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《新媒體時代大學生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范教育的法治》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、新媒體時代大學生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范教育的法治黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》）報告明確指出依法治國,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障,是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國’事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國家長治久安?！痹诨ヂ?lián)X普遍使用，新媒體發(fā)展日新月異的今天，當代大學生的生活空間和生存方式已被分野為現(xiàn)實和虛擬兩個場域。在以“兩微一端”（微博、、移動客戶端）為代表的新興媒體的強烈沖擊下，大學生的行為
2、習慣、思維方式、價值觀念等均受到了重要影響。在負載著海量價值觀念的信息面前,大學生如何增進反思解讀的能力？高校應如何在新媒體空間中通過法律制度的規(guī)制，自覺構(gòu)筑起攔截丑陋、低俗和媚俗信息的防護墻,培養(yǎng)大學生高度自覺的X絡(luò)倫理道德？反思大學生X絡(luò)倫理道德的失范成因,構(gòu)建起矯正大學生X絡(luò)倫理道德失范的制度體系，成為我們回應這個時代課題的動力。一、X絡(luò)傳播的時代特征以互聯(lián)X、移動通訊和手持智能終端為基礎(chǔ)的新媒體技術(shù)的應運而生,將大眾引入了“人人擁有麥克風”的新媒體時代。新媒體信息傳播的出現(xiàn)以及表現(xiàn)出的傳
3、播模式的雙向互動性、傳播途徑的便捷開放性、傳播特點的虛擬平等性等特點，已經(jīng)從根本上改變了時下大學生獲取信息和傳播信息的方式。雙向互動性:傳統(tǒng)媒體是一種線性的傳播模式,受眾是信息的被動接受者，由傳播主體經(jīng)過大眾媒介傳遞。傳播主體是信息的壟斷者，掌控著信息的、傳播形式與傳播范圍，信息接受者始終處于被動狀態(tài)，與信息傳播者的地位不對等。這種信息傳遞模式，受眾與受眾之間的信息傳播的交流差，不能對信息進行有效的反饋。而基于移動互聯(lián)X、數(shù)字通訊等技術(shù)衍生出來的新媒體，則顛覆了傳統(tǒng)媒體的傳播格局與傳播形態(tài)，實現(xiàn)
4、了非線性傳播，變單向傳播為交互式傳播,人們在參與信息交流時有控制權(quán),信息的傳送者和接受者之間的交流是雙向的，且他們之間互動更深入、更快捷、更廣泛,呈現(xiàn)了“所有人對所有人的傳播”，雙向交流互動性明顯。人的主體性被激活，參與的主動性與積極性空前高漲。便捷開放性:開放性是互聯(lián)X最重要的特征之一。開放性打破了傳統(tǒng)媒介的地理區(qū)域和傳播信息需要“把關(guān)人”審核的障礙，突破了人們獲取信息必須通過信息采編中心的藩籬。而依托持續(xù)的科技創(chuàng)新能力，新媒體的衍生品也雨后春筍般出現(xiàn)。新聞客戶端、公眾號、微博、視頻客戶端、X
5、絡(luò)電臺等多種工具都在向受眾用戶主動推送信息。新媒體技術(shù)激發(fā)了各種文化的交流與匯融，并以極快的速度實現(xiàn)“零時間”交流和傳播，實現(xiàn)了時空的瞬間轉(zhuǎn)換’整個社會迸發(fā)出前所未有的發(fā)展活力。不受地域局限,具有資源豐富、信息量大、涵蓋面廣、傳輸快捷、形式多元等傳播優(yōu)勢，這是傳統(tǒng)媒體所無法比擬的，也是新媒體時代帶給我們的科技盛宴。同時新媒體時代的便捷性更加彰顯在傳播工具的迷你化、及時性上。虛擬平等性:新媒體信息的傳遞主體可以是信息的發(fā)布者，同時受眾也可以發(fā)布信息。信息發(fā)布者與信息接受者地位平等,傳播主體不再一元
6、化，草根、精英與社會組織都可以成為信息傳播主體，傳播中心演進為多元，多個信息中心，中心被泛化了。這樣就使平等對話成為實然，傳統(tǒng)交往中的身份不對等被徹底消解。在虛擬的X絡(luò)環(huán)境下,人們運用一定的數(shù)字、符號等方式，戴著面具進行交往，真正做到了交流上的平等性，人們成為獨具個性化、數(shù)碼化特色的虛擬的個體。這種去中心化、話語權(quán)平等化的特質(zhì),賦予了人們更多的選擇信息、享用信息和傳播信息的平等權(quán)利,極大地滿足了當代大學生心理需要，契合了大學生的成長特征，這也是大學生對新媒體特別倚重的重要原因之一。二、大學生X絡(luò)
7、倫理道德失范的表征移動互聯(lián)X的發(fā)展及互聯(lián)X+的戰(zhàn)略實施，以其獨特的模式和內(nèi)在特殊性在改變?nèi)祟惖纳罘绞脚c世界發(fā)展的圖景。一方面，X絡(luò)的發(fā)展引發(fā)了傳播方式的革命，也產(chǎn)生了大量的不健康信息。不健康的信息對信息的傳遞和文化進步的負面影響是顯而易見的，它在一定程度上改變了新媒體時代文化生態(tài)，對文化的進步與發(fā)展產(chǎn)生了諸多阻滯。同時，人們在使用新媒體過程中，因其自身的虛擬性與匿名性特征,產(chǎn)生了特定的輕松自由的虛擬場域，消減了傳統(tǒng)“熟人社會”道德的約束與導向功能，自我社會定位模糊，導致大學生易產(chǎn)生一些X絡(luò)倫理
8、道德失范之行為,價值觀上出現(xiàn)了困惑、迷失、混亂，政治信仰動搖，影響了對社會主義核心價值觀的踐行。(一）X絡(luò)價值觀念模糊伴隨移動互聯(lián)X的發(fā)展，大學生通過智能終端，更為便捷登錄富含黃色、暴力等信息的X站,甚至通過軟件翻墻，瀏覽國外非法X站。據(jù)統(tǒng)計，近乎半數(shù)的大學生有登錄黃色、暴力X站的經(jīng)歷，且對這樣狀況表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度。(二）X絡(luò)語言放縱隨意在X絡(luò)世界中，由于實名注冊尚不成熟，社交媒體隱匿身份的登錄，實際上給個人主義肆意的擴張?zhí)峁┝诵缕脚_。語言夸張，缺乏真實性,個人惡意傳播虛假信息、恣意造謠生事，
