中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)講座

中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)講座

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1、中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)講座一、什么叫養(yǎng)生?所謂養(yǎng)生,實(shí)際就是保養(yǎng)生命的意思。養(yǎng)生的兩個(gè)要點(diǎn):一、養(yǎng)正性:所謂養(yǎng)正性,就是要人們實(shí)行正常的、有規(guī)律的思維活動(dòng)和生活方式,也就是說要保養(yǎng)正氣。二、順自然:就是要求人們養(yǎng)生不僅要順從一年四季的氣候變化,而且還要隨時(shí)適應(yīng)周圍外界環(huán)境。二、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)包括那些內(nèi)容?一、順應(yīng)自然:就是順從四時(shí)氣候的變化,適應(yīng)周圍外界環(huán)境,使人體與自然環(huán)境協(xié)調(diào),這是養(yǎng)生所要遵循的基本原則。二、調(diào)攝精神:“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”,稱為七情。既要保持思想活動(dòng)的健康,又要防止內(nèi)在精神刺激因素的產(chǎn)生。總之要培養(yǎng)樂觀的情緒、坦蕩的胸懷。三、保養(yǎng)正氣

2、:氣是構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。三、順應(yīng)自然養(yǎng)生法“順?biāo)臅r(shí),益壽年”《內(nèi)經(jīng)·素問》:“四時(shí)陰陽者,萬物之根本也?!嬷畡t災(zāi)害生,從之則苛疾不起?!薄鹅`樞·本神篇》:“智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”。順應(yīng)自然養(yǎng)生,還包括適應(yīng)環(huán)境和適應(yīng)偶發(fā)事件變化這兩個(gè)方面四、調(diào)神養(yǎng)生有哪些內(nèi)容?1、安心養(yǎng)神:安心養(yǎng)神:難得糊涂”跳出三界外,不在五行中”,安心處世,光明磊落,樂觀開朗,隨遇而安,乃是安心養(yǎng)神的靈丹妙方。安心處世,光明磊落,樂觀開朗,隨遇而安,乃是安心養(yǎng)神的靈丹妙方。四時(shí)調(diào)神:2、四時(shí)調(diào)神:遵照春夏秋冬四季不同特點(diǎn),采用

3、不同方式,遵照春夏秋冬四季不同特點(diǎn),采用不同方式,使精神情志隨之而活潑向上)、暢達(dá)愉快暢達(dá)愉快()、恬靜收斂恬靜收斂()、藏而不泄藏而不泄()。有利于人體陰(春)、暢達(dá)愉快(夏)、恬靜收斂(秋)、藏而不泄(冬)。有利于人體陰陽協(xié)調(diào),氣血平和。陽協(xié)調(diào),氣血平和。以心治神:四、調(diào)神養(yǎng)生有哪些內(nèi)容?3、以心治神:要隨時(shí)調(diào)節(jié)自己的情緒,不要獨(dú)自苦思冥想,憂愁傷悲或憤憤不平。4、情感節(jié)制:善于節(jié)制情感,是精神修養(yǎng)高雅的體現(xiàn)。適當(dāng)控制自己情緒,善于節(jié)制情感,是精神修養(yǎng)高雅的體現(xiàn)。適當(dāng)控制自己情緒,是保證健康的措施之一。四、調(diào)神養(yǎng)生有哪些內(nèi)容?5、精神寄托:人到垂暮之

4、年,總會(huì)有一種失落感,只要人老心不老,對(duì)工作和事業(yè)充滿信心,人到垂暮之年,只要在精神上有所寄托、有所追求的話,仍然會(huì)老當(dāng)益壯地發(fā)揮自己的余熱,安度晚年。五、中國(guó)著名養(yǎng)生家莊子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家,享年84歲,養(yǎng)生觀點(diǎn)有三點(diǎn):1、主張無欲、童心。2、強(qiáng)調(diào)虛無恬淡、清凈無為。3、主張順應(yīng)自然養(yǎng)生法。養(yǎng)生三戒氣未定,戒之在色;及其壯也、血?dú)夥絼偂⒔渲诙?;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”意思是說,青年時(shí)不貪色,中年時(shí)不好斗,老年時(shí)不貪婪。同時(shí)主張“居無求安、食無求飽”。就是不要追求舒適,飲食不得過飽。這些養(yǎng)生論點(diǎn),仍對(duì)我們有所啟迪。日常生活不要過極葛洪:晉代醫(yī)學(xué)家。

