美學(xué)·朱立元1

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1、美學(xué)開場(chǎng)白美　學(xué)美學(xué)是一門古老而年輕的學(xué)科。古老：2500多年的歷史年輕：18世紀(jì)中葉“美學(xué)”為文學(xué)藝術(shù)而生1735年，[德]鮑姆嘉登·《關(guān)于詩(shī)的哲學(xué)默想錄》——第一次使用“感性學(xué)”：希臘詞語(yǔ)“埃斯特惕卡”Aesthetica對(duì)有趣現(xiàn)象的知覺(jué)[德]萊布尼茲精神世界知：邏輯學(xué)真情：？意：倫理學(xué)善鮑姆嘉通情：美學(xué)美1750年，以“埃斯特惕卡”命名《美學(xué)》第一卷——“美學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)流行開來(lái)。美學(xué)對(duì)象美、藝術(shù)美、美感和藝術(shù)對(duì)象一：審美關(guān)系對(duì)象二：審美活動(dòng)——人類欣賞和創(chuàng)造美的經(jīng)驗(yàn)與歷程客觀方面：美審美關(guān)系主觀方面：美感主客觀的結(jié)合（最高形式）：藝術(shù)審美活動(dòng)：欣

2、賞美、創(chuàng)造美什么是“審美”？所謂“審美”，就是對(duì)美的審視和觀照。實(shí)用的、科學(xué)的和審美的三種態(tài)度的區(qū)別（“古松”為例）對(duì)松樹的不同看法：實(shí)用：以善為最高目的科學(xué)：以真為最高目的審美：以美為最高目的第一講美從何處尋第一節(jié)審美現(xiàn)象一、產(chǎn)生（基本的人生體驗(yàn)）人與自然、社會(huì)、藝術(shù)二、什么是審美現(xiàn)象？有何特點(diǎn)？美之價(jià)值，莫不由人三、審美現(xiàn)象的構(gòu)成象（形式）、意（意蘊(yùn)）、道（存在）四、審美現(xiàn)象的歷史性“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”畢達(dá)哥拉斯公元前6世紀(jì)的希臘哲學(xué)家和美學(xué)家音樂(lè)的和諧是由數(shù)的比例造成的天體的運(yùn)動(dòng)是和諧的，具體可感的宇宙是最高的美。意義和

3、影響＊　“人類歷史上的一個(gè)真正重大的發(fā)現(xiàn)”——［德］海森堡＊　天文學(xué)研究：　托勒密——地心說(shuō)哥白尼——日心說(shuō)開普勒——開普勒第三定律（行星運(yùn)動(dòng)的和諧法則）＊數(shù)當(dāng)作世界的本源在空間幾何關(guān)系、數(shù)的結(jié)構(gòu)關(guān)系上把握世界希臘雕塑、希臘美學(xué)乃至希臘文化的一個(gè)重要特征：造型性或形體性（中西藝術(shù)的區(qū)別）波利克里托的雕塑《持矛者》——形體性特別明顯，身體的各個(gè)部位、各個(gè)部位和整體的關(guān)系，都體現(xiàn)了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派數(shù)的比例。二、蘇格拉底生于公元前5世紀(jì)，雅典蘇格拉底和畢達(dá)哥拉斯的最大區(qū)別：事物本身的美事物對(duì)使用者的美自在之美和自為之美人本主義的美學(xué)觀三、柏拉圖柏拉圖(Plat

