淺談周星馳喜劇電影中的草根性與悲劇意識(shí)

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1、淺談周星馳喜劇電影中的草根性與悲劇意識(shí)周星馳的喜劇電影在電影史上占據(jù)著非常重要的地位,周星馳創(chuàng)造性地在喜劇電影中融入悲劇因素,將一種新的生命力注入喜劇之中,使其具有了一種新的審美價(jià)值,他非常重視草根人物的描述,文章主要針對(duì)周星馳喜劇電影中的草根性與悲劇意識(shí)進(jìn)行分析。周星馳的喜劇電影是我國電影史上的經(jīng)典喜劇,周星馳以其無厘頭的表達(dá)方式深受觀眾的喜愛,提起周星馳,人們最先想到的就是他的喜劇電影。但是細(xì)細(xì)品味他的喜劇電影,里面卻摻雜著大量的悲劇性色彩,讓人想笑笑不出來,讓人們陷入了深深的沉思。一、周星馳喜劇故

2、事的草根性電影最為顯著的特征就是類型化、敘事化以及情節(jié)化,在如今的消費(fèi)環(huán)境下,喜劇電影得到了迅速的發(fā)展,電影開始成為社會(huì)大眾宣泄心理的一種消費(fèi)模式,無厘頭電影是對(duì)傳統(tǒng)文化的批判與顛覆,迎合了消費(fèi)者渴望放松的審美需求,滿足了小人物的英雄夢(mèng)。周星馳的無厘頭電影獨(dú)具特色,一般都有著獨(dú)特的敘事模式,有著類型化、鮮明性的敘事特征,深受大眾的喜愛。他的電影多遵循這樣的敘事模式:小人物胸懷夢(mèng)想,但是卻處處受挫,在經(jīng)歷磨練之后終于出人頭地。例如,在《九品芝麻官》中,主人公包龍星是一個(gè)機(jī)智、聰明、善良的九品縣令,在審理水

3、師提督之子常威一案時(shí)慘遭陷害,流落到妓院做工,但是卻巧遇皇帝并成為八府巡撫,最后巧施妙計(jì)讓小蓮沉冤得雪。在周星馳的電影中,總是會(huì)貶低那些有權(quán)有勢(shì)的人,他們或者心狠手辣或者愚笨,而小人物卻總是有著高尚的品格,并最終以好的結(jié)局收尾。二、周星馳喜劇電影的悲劇性色彩(一)人物形象塑造的悲劇在周星馳的喜劇電影中,他的角色多是平民出身,沒有穩(wěn)定工作,生活捉襟見肘,也有著常人粗俗、狡猾、軟弱、自私的缺點(diǎn),但是在關(guān)鍵時(shí)刻卻又有著真誠、正直、善良的內(nèi)心,小人物在社會(huì)上是不可替代的,卻沒有任何的地位。無論受到任何的挫折,周

4、星馳總是用他獨(dú)特的笑聲來面對(duì),這些笑聲的背后則隱藏著小人物的心酸和悲苦。從某種角度而言,強(qiáng)顏歡笑的喜劇實(shí)質(zhì)上就是悲劇,用喜劇的模式來表達(dá)悲劇能夠有效釋放觀眾的心理。(二)故事情節(jié)設(shè)計(jì)的悲劇現(xiàn)實(shí)中人物的生活往往是悲喜交融的,周星馳在自己的喜劇電影中融入了悲劇性的色彩,讓喜劇電影有了不同的審美價(jià)值。如在《功夫》中,周星馳就表現(xiàn)出了民間草根人物的生活,雖然豬籠寨生活貧困,但是人們卻過的平和、安靜,在影片中常常可以看到鄰里的互相幫助、父母教育孩子、夫妻之間打鬧等生活中常見的情景。但是在實(shí)際上,這種平和的生活下卻

5、隱藏著很多的秘密,隔壁鄰居居然是一個(gè)金盆洗手的武林高手,這種故事情節(jié)的設(shè)計(jì)讓觀眾看到了草根階層生活的悲涼。周星馳曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)自己:“我人生最失敗的就是當(dāng)了一名成功的喜劇演員”。這句話讓我們讀出了周星馳內(nèi)心的凄涼。也許,他電影中的悲劇色彩并非我們表面看到的,我們需要在現(xiàn)象中挖掘本質(zhì),得出最真實(shí)的悲劇源頭。(三)主題內(nèi)容中蘊(yùn)含的悲劇色彩香港文化是非常獨(dú)特的,是在中西方文化的交流與碰撞下發(fā)展,周星馳將眼光瞄準(zhǔn)香港底層人物。面對(duì)生活的窘迫和壓力,他們堅(jiān)定自己的信念和理想,面對(duì)社會(huì)的欺凌和壓榨,他們維護(hù)著自己的尊

6、嚴(yán),面對(duì)人生的挫折,他們勇往向前。他們相信任何困難都不可能成為他們成長路上的攔路虎,他們個(gè)人的能力能戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻,可以說他的影片中折射出一種“英雄主義情懷”。如在影片《國產(chǎn)凌凌漆》中,凌凌漆作為一個(gè)沒有受過專業(yè)訓(xùn)練,不具備專業(yè)技能的非正式特工,他僅僅憑借日常生活中謀生的殺豬刀戰(zhàn)勝了內(nèi)奸,挽回了國家的巨大的損失,鏟除了內(nèi)奸。這種強(qiáng)大的武器裝備和殺豬刀的對(duì)比,專業(yè)訓(xùn)練的組織和非正式訓(xùn)練的特工的對(duì)比,讓曾經(jīng)一事無成的零零漆成為了英雄人物,正是這種底層人物的英雄夢(mèng),顛覆了傳統(tǒng)意義上的英雄主義形象,構(gòu)建了周星

7、馳電影中的“無厘頭”形象。三、結(jié)語在大眾文化語境下,周星馳的無厘頭電影儼然成為一種文化現(xiàn)象,具有文化品牌效應(yīng),在現(xiàn)如今的中國電影產(chǎn)業(yè)中確立了屬于自己的具有個(gè)性化的商業(yè)電影的地位,其成功源于在觀眾與電影之間確立自己的獨(dú)特美學(xué)定位。周氏電影散發(fā)著濃郁的來自現(xiàn)實(shí)生活的鮮活的色彩,其草根性為大眾構(gòu)筑起一個(gè)個(gè)世俗的夢(mèng)想。周星池電影透過“無厘頭”使觀眾在笑聲中釋放內(nèi)心,反映當(dāng)下人們生存狀態(tài)的某種缺失和迷茫,表現(xiàn)出一種深刻的主題思想與精神內(nèi)涵,并構(gòu)筑出迥異的個(gè)人風(fēng)格,也潛移默化地影響著香港社會(huì)文化。:胡地:華夏地理中

8、文版2015年12期

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