5、著有《葛洪:晉代醫(yī)學(xué)家。著有《抱樸子》、《肘后方》。抱樸子:在《抱樸子養(yǎng)生論》提出:“無久坐、無久行、無久視、無久聽。不饑勿強(qiáng)食,不渴勿強(qiáng)飲”等飲食起居養(yǎng)生法。并進(jìn)一步指出養(yǎng)生應(yīng)避六大障礙,即“一曰薄名二曰禁聲色,三曰廉貨財(cái),利,二曰禁聲色,三曰廉貨財(cái),四曰損滋味,五曰除佞妄,四曰損滋味,五曰除佞妄,六曰去沮嫉”等,從思想行為和對(duì)待生活的態(tài)度方面提出了較客觀的勸解。勸解。養(yǎng)生二十宜1、發(fā)宜常梳:每日早晨梳發(fā)數(shù)十次,可以疏風(fēng)散火,明目清腦。中醫(yī)認(rèn)為:腎藏精,主骨生髓,其華在發(fā)。常梳發(fā)則可促進(jìn)腎功能,使全身得益。2、面宜多擦:每晨洗臉后,用雙手搓擦面部七八次

6、,可煥發(fā)精神。早晚再用中、食指揉太陽穴、枕骨下風(fēng)府穴、后頸部?jī)蓚?cè)風(fēng)池穴各十余次,對(duì)預(yù)防感冒有特效。3、目宜常運(yùn):經(jīng)常旋轉(zhuǎn)活動(dòng)眼球大有益??上葟淖蠖显僦劣叶?,反復(fù)七八次;再?gòu)挠叶现磷笙拢绶ㄟ\(yùn)轉(zhuǎn)眼球,然后閉目少息再睜開,則視覺明朗。養(yǎng)生二十宜4、耳宜常彈:用兩掌分別緊壓左右耳門,以中指和食指相扣,彈擊后腦勺作咚咚聲,彈擊七八次后兩掌離開耳門一次,如此行三四遍后則聽覺靈敏,并有健腦之功。5、舌宜舔腭:舌尖平時(shí)宜有意無意地常添上腭,可促使津液的分泌。中醫(yī)認(rèn)為口津是舌上之水,人身之寶,又是一種消化酶,故要求津宜數(shù)咽,不得隨意吐掉。6、齒宜數(shù)叩:叩齒就是上下

7、牙叩咬作聲,每晨行三四十次,可健牙齦,齒堅(jiān)無疾。養(yǎng)生二十宜7、便宜禁口:指大小便時(shí)應(yīng)該閉嘴咬牙。練武術(shù)及氣功之人很重視此法,它既屬內(nèi)養(yǎng)功之一種,亦有固齒護(hù)齦的作用。8、濁宜常呵:“不潔之氣,甚于利刃”。在空氣新鮮的環(huán)境中,進(jìn)行吐故納新的深呼吸,對(duì)健康有利。9、體宜常動(dòng):“生命在于運(yùn)動(dòng)”。不動(dòng)則肌肉、組織、關(guān)節(jié)會(huì)發(fā)生“廢用性萎縮”現(xiàn)象。故人到中年應(yīng)腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常搖。10、肛宜常提:常提肛對(duì)防治痔瘡有效。方法是有意識(shí)的收縮、放松肛門括約肌,早晚各性三四十次。養(yǎng)生二十宜11、身宜常?。撼_M(jìn)行日光浴、水浴、空氣浴,可增強(qiáng)人體神經(jīng)和心血管功能

8、,促進(jìn)新陳代謝,亦可提高人體對(duì)氣溫變化的適應(yīng)能力。12、足宜常浴:每晚臨睡前用熱

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