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《淺論黃胄繪畫藝術(shù)的炎黃精神思想》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺論黃胄繪畫藝術(shù)的炎黃精神思想：中華民族的炎黃精神是不斷開(kāi)拓，不斷創(chuàng)造。本文從黃胄的繪畫思想及其繪畫風(fēng)格入手，闡釋炎黃精神在畫家黃胄的作品中是如何得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)的?！ ￡P(guān)鍵詞：黃胄；炎黃精神；必攻不守；新風(fēng)貌 ?。篔205：Ａ：1005-5312（2011）20-0050-01 一、引言 “學(xué)畫也是逆水行舟，不進(jìn)則退，守是守不住的，一定要攻?！薄 S胄 “什么是炎黃精神？就是炎黃子孫一代代不斷繁衍，不斷開(kāi)拓，不斷創(chuàng)造的精神。”黃胄先生治學(xué)的座右銘“必攻不守”，正體現(xiàn)了這種炎黃精神?！ ↑S胄是20世紀(jì)中國(guó)畫界杰出的中國(guó)畫家之一。他畢生堅(jiān)持面向生活，挖掘新題材、新思想、新技法
2、，為中國(guó)畫的革新做出了巨大的貢獻(xiàn)。全國(guó)不少著名畫家和美術(shù)評(píng)論家都寫文章研究和紀(jì)念黃胄，如評(píng)論家蔡若虹為《黃胄畫集》作序《忘憂館小記》對(duì)黃胄的藝術(shù)思想作了深刻分析；畫家楊力舟，王迎春夫婦寫的《獨(dú)出大手筆雄風(fēng)立新格》分析了黃胄在中國(guó)畫創(chuàng)作上的貢獻(xiàn)和地位；美術(shù)史論家程征深入研究了黃胄與趙望云的師從關(guān)系及黃胄夫人鄭聞慧寫出了黃胄擁抱生活的創(chuàng)作態(tài)度，等具有研究?jī)r(jià)值的文章，這些珍貴的資料為我們今天更好的研究和學(xué)習(xí)黃胄的繪畫精神提供了最直觀的保證?！ 《?、開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代中國(guó)人物畫新風(fēng)貌 黃胄的作品以其鮮明的時(shí)代特征，獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言和濃厚的生活情趣，開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代中國(guó)畫一代新風(fēng)，其中最突出的是他的人物畫?！ ↑S胄的人
3、物畫有三個(gè)突出的特點(diǎn)：第一，發(fā)掘了新題材，新主題。黃胄常說(shuō)：一個(gè)畫家一旦離開(kāi)了對(duì)生活的愛(ài)，他的藝術(shù)生命也就結(jié)束了。30年來(lái)，我敢于不斷進(jìn)行創(chuàng)作，主要是根據(jù)生活起草圖，在生活中練基本功，根據(jù)生活的感受來(lái)創(chuàng)作，有了表現(xiàn)生活的強(qiáng)烈愿望才能進(jìn)行創(chuàng)作，風(fēng)格也只能在這樣的創(chuàng)作實(shí)踐中，不斷地摸索而逐漸形成……”幾十年的時(shí)間，黃胄以西北為主要生活基地，作品多取材于新社會(huì)中新的民族風(fēng)情、民族團(tuán)結(jié)、軍民魚水情等內(nèi)容，創(chuàng)作了大量的西北各民族的人物形象，特別是新疆地區(qū)的少女、孩子、老人的形象，還有歌舞、勞作、放牧等精彩的場(chǎng)景。黃胄所畫的新疆少女、藏族獵手、解放軍戰(zhàn)士、南海漁民以及勘探隊(duì)員等都是他們那個(gè)年代的代表人物，
