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《國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)勵志名句賞析》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)勵志名句賞析《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，先秦時期稱《詩》，又稱《詩三百》或《三百篇》，它收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的三百零五篇詩歌。國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)勵志名句賞析1、立志名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》，我們應(yīng)該很熟悉了。意思是說：在追尋真理(真知)方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地(上天下地)去追求和探索。這里的“修”我認(rèn)為就應(yīng)該解釋為：(路)長。從文中來看，“修遠(yuǎn)”應(yīng)是一個并列詞，對應(yīng)下句的“
2、求索”?！峨x騷》乃屈原的代表作。屈原疾楚懷王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！峨x騷》是一首宏偉壯麗的政治抒情詩,在中國文學(xué)史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。2、名句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”出自戰(zhàn)國時期屈原的《漁夫》漁夫作者：屈原年代：戰(zhàn)國屈原既放，游于江潭，行吟澤畔;顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移
3、。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉，自令放為?”屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”漁父莞爾而笑，鼓枻而去。歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！彼烊?，不復(fù)與言。譯文：屈原被放逐之后，在江湖間游蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形體容貌枯槁。漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎?為什么會落到這種地步?”屈原說：“世上全都骯臟只有我干凈，個個都醉了唯獨
4、我清醒，因此被放逐。”漁父說：“通達(dá)事理的人對客觀時勢不拘泥執(zhí)著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪，您為什么不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾?既然個個都沉醉不醒，您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁?為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢?”屈原說：“我聽過這種說法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物?我寧愿投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子里，哪里能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢?”漁父微微一笑，拍打著船板離屈原而
5、去?？谥谐溃骸皽胬怂灏。捎脕硐次业拿崩t;滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足。”便離開了，不再和屈原說話。對漁夫的理解 在文言文里面，夫通甫是讀三聲，含義是年老的男子，在現(xiàn)在的研究看來，漁夫已經(jīng)成為一種隱士的代名詞，這種人，應(yīng)該是知識淵博，但看清了社會的黑暗和不美，所以選擇“獨善其身”在污濁的世界里，保持生命的純潔。3、名句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”出自東漢詩人曹操的《龜雖壽》龜雖壽作者：曹操年代：東漢神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養(yǎng)
6、怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。賞析：這是一首富于哲理的詩，闡發(fā)了詩人的人生態(tài)度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實現(xiàn)了完美的結(jié)合。詩中“老驥伏櫪”四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。全詩的韻調(diào)跌宕起伏，開頭四句娓娓說理，“猶有“終為”兩個詞組下得沉著。而“老驥”以下四句，語氣轉(zhuǎn)為激昂，筆挾風(fēng)雷，使這位“
7、時露霸氣”的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最后數(shù)句則表現(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,又機(jī)理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,并發(fā)出奮進(jìn)之情,振響著樂觀聲調(diào).藝術(shù)風(fēng)格樸實無華,格調(diào)高遠(yuǎn),慷慨激昂,顯示出詩人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽，這里可見詩人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息的壯志豪情?！吧颀旊m壽，猶有竟時，螣蛇乘霧，終為土灰。”《莊子·秋水篇》說：“吾聞楚有神龜，死已三千
8、歲矣?！辈懿俜雌湟舛弥?，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀!《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云，螣蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與同矣!”“螣蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣!然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了!古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規(guī)律
