資源描述:
《周星馳喜劇電影風格嬗變探析》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。
1、周星馳喜劇電影風格嬗變探析香港因其特殊的歷史背景和人文背景形成獨具風格的本土文化表征。香港電影在黃金時期曾被稱為“東方好萊塢”。香港電影以喜劇片和動作片以及警匪黑幫片在華語電影界享譽盛名。其屮,尤以喜劇片出產(chǎn)量大、頗受歡迎,周星馳更是以其獨具風格的無厘頭式幽默穩(wěn)坐香港喜劇電影界頭把交椅。周星馳身為一代人尤其是80后心目中的喜劇之王,他用一次次的票房神話證明了“無厘頭”喜劇電影經(jīng)久不衰和自身的巨大號召力。一、20世紀90年代初,“無厘頭”一枝獨秀20世紀七八十年代香港經(jīng)濟日新月異,經(jīng)濟快速發(fā)展所產(chǎn)生的滿足感促使香港人摒棄了昔日殖民地時期的身份認同,逐漸形
2、成了驕傲、高慢的本土身份認同感。香港喜劇電影迎來了第一個黃金時代,即以突出香港人的美好幸福生活和精神享受成為表達主流,許冠文導演的《鬼馬雙星》和《半斤八兩》成為這個時代的最強音。近入20世紀90年代,面對香港經(jīng)濟的潮起潮落,以及“九七”香港回歸的現(xiàn)實情況,使得香港人對自身優(yōu)越的身份認同感產(chǎn)生懷疑、焦慮、不安的情緒。面對現(xiàn)實生活的不安和焦慮,在電影中暫時忘卻現(xiàn)實痛苦成為眾多香港民眾的意愿。由此,周星馳的“無厘頭”喜劇應運而生,成為時代的寵兒。1992年,由周星馳主演的《鹿鼎記》《審死官》《家有喜事》《鹿鼎記2之神龍教》《武狀元蘇乞兒》五部影片,成為當年香
3、港電影十大賣座影片的前五名。1992年也被電影學者們稱之為“周星馳年”。所謂無厘頭,“原是廣東佛山等地的一句俗話,意思是一個人做事、說話都令人難以理解,無中心,其語言和行為沒有明確目的,粗俗隨意,亂發(fā)牢騷,但并非沒有道理?!疅o厘頭’的語言或行為實質上有著深刻的社會內(nèi)涵,透過其嬉戲、調侃、玩世不恭的表象,直接觸及事物的本質”。[1]1990年上映的電影《賭圣》,使得周星馳聲名大噪,初步形成了“無厘頭”式喜劇風格,“?o厘頭”成為周氏喜劇片的標簽和標識。20世紀90年代周氏“無厘頭”喜劇成為時代的音符?!洞笤捨饔巍繁蛔u為周星馳“無厘頭”式喜劇的經(jīng)典之作。周
4、星馳“無厘頭”喜劇打破了傳統(tǒng)喜劇的創(chuàng)作模式和規(guī)范,大都運用具有鮮明后現(xiàn)代主義色彩的戲仿、嘲弄、反諷、解構后重組拼貼的藝術表現(xiàn)方式完成敘事和表演。影片《大話西游》將觀眾對文學版《西游記》孫悟空和唐僧的認知徹底顛覆。唐僧不再是穩(wěn)重形象而足變得絮叨討人厭,觀音菩薩不再白衣飄飄救苦救難而是鄙俚淺陋、口出俗語;孫悟空不再放蕩不羈而是有血有肉、有愛、有思想?!洞笤捨饔巍峰鴮O悟空對師傅唐僧滿腹怨言甚至惡語相向,甚至將師傅比作蒼蠅,還放狠話要殺了它。《大話西游之大圣娶親》(1995)中就有對王家衛(wèi)的經(jīng)典電影《重慶森林》(1994)中臺詞的戲仿。影片《重慶森林》的臺詞:
5、“1994年5月1日……如果記憶是一個罐頭,我希望這個罐頭永不過期,如果一定要加上一個日期,我希望是一萬年。”《大話西游之大圣娶親》屮的臺詞:“曾經(jīng)一份真誠的愛情擺在我面前,我沒有珍惜……如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對那個女孩子說三個字:我愛你。如果非要在這個愛上加一個期限,我希望是一萬年?!敝苄邱Y“無厘頭”喜劇通過塑造動作和表情夸張的人物形象與觀眾的審美期待以及感受,形成強烈反差和沖突,進而營造出滑稽、荒誕、幽默的喜劇效果。影片《國產(chǎn)凌凌漆》(1994)是周星馳對由美國好萊塢明星皮爾斯?布魯斯南所主演《007》的戲仿之作?!?07》開篇西
6、裝革履帥氣的美國特工形象在《國產(chǎn)凌凌漆》中,出現(xiàn)的卻是一個衣冠不整、滿臉胡渣、生活窘迫的豬肉小販。影片中凌凌漆的經(jīng)典臺詞:“‘國家大事這種小事等我談完兒女私情再說’,這種癲狂和解構背后包含的政治隱喻,是在他之前的喜劇電影中難得一見的‘盛景’”。[2]再如影片《唐伯虎點秋香》名叫“如花”的姑娘是身材粗大,相貌II陋,風騷,滿臉胡茬的,“如花”一詞更成為時代流行詞。這些人物形象的成功塑造,除了具有滑稽、搞笑、幽默的效果以外,還給觀眾一種意想不到的荒誕感受。正是這些形象的丑,給人以意料之外、離奇荒誕之感覺,這也正是周星馳“無厘失”喜劇電影的笑點和魅力之所在。
7、二、“北上合拍”的大環(huán)境在經(jīng)歷“九七”動蕩焦慮到回歸大陸經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展的大環(huán)境下,香港人對于自身的身份認同由焦慮漸漸趨向平和,狂喜或是極悲儼然己不再是香港人的內(nèi)心需求。香港人從以極致娛樂完成對現(xiàn)實恐慌逃離的自我麻痹,逐漸回歸理性以追求原始的內(nèi)心的美好和希望。周星馳“無厘頭”喜劇也在這時漸漸走向衰落。(一)融入內(nèi)地——溫情敘事隨后,美國好萊塢文化侵入、亞洲金融風暴等使得香港經(jīng)濟全面滑坡,香港電影業(yè)也面臨史無前例的巨大挑戰(zhàn)。為此,2003年中央政府與香港特別行政區(qū)簽訂《內(nèi)地與香港關于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關系的安排》即CEPA協(xié)議[3]使得香港和內(nèi)地進入合作新時代。
8、政策上的利好和廣大受眾群體使得香港的電影業(yè)有了喘息休整的空間和機會,“香港電影進入‘后港產(chǎn)片’