)?yīng)是尚未融入高句麗族的高夷部落或貊人部落。即使在高句麗縣的轄境之內(nèi)，也還分布著梁貊（今太子河上游一帶）部落，而梁貊融入高句麗已是晉代的事了。關(guān)于古高句麗同西漢地方政府的關(guān)系，《三國(guó)志·東夷傳

8、》有一段記載：“漢時(shí)賜鼓吹技人，常從玄菟郡受朝服衣幘，高句麗令主其名籍。后稍驕恣，不復(fù)詣郡，于東界筑小城，置朝服衣幘其中，歲時(shí)來取之，今胡猶名此城為幘溝婁。溝婁者，句麗名城也?！标P(guān)于“漢時(shí)”發(fā)生上述之事，成書晚于《三國(guó)志》的《后漢書·東夷傳》中記為“武帝滅朝鮮，以高句麗為縣，使屬玄菟，賜鼓吹伎人”，顯然是錯(cuò)誤的?！稘h書·昭帝紀(jì)》載：“元鳳……六年（公元前75年）春正月，募郡國(guó)徒筑遼東玄菟城”。此“遼東”非指城而是指郡，因?yàn)楸藭r(shí)遼東郡的首府是襄平，稱“遼東城”是后來高句麗占領(lǐng)遼東郡