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《試論漢大賦的社會效用》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、試論漢大賦的社會效用摘要：從上世紀(jì)八十年代開始，對漢大賦的研究越來越受到文人學(xué)者的重視。漢大賦是漢朝的文學(xué)主流形式，是一種兼具詩歌和散文的新的整合性文學(xué)，漢大賦以其恢宏的規(guī)模、雄偉的氣魄、豐富的內(nèi)涵開拓了中國文學(xué)的審美取向，也同時(shí)開創(chuàng)了文人躋身政壇領(lǐng)域的豪壯局勢。大賦廣泛推廣，出現(xiàn)了一批卓越的漢賦家。漢賦是文人自信心倍增的自覺產(chǎn)物，因而可以說漢大賦開啟了文人自覺創(chuàng)作的時(shí)代。本文以司馬相如的寫作策略為例，來分析漢大賦的社會效用?！ ￡P(guān)鍵詞：漢大賦司馬相如寫作策略社會效用 徜徉中國文學(xué)的海洋，不難發(fā)現(xiàn)辭賦對于中國文學(xué)的發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。先秦時(shí)期的歷史散文可
2、說是辭賦的最初嘗試，繼之而來的屈原則開創(chuàng)了楚辭這一獨(dú)特的楚地文化，而在這之后的漢朝出現(xiàn)的辭賦更是將賦這一文體發(fā)展到最為興盛的階段。本文以司馬相如的大賦為例，探析漢大賦在當(dāng)時(shí)的社會效用?！ ∫?、漢大賦及奠基人司馬相如 賦是漢代的一種新起的文學(xué)樣式，而大賦是漢賦的主體形式。何為“大”？正如劉勰所說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！庇秩纾好冻说摹镀甙l(fā)》，劉勰說：“枚乘擒艷，首制《七發(fā)》，腴辭云構(gòu)，夸麗風(fēng)駭?！睗h大賦涉及的內(nèi)容之大，包括地理、政治、軍事、民俗等豐富的知識，從此可略見漢室天下繁盛的種種跡象。大賦興盛于漢武帝時(shí)期，有著一批忠實(shí)的寫作群體?！?/p>
3、 魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中提道：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！鼻∪缙浞值馗爬怂抉R相如在漢文學(xué)領(lǐng)域的地位，而司馬相如機(jī)智地迎合了統(tǒng)治階級的需求，成就了他人津津樂道的千古傳奇?！ 《?、觀司馬相如的寫作策略，試析漢大賦的社會效用 司馬相如為何在人才濟(jì)濟(jì)的賦文作家中脫穎而出？究其原因，我認(rèn)為其賦文的寫作策略為其獲得了武帝的獨(dú)寵，也使得其能夠最終走進(jìn)中央皇權(quán)的中心?！ 。ㄒ唬懽鞑呗浴 懽鞑呗允莿?chuàng)作主體與創(chuàng)作行為涉及的所有活動的整體性把握。它具有高度的豐富內(nèi)涵，是集聚政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息的綜合性手段。正是有了這種寫作策略的思考，司馬相
4、如準(zhǔn)確地把握了時(shí)代的主流，與上層統(tǒng)治者的政治需求不謀而合。從這一點(diǎn)來說，司馬相如的這種策略繼承了戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家的謀略，并利用智謀、思想、手段、策略來處理國與國之間的問題。如《子虛賦》中關(guān)于烏有先生那段精辟的言論，烏有先生以齊之名山大川、琳瑯方物藐視子虛，但不難發(fā)現(xiàn)，這里其實(shí)是在緩和齊國與楚國之間的爭端的一種申辯。 ?。ǘ┥鐣в谩 【C合上述，可透視漢大賦的社會功用有以下幾點(diǎn)：尚美、諷刺，同時(shí)又促成了文人自覺創(chuàng)作時(shí)代的到來?！ ?.追求尚美 托爾斯泰說：“我寫的作品的應(yīng)力與質(zhì)量，都取決于我心目中最先提出來的這個關(guān)于讀者的概念?！薄稖缤觥返陌l(fā)表也使得巴金找到了
5、與讀者溝通的手段，他才選定了文學(xué)這個職業(yè)。接受理論認(rèn)為寫作前心中應(yīng)該有一個“潛在讀者”，寫作過程就是與“潛在讀者”對話的過程。讀者閱讀正是為了感受作品給其帶來的精神震撼，這里自然少不料審美的價(jià)值取向。從這個意義來說，司馬相如的寫作策略運(yùn)用上正好有一個潛在的讀者——漢武帝?！ 翱犊吣媛暥鴵艄?jié)，醞籍者見密而高蹈，浮慧者觀綺而躍心，愛奇者聞詭而驚聽。會己則嗟諷，異我則沮棄，各執(zhí)一隅之解，欲擬萬端之變”。不同的讀者由于經(jīng)濟(jì)地位、知識水平、生活閱歷的不同，所表現(xiàn)出來的審美觀念、審美趣味、審美能力也會有差別。而在《子虛賦》里，雄韜武略的漢武帝看到的是一個鼎盛時(shí)代的大漢
6、朝，這正符合其征服四方蠻夷的期待，建功立業(yè)的宏偉志向，在一步步閱讀之后，武帝得到的是心靈的一次漫長旅行，在此他看到了馴交之駟、雕玉之輿、鹓鶵孔鸞、白虎玄豹，如此震驚的景象怎能不讓一代帝王為之驚嘆。以此見證了文學(xué)創(chuàng)作主體與接受主體的一次巧妙的邂逅。 為了構(gòu)建其穩(wěn)固的受寵地位，司馬相如重新為武帝量身定作了一篇尊天子而抑諸侯的《上林賦》：“撞千石之鐘，立萬石之虡，建翠華之旗，樹靈鼉之鼓……千人唱，萬人和，山陵為之震動，川谷為之蕩波?！痹诖?，司馬相如以鋪排的形式，華麗的辭藻，豐富的想象，抒寫了上林苑的離宮別館、良石美玉，以及天子的校獵、游樂之事，可謂極奢之事。 如
7、果沒有漢帝國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛，則司馬相如是不可能有這樣的視野來擷取如此宏大繁富題材的。公元前141年，司馬相如38歲，武帝執(zhí)政。此后對外攻匈奴、通西域，對內(nèi)削弱諸侯，建立了一個高度中央集權(quán)的大漢王朝。如此時(shí)代背景，自然增添了司馬相如的寫作素材。因而“尚美”不僅是為了表現(xiàn)文人審美價(jià)值的取向，而且是為了表現(xiàn)他對武帝千秋偉業(yè)的崇拜之情。司馬相如開創(chuàng)的不僅僅是他個人的創(chuàng)作風(fēng)格，更開拓了漢大賦的審美功效，從這一點(diǎn)來說，“尚美”是尚語言之美，尚時(shí)代之美，尚英雄之美?！ ?.呈現(xiàn)諷諫 實(shí)際上，尚美的最終功能還是為了展示現(xiàn)實(shí)人生，一切優(yōu)秀的作品都是以深刻的思想內(nèi)容為潛在的創(chuàng)作依
8、托的。在漢大賦這樣一種文體中，所表現(xiàn)的
