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1、媒體人的媒介素養(yǎng)與媒體責(zé)任編輯。摘要在傳播實踐中，因缺乏媒介素養(yǎng)而造成了媒體責(zé)任的缺失，如媒介主體形象的失衡、以知情權(quán)的名義侵犯隱私權(quán)、“克里空”“見空就冒頭”等等。媒體人應(yīng)該從保持莊嚴(yán)的距離、質(zhì)疑的精神、嚴(yán)格的自律等方面加強(qiáng)媒介素養(yǎng)。關(guān)鍵詞媒體人媒介素養(yǎng)媒體責(zé)任AbstractInthedisse,lackofmediaqualitminationofpracticeywillcauselackofmesuchasimbalanceofmofprivacyinthename4.”IFrryempty，seeemerdiaresponsibi
2、lity,ediaimage,invasionofrighttoknow,’’"Kegingontheairnandsoon.Mediapractitionersshouldmaintainmediaqualityformsolemndistance,suspectspirit,strictself-discipline,Keywordsmediapractitionersmediaqualitymediaresponsibility如今，人們越來越依賴新聞媒體這個窗口來了解社會，評價他人和社會群體，協(xié)調(diào)彼此的行為、謀求生存與發(fā)展。新聞媒體也
3、以一種令人難以置信的力量影響著受眾的行為態(tài)度和行為取向，同時還作用于整個社會的道德制度、道德觀念等。但市場化作用下，一些媒體人迫于競爭的壓力忽視了媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)和媒體的社會責(zé)任，一味迎合受眾，以致出現(xiàn)了“‘明星取代了模范，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了事實，娛樂覆蓋了文化，低俗代替了端莊’的媒介世界和社會圖景”。雖說媒體的影響擴(kuò)大了，利益獲取了，但受眾對真實世界的認(rèn)知和判斷卻受到影響和誤導(dǎo)。久而久之，不僅不利于人們的身心發(fā)展，也會給社會帶來種種不和諧的因素所以，媒體人媒介素養(yǎng)的高低決定了媒體能否更好地發(fā)揮它的社會作用。一、媒體人的媒介素養(yǎng)按照美國
4、媒介素養(yǎng)研究中心的定義，媒介素養(yǎng)是指人們面對媒體各種信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評估、創(chuàng)造和生產(chǎn)以及思辨和反應(yīng)能力。媒介素養(yǎng)教育對象包括傳者和受者兩個方面，對于傳者而言，媒介素養(yǎng)體現(xiàn)為正確認(rèn)識傳媒的社會職能，利用傳媒的影響力履行好社會和公眾賦予傳媒的社會責(zé)任。表現(xiàn)在新聞報道業(yè)務(wù)上就是傳播內(nèi)容的選擇、傳播價值的判斷、傳播動機(jī)的確定等傳播過程中所表現(xiàn)出來的專業(yè)精神和能力。也就是說，作為傳播者的媒體人“不只是筒單地從事傳播活動，它除了懂得傳播的基本原理之外，還應(yīng)該知道，什么可以傳播，什么不可以傳播，為誰傳播、對誰傳播，如何傳播，能判斷傳播行為的是非善惡
5、美丑?！雹傩侣剤蟮捞峁┙o受眾的不僅是信息本身，也有某種世界觀，它不僅決定了受眾關(guān)心的焦點，而且從某種意義上左右著受眾的思想、思考方式以及對自我的認(rèn)識。所以，傳媒在向受眾提供真實、有益、豐富的信息的同時，也在影響和培育著受眾。二、缺乏媒介素養(yǎng)的媒體責(zé)任缺失行為分析1.媒介主體形象的失衡媒介主題形象失衡是指由于一些媒體人媒介素養(yǎng)的缺乏，使一些媒體的主體形象及媒介所極力推出的人物形象發(fā)生轉(zhuǎn)換，進(jìn)而產(chǎn)生失衡現(xiàn)象，從而遮蔽、擠兌媒介應(yīng)有的公共性、公益性的本質(zhì)特點，給社會帶來危害。媒介主體形象失衡現(xiàn)象一方面表現(xiàn)在影視、歌舞明星等取代了那些生產(chǎn)英雄、科技精
6、英，而且媒體帶給受眾的不是他們歷經(jīng)艱辛的創(chuàng)造過程本身，不是他們的能力和進(jìn)取心，而是注重挖掘他們的生活習(xí)慣、戀愛婚姻等私生活內(nèi)容。于是一個隆重的“影響世界的華人”頒獎會只被一些媒體當(dāng)作娛樂消息加以報道，輕視甚至忽視了科學(xué)家的價值。這使得那些我們本來就不熟悉的體育、影視領(lǐng)域以外的影響世界的華人的研究、發(fā)明、成績等得不到廣泛傳播。另一方面，一些媒體的主體形象過多地聚焦在一些所謂的“名人”身上，甚至為他們的出名“添磚加瓦”。于是，我們會不斷看到芙蓉姐姐的行蹤，我們知道了有一個能夠預(yù)測股市走勢的“帶頭大哥777”王秀杰。于是，有人認(rèn)為，在注意力經(jīng)濟(jì)時代
7、，名氣就意味著受眾的關(guān)注，就意味著財富，在媒體的曝光率就決定了名氣的大小。于是，就有一些普通的受眾做出一些越軌的、出格的、違反規(guī)定的行為，以期受到關(guān)注，名揚(yáng)天媒體是信息的載體，但也是思想的路標(biāo)、行動的指示牌尤其對于青少年來講，媒介環(huán)境是對青少年影響最大的文化環(huán)境。而青年這個受眾范疇不僅代表了生命的一個階段，而且也代表一種對媒介消費(fèi)的不安、易變和著迷的態(tài)度。②如果更有意義的新聞角色大多默默無聞，更無意義或有負(fù)面意義的新聞角色則煊赫一時。如果一些益發(fā)草莽、益發(fā)膚淺、益發(fā)無知無畏、益發(fā)偏執(zhí)、益發(fā)無所顧忌的人的“反常性”和“娛樂性”受到媒體最大的矚目
8、，新聞界就走向了“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的危險境地。③而那些每天面對這些失衡的媒介主體形象的青少年就極易迷失在這樣非正常的“虛擬環(huán)境”中，這對他們的身心發(fā)展是極其不利
