試論現(xiàn)代白話文的形成及其現(xiàn)代性意義

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1、試論現(xiàn)代白話文的形成及其現(xiàn)代性意義摘要:中國文學(xué)在20世紀(jì)初發(fā)生的變革,是思想變革與語言變革的雙重演湊,白話文就是在這一時期應(yīng)運而生,并且對整個現(xiàn)代文學(xué)乃至全中國都產(chǎn)生了極大的影響。其形成與西方語言與思想不無關(guān)系,中國文學(xué)以這種新的語言形式逐漸形成其特殊的風(fēng)格,這也是現(xiàn)代白話文的現(xiàn)代性意義之所在?! £P(guān)鍵詞:現(xiàn)代白話文;形成;現(xiàn)代性意義  :I206:A ?。?005-5312(2012)29-0015-01  “五四”文學(xué)革命最主要的成果便是中國書面語系統(tǒng)從文言到現(xiàn)代白話的轉(zhuǎn)換,語言的轉(zhuǎn)換在這一轉(zhuǎn)換中扮演

2、了一個非常重要的角色。作為語言的藝術(shù),文學(xué)在語言上由文言向白話的過渡無疑有著異乎尋常的意義。那么現(xiàn)代白話文的形成就是一個非常重要的問題。  現(xiàn)代漢語的“新”就是新在它是思想根源是西方的先進(jìn)思想,從其運用的詞匯的就可以看出來,什么“蒸汽機(jī)”、“科學(xué)”、“民主”、等等,表面上只不過是幾個“歐化詞匯”,然其背后是西方先進(jìn)的工業(yè)革命與思想,是宣傳自由民主平等人權(quán)的思想。對于這些,守舊派的憤然抵抗便有了洋務(wù)運動、戊戌變法,再到新文化運動。其實這些社會的變革無不是以語言變革為先導(dǎo)的,也正是這些社會變革才使中國逐漸走向新

3、的歷史。  我們反對文言,提倡白話的語言變革中,“既有白話”,也就是中國語言的自身發(fā)展也起到一定的作用。晚清時期,士大夫們就興起了國語運動與白話文運動,再加上梁啟超“三界革命”等近代文學(xué)變革,白話的文學(xué)語言地位空前提升??梢钥吹街袊Z言自身發(fā)展也正在向著白話的方向前進(jìn),只不過是口語化的,其思想內(nèi)涵上還是封建的、傳統(tǒng)的而已?! ‖F(xiàn)代白話文的形成其主要影響對象是西方的語言及思想。其實中國近現(xiàn)代史上的社會大變革本質(zhì)上是一場改變中國人世界觀的變革,其主角是西方語言及其思想影響形成的現(xiàn)代漢語,而知識分子是間接的起作用

4、。  我首先想談的是翻譯對現(xiàn)代白話文形成所起到的作用。翻譯不僅幫助現(xiàn)代白話文建構(gòu)句法、文法,輸入了語料語匯,而且還為為白話文為基石的文學(xué)創(chuàng)作提供了摹本,創(chuàng)造了實驗園地,從而加速了白話文和新文學(xué)的發(fā)展。白話文是通過翻譯借鑒西方語言的句式、語法、詞匯來創(chuàng)建的,文法準(zhǔn)則、遣詞造句標(biāo)準(zhǔn)和審美格調(diào)是現(xiàn)代白話文運動的思路之一?,F(xiàn)代白話文運動者主張現(xiàn)代白話句式結(jié)構(gòu)選擇通過翻譯借鑒西方語言來確定,這是因為他們確信西方語言的句式謹(jǐn)嚴(yán),邏輯分明,長于說理論證,并且富有現(xiàn)代精神。  翻譯對于白話文詞匯的創(chuàng)建意義更加重大。通過翻譯

5、,通過這些西方詞匯我們才認(rèn)識了近現(xiàn)代工業(yè)革命、近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展、近現(xiàn)代自然人文學(xué)科發(fā)展,生動具體的現(xiàn)代性才進(jìn)入中國。這里語言不僅僅是交流的工具,更是思想文化的載體?! 》g也促進(jìn)了現(xiàn)代白話文修辭話語的建構(gòu)和新文學(xué)的發(fā)展。明清直至晚清小說雖用白話文,但終究難脫其封建意識的束縛。進(jìn)入現(xiàn)代以來,對外國文學(xué)作品的翻譯對現(xiàn)代白話文的形成有很大作用。胡適、陳獨秀等人大力宣傳白話文,翻譯在這個時候成為白話“美術(shù)培養(yǎng)”的實驗園地。李金發(fā)、施蟄存、戴望舒以及新月詩派等都無不積極跟隨?! ‰S著越來越多的現(xiàn)代白話文的運用和實踐,現(xiàn)

6、代白話文便徹底成為文學(xué)創(chuàng)作語言。文學(xué)在語言語體形式、話語方式方面有了轉(zhuǎn)變,真正的朝現(xiàn)代方向前進(jìn)。通過一大批激進(jìn)分子的積極倡導(dǎo)和實踐行動,很多西方著作通過翻譯走入中國,并且還出現(xiàn)了現(xiàn)代白話文,也激發(fā)了五四白話文運動。  現(xiàn)代白話文最大的特點是新的詞匯中承載了西方的新思想,也構(gòu)成五四現(xiàn)代白話文的重要因素。更為突出的是,我們近代之前沒有的一些領(lǐng)域里,更是系統(tǒng)的移植西方科學(xué)術(shù)語、概念等,所以在某些方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化對其的同化影響也會少了很多。系統(tǒng)化的的對于西方新詞語、新術(shù)語的翻譯逐漸重構(gòu)出一種新的詞義體系,它既是一種新的

7、思想系統(tǒng),也是一種新的表述系統(tǒng),因而也使得漢語的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型有了直接的促進(jìn)。比如說在五四時期有一個以介紹“整個西方科學(xué)思想”為主要內(nèi)容的《科學(xué)》雜志,在這里無論是自然還是社會方面都有新的科學(xué)名詞的出現(xiàn)。其實,在新詞的背后,是思想變革在起著作用,也可說是語言變革中蘊含著思想變革,還可以說,思想變革以語言變革為載體?! ∮煞g文學(xué)可以看出,這種歐化的現(xiàn)象并非局限于新詞匯,還包括語法等,在整個文學(xué)語言方面都傾向于摘要:中國文學(xué)在20世紀(jì)初發(fā)生的變革,是思想變革與語言變革的雙重演湊,白話文就是在這一時期應(yīng)運而生,并且

8、對整個現(xiàn)代文學(xué)乃至全中國都產(chǎn)生了極大的影響。其形成與西方語言與思想不無關(guān)系,中國文學(xué)以這種新的語言形式逐漸形成其特殊的風(fēng)格,這也是現(xiàn)代白話文的現(xiàn)代性意義之所在?! £P(guān)鍵詞:現(xiàn)代白話文;形成;現(xiàn)代性意義  :I206:A ?。?005-5312(2012)29-0015-01  “五四”文學(xué)革命最主要的成果便是中國書面語系統(tǒng)從文言到現(xiàn)代白話的轉(zhuǎn)換,語言的轉(zhuǎn)換在這一轉(zhuǎn)換中扮演了一個非常重要的角色。作為語言的藝術(shù),文學(xué)

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