民族歌劇體現(xiàn)的美學特征

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1、民族歌劇體現(xiàn)的美學特征“在中國歌劇史上，女性藝術家的參與以及歌劇藝術對女性主題的深切關注，一直是各個歷史時期歌劇藝術發(fā)展的基本動力之一，并由此涌現(xiàn)出大批女性歌劇形象和為推動歌劇藝術的發(fā)展作出杰出貢獻的女性歌劇家。隨著越來越多的女性藝術家對歌劇藝術事業(yè)參與程度的提升和參與范圍的擴大，歌劇中的女性主題以及女性在當代歌劇創(chuàng)作、表演以及領導歌劇的生產(chǎn)與制作等方面作用愈益突出，地位更加顯豁，使女性成為我國當代歌劇藝術發(fā)展中一支不可或缺的中堅力量?！敝袊褡甯鑴∨越巧w現(xiàn)的美學特征及文化內(nèi)涵，筆者認為基本可以分為以下幾個方面：—、與戲曲的文化

2、情緣中國的歌劇發(fā)展較之西方晚了幾百年，但是中國的戲曲藝術卻有著幾千年源遠流長的文化背景。甚至西方有些人稱中國的戲曲就是中國的歌劇，當然這種說法也不太全面，然而從中我們卻可以看出中國歌劇受中國戲曲影響之深厚。在郭建民教授的《聲樂文化學》一書中提到，“中國戲曲以她鮮明獨異的藝術表現(xiàn)手法：比如委婉的音樂唱腔設計，程式化、虛擬化的表演，似乎注定要成為中國女性形象的塑造、女性心理的細微描摹、發(fā)掘的一種“專利”，因而使中國戲曲文化的百花園中——女角文化成為其中非常耀眼奪目的、不可缺少的一個花色品種?！雹浦袊奈幕鞘艿搅藥浊赀@樣的影響，繼而在

3、歌劇的誕生之際，《白毛女》首先是被創(chuàng)想到要譜寫成戲曲，然而由于受到某些方面因素的制約，歌劇家們才開始了集合戲曲、民歌等多種元素為一體的歌劇創(chuàng)作初探。當然，縱觀中國歌劇近百年的女性主題旋律，我們都不難發(fā)現(xiàn)戲曲的因素“無處不在”：歌劇《花木蘭》融合了豫劇的音樂元素特征，《野火春風斗古城》運用了河北梆子中流水板的唱腔。而這些歌劇的女性表演藝術家們也都擁有這一定的戲曲唱功，彭麗媛曾經(jīng)拜師王崑、郭蘭英學習戲曲的一招一式；孫麗英本身就是戲曲演員出身，這些都讓戲曲和中國歌劇有著綿綿不斷的關聯(lián)，而中國歌劇的女性形象也有很多是從戲曲的舞臺上搬下來的，比

4、如《孟姜女》《杜十娘》等。中國歌劇學習和借鑒戲曲中“女角文化”的藝術經(jīng)驗，使中國歌劇剛剛嶄露頭角就獲得了巨大的成功的發(fā)展，它結(jié)束了中國沒有歌劇的歷史，獨創(chuàng)了極具中國特色的“戲曲民歌多元綜合”的藝術形式，表現(xiàn)出了中國鮮明的民族品貌、獨異的美學品格以及恢弘的審美氣勢。二、與政治的文化滲透“由于20世紀中國的現(xiàn)代化遇到了民主主義革命、社會主義革命以及階級的與民族的戰(zhàn)爭，現(xiàn)代化往往呈交叉重疊狀態(tài)，在這里政治化是與革命化相聯(lián)系的。在這一狀態(tài)下的政治是積極的進取的、開放性的，它對戲劇藝術的現(xiàn)代化發(fā)展也會施加積極有益的影響?！敝袊母鑴∈前殡S著中國

5、政治一路走來的，甚至有的學者認為，政治因素是中國歌劇創(chuàng)演的一種特殊的催化劑和強大的推動力，這也是有一定道理的。代表著中國歌劇成熟標志的《白毛女》就是為黨的七大作出的匯報演出，而后來的《洪湖赤衛(wèi)隊》《江姐》再到80年代的《原野》.，90年代的《黨的女兒》，我們都能看到政治因素參與的身影。再如新世紀的幾部歌?。骸侗瘣淼睦杳鳌肥墙h80周年和新世紀第一個國慶獻禮演出活動中的重頭戲；《野火春風斗古城》是為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年等，這些無不體現(xiàn)了中國歌劇與政治的文化滲透。而中國女性與政治是如何進行滲透的呢？中國的儒家思想

6、根深蒂固了上千年，從歷史上來看，女性世世代代是在極其惡劣的自然條件和極其嚴酷的階級壓迫下生存發(fā)展的，并且長期處于受奴役、受欺凌的社會最底層。但是她們始終不曾屈服，而是懷著一種信念，執(zhí)著地追求美好的理想。長期以來這種不屈不撓的精神意志和積極向上的理想情操，就構成了中華民族特別是女性的群眾心理素質(zhì)，人們不僅要求各種藝術形式要反映她們所經(jīng)歷的社會，同時，還必須反映已經(jīng)實現(xiàn)的來之不易的新社會的現(xiàn)實—一個人人平等、和平公正的美好社會，以滿足人們的精神世界的和諧與追求，這就構成了中國歌劇創(chuàng)演女性角色的極為鮮明的政治傾向和社會文化時尚。值得注意的是

7、，新生的共和國對于婦女解放運動給予了極高的重視，但現(xiàn)實政治層面并不能即刻做到和完全實現(xiàn)女性“半邊天”，所以在藝術世界中，就有某種格外的補償，也正因為如此才導致了中國歌劇一批又一批“紅色經(jīng)典”，并且其中的確包含著某種政治的神化。三、與歷史白勺文化結(jié)合中國的歌劇很多是由同名小說改編，或是歷史上家喻戶曉的人物故事，甚至于就是生活中的原型被搬上了舞臺，這也是中國歌劇塑造女色角色和營造主題的重要方式和手段。譬如中國的首部歌劇《白毛女》就是根據(jù)民間留傳的《白毛仙姑》的故事改編而成；《悲槍的黎明》《野火春風斗古城》都是根據(jù)同名小說改編；《洪湖赤衛(wèi)隊

8、》中的女性角色韓英相傳是取自賀龍將軍的姐姐賀英的原型；孟姜女、藍花花、花木蘭、杜十娘、她們都是留傳于民間、受到廣泛傳誦的人物；劉胡蘭、江姐是為了新中國成立而付出血的代價的女性英雄。她們被選作歌劇中的女性角色，賦予了角色鮮