深化對勞動和勞動價值論的熟悉

深化對勞動和勞動價值論的熟悉

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1、深化對勞動和勞動價值論的熟悉內容提要:《中共中心有關制定國民經濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》(以下簡稱《建議》)中指出,“實行按勞分配為主體,多種分配形式并存的分配制度,把按勞分配和按要素分配結合起來,鼓勵資本、技術等生產要素參和收進分配。隨著生產力的發(fā)展,科學技術工作和經營治理作為勞動的重要形式,在社會生產中起著越來越重要的功能。在新的歷史條件下,要深化對勞動和勞動價值論的熟悉?!焙婉R克思提出勞動價值論的時代相比,現代社會發(fā)生了翻天覆地的變化,馬克思不可能完全預見到現代社會出現的各種新新題目。這就要求我們要以一種

2、發(fā)展的眼光看待勞動價值論,用馬克思主義的基本理論解決新新題目,從一個新的角度來看待馬克思主義的基本理論。本文擬就在新的時代背景下如何看待勞動價值論,企業(yè)經營治理者和科學技術工如何參和收進分配等新題目略陳筆者管見。關鍵詞:勞動價值論價值體力勞動腦力勞動一、我國現行的分配制度的理論根源由于我國現在尚處于社會主義經濟運行中的低級階段,社會主義市場經濟體制已基本建立,經濟運行中公有制為主體、多種所有制經濟形式并存,收進分配采取按勞分配和按生產要素分配相結合的分配制度。1、按勞分配和按要素分配相結合的分配制度是由我國所有制結構的

3、多樣性決定的:我國所處的社會主義低級階段的生產力水平和公有制經濟的相互結合,決定了在公有制經濟中只能采取按勞分配的收進分配制度。另一方面,由于我國還處于社會主義低級階段,非公有制經濟和公有制經濟并存,共同參和創(chuàng)造財富,要求按生產要素分配。按生產要素分配,就是指各種要素都應根據其在再生產過程中所做出的貢獻的大小來參和收益分配,獲得相應的報酬?;谖覈鐣洕l(fā)展的客觀現實,只有按勞分配和按要素分配相結合的收進分配制度,才是現階段唯一公平的分配方式,這種分配方式在形式上是同等的,因而也是公平的。在公有制經濟中,由于國家和集

4、體是除了勞動以外的一切生產要素唯一的所有者,因此全體社會成員只能是勞動者而不能是其他生產要素的所有者。在這種情況下只能實行按勞分配,即按付出勞動量的多少來決定應該獲得的收進的數目。但是這種分配方式也存在不同等的一面,由于人的天賦、能力、所承擔的責任和風險、擔任的工作的難易程度都是不一樣的,對社會、生產做出的貢獻也是不一樣的,假如采用同一種分配方式同等的對待必然產生新的不同等。正如馬克思在《哥達綱領批判》中說到“像一切權利一樣是一種不平?鵲娜ɡ?薄?1]而“要避免所有這些弊病,權利就不應當是同等的,而應當是不同等的?!盵

5、2]2、按勞分配和按要素分配相結合的分配制度,是由各種生產要素在財富的創(chuàng)造過程中所做出的貢獻決定的。威廉·配第曾經指出:“勞動是財富之母,土地是財富之父”,馬克思也曾經在《資本論》和《哥達綱領批判》等文獻中多次指出勞動并非一切財富的唯一源泉?,F實的常識告訴我們僅僅有勞動者而沒有資本、土地等其他生產要素的參和,是不可能創(chuàng)造價值和財富的,在生產過程中三者缺一不可(應該注重這并不意味著資本、土地也創(chuàng)造價值)。對此馬克思曾經論述到:“沒有自然界,沒有感性的外部世界,工人就什么也不能創(chuàng)造。它是工人用來實現自己的勞動,在

6、其中展開勞動活動,由其中生產出和借以生產出自己的產品的原材料?!盵3]此外,隨著經濟的發(fā)展,知識、技術、信息和治理才能等過往不被重視的要素在現代的生產和經營中占據越來越重要的地位,他們也要求參和分配。馬克思在《哥達綱領批判》中指出,由于“消費資料的任何一種分配,都不過是生產條件本身分配的結果?!彼詰摯饝Y本和技術等生產要素的所有者參和分配,這樣有利于生產要素向更有效的領域活動,有利于技術進步的加快,有利于我國產業(yè)結構的升級和經濟增長方式的轉變。有人以為,既然生產要素包括勞動,那么按勞分配應該包含在按生產要素分配之中

7、,因而以為我國應該實行按生產要素分配,而不是按勞分配和按生產要素分配相結合的分配制度。這種觀點的錯誤在于:他們把按勞分配中的“勞動”和按生產要素分配中的“勞動”混為一談,混同了按勞分配和按勞動力價值分配。事實上按勞分配中的“勞動”是指生產物質產品的活勞動,而按生產要素分配中的“勞動”是指在勞動力市場買賣的勞動力。按勞分配包含了必要勞動價值和剩余勞動創(chuàng)造的剩余產品價值中應該享有的那一部分,而按勞動力價值分配僅僅是必要勞動價值(假如真的是勞資雙方“等價交換”的話)。其次,應該正確熟悉按生產要素分配不即是要素價值論。按生產要

8、素分配是由于資本家對資本、土地所有者對土地的所有權,基于這種法律上的財產權,他們享有對剩余價值的索取權,但并不能因此認定資本、土地等其他生產要素也創(chuàng)造價值。和此相反,要素價值論的最基本的觀點是土地、資本、勞動三種生產要素共同創(chuàng)造價值,現在還有人提出企業(yè)家作為第四大生產要素,把前三種生產要素結合起來共同創(chuàng)造價值。他們提倡按貢獻分配,

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