4、形象典型而個(gè)性獨(dú)具，讓人過(guò)目不忘。石魯曾說(shuō)：“生活為我出新意，我為生活傳精神?！闭且?yàn)辄S胄在生活中處處留心，注意積累，他筆下的形象才會(huì)神形兼?zhèn)??！ 〉诙?，黃胄創(chuàng)造了新的表現(xiàn)形式。速寫入畫，運(yùn)用復(fù)線追求動(dòng)態(tài)的形勢(shì)，是黃胄最明顯的繪畫語(yǔ)言形式。筆墨是中國(guó)畫技法中最主要的因素，強(qiáng)調(diào)骨法用筆，及毛筆線條的表現(xiàn)力。黃胄在長(zhǎng)期的繪畫實(shí)踐上，在表現(xiàn)人民生活和時(shí)代精神中，錘煉了自己獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言，將速寫與中國(guó)畫筆墨很好地結(jié)合，大大豐富了傳統(tǒng)中國(guó)畫的表現(xiàn)技巧?！坝械漠嫾易岳⒉荒芟顸S胄一樣遣興的揮寫，一氣呵成，感到自己雖然強(qiáng)于素描卻不擅長(zhǎng)速寫雖然形體準(zhǔn)確卻縮手縮腳，備受約束，擅長(zhǎng)寫生，卻離不開(kāi)模特，更難默寫……
5、”黃胄說(shuō)過(guò)：“我學(xué)畫開(kāi)始沒(méi)有臨摹條件，這也有它的好處。我一開(kāi)始就在生活里“鬧”，主要是畫速寫，一邊觀察一邊畫，邊畫邊寫，以后才學(xué)傳統(tǒng)的東西，由于沒(méi)有什么束縛，就敢于放開(kāi)手畫?！包S胄正是通過(guò)對(duì)生活的觀察、研究、寫生、速寫的努力實(shí)踐，創(chuàng)造出自己的筆墨語(yǔ)言的?！ ↑S胄說(shuō)：“中國(guó)畫家應(yīng)該多用毛筆畫速寫,將鉛筆畫的技巧用在毛筆上又是一回事……畫速寫就應(yīng)盡量用水墨毛筆……用毛筆畫速寫受對(duì)象感染畫畫，所以下筆比較肯定，準(zhǔn)確……”黃胄粗中見(jiàn)細(xì)的繪畫風(fēng)格，不同于近現(xiàn)代比較拘謹(jǐn)?shù)乃珜憣?shí)人物畫，是靠奔放潑辣似乎無(wú)法而法的筆墨和生動(dòng)的造型表現(xiàn)獨(dú)特的感受，創(chuàng)造情韻交織的氛圍，做到形似神足而又氣韻生動(dòng)?！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”
6、(石濤語(yǔ))，作為現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)中獨(dú)辟蹊徑的新生力量，黃胄堅(jiān)信生活是創(chuàng)作的惟一源泉，創(chuàng)作出了大量具有時(shí)代氣息和反映時(shí)代精神的代表性作品?！ 〉谌?，黃胄創(chuàng)造了新的意境。黃胄一反中國(guó)人物畫用色素疏淡雅的風(fēng)氣，以濃重鮮艷的顏料著色，渲染了色彩燦爛的現(xiàn)實(shí)生活，作品以歡樂(lè)為基調(diào)烘托出了“時(shí)代贊歌”的新氣象?！半S類賦彩”，綴以鮮亮、明麗的色彩，使畫面更顯莊重和熱烈。他盡情的抒發(fā)了中國(guó)人民的勤勞勇敢、不屈不撓、實(shí)現(xiàn)理想的豪情。他將個(gè)人的情感與祖國(guó)和人民緊密相連，給人們以美的享受。作品有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感召力，又具有永恒的藝術(shù)價(jià)值。 三、總結(jié) 黃胄治學(xué)的座右銘“必攻不守”，若從表面上理解為他不守成法，不守于傳統(tǒng)，就
7、不恰當(dāng)了。黃胄不是不學(xué)傳統(tǒng)，但是他無(wú)所不師，無(wú)所必師，廣師博取，為我所用，而非為我所用也，因此又不歸于傳統(tǒng)?！ 【C上所述，黃胄一生“必攻不守”的信念與追求，將博大的炎黃精神融入到繪畫當(dāng)中，成就了美術(shù)發(fā)展史上不可替代的“黃胄的”風(fēng)格。黃胄以他所有的愛(ài)去擁抱生活和生靈，把美都留給了人民，為我中華民族傳神、立傳！