4、o)(427B.C.—347B.C.)※人物簡(jiǎn)介※美學(xué)觀點(diǎn)※意義影響公元前427年柏拉圖生于雅典，其父母均出自名門望族。雅典衛(wèi)城Acropolis柏拉圖的原名叫阿里斯托克勒?！鞍乩瓐D”在希臘語(yǔ)中是“寬闊”的意思，柏拉圖的胸肩寬闊，也說(shuō)他的額頭寬闊，于是他的原名被“柏拉圖”所替代。蘇格拉底之死法國(guó)　雅克·大衛(wèi)柏拉圖深愛自己的老師蘇格拉底，蘇格拉底被雅典法庭以莫須有的罪名處死后，柏拉圖離開了雅典這塊使他傷透心的地方。柏拉圖回到雅典，創(chuàng)辦了哲學(xué)學(xué)校，這就是著名的阿卡德米學(xué)園（也稱柏拉圖學(xué)園）。門口寫著“不懂幾何者不得入內(nèi)”。阿卡德米學(xué)園遺址回提綱西方美學(xué)史上

5、第一篇專門研究美的著作——《大希庇阿斯篇》書中柏拉圖本人始終沒(méi)有出場(chǎng)，擔(dān)任主角的大部分是蘇格拉底。他通過(guò)蘇格拉底和希庇阿斯的對(duì)話說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。希庇阿斯是一位智者智者指公元前5世紀(jì)在希臘以傳授知識(shí)和修辭學(xué)為業(yè)的哲學(xué)家早期智者是備受尊敬的人智者又被稱為詭辯者，詭辯者當(dāng)然是一個(gè)貶義詞回提綱《大希庇阿斯篇》--對(duì)美的本質(zhì)的思考H:美是漂亮的小姐、母馬、湯罐SocratesP.K.HippiasS美是什么？H:美是黃金S:美是的。H:美是恰當(dāng)?shù)摹洞笙１影⑺蛊穼?duì)美學(xué)的最大貢獻(xiàn)就是區(qū)分了“什么是美”和“什么東西是美的”這兩個(gè)問(wèn)題。柏拉圖對(duì)美本身的追問(wèn)被稱作為天才

6、的追問(wèn)，正是有了這個(gè)追問(wèn)，西方才產(chǎn)生了美學(xué)。難理式(Idea)成為柏拉圖美學(xué)的核心馮友蘭先生在《三松堂自序》中轉(zhuǎn)述的面包的笑話，對(duì)我們理解“理式”很有幫助。馮友蘭手書三松堂匾額三松堂庭院面包冷？熱？方？圓？長(zhǎng)？黃？白？……柏拉圖思想的意義柏拉圖的理式是人類認(rèn)識(shí)史上的重大發(fā)現(xiàn)。但是，柏拉圖夸大了理式的作用，導(dǎo)致理式世界與現(xiàn)實(shí)世界分離。試圖尋找一種普遍因素，由于它各種美的現(xiàn)象才成為美的?！鞍乩瓐D路線”貫穿于整個(gè)西方美學(xué)史。波普爾說(shuō)：“人們可以說(shuō)西方的思想或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，可是在任何時(shí)候都不是非柏拉圖的?！比?、亞里士多德(Aristotle)

7、(B.C.384–B.C.322)※人物簡(jiǎn)介※美學(xué)觀點(diǎn)※意義影響17歲開始，亞里士多德師從柏拉圖。他在柏拉圖學(xué)園生活了二十年，直到柏拉圖去世。公元前367年，亞里士多德出生在希臘北部的卡爾西乃西半島。其父是馬其頓國(guó)王腓力二世的宮廷御醫(yī)?；靥峋V公元前343年開始，亞里士多德受馬其頓國(guó)王腓力二世的聘請(qǐng)，擔(dān)任了13歲的太子亞歷山大的老師。亞里士多德則回到雅典，在呂克昂阿波羅神廟附近辦起了“呂克昂”（Lyceum）哲學(xué)學(xué)校并親自任教。公元前336年，亞歷山大繼承了馬其頓王位，并開始軍事擴(kuò)張，征服了大片土地?；靥峋V亞里士多德的主要美學(xué)觀點(diǎn)1.美產(chǎn)生于大小和秩序。

8、2.美產(chǎn)生于一定的尺度，不能不及，也不能過(guò)。亞里士多德的大部分文學(xué)藝術(shù)思想集中在他的《詩(shī)學(xué)》中