知識涵義的轉變

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1、知識涵義的轉變【正文】：N03：A：1002—8862（1999）11—0040—04知識何以在現(xiàn)在變得如此重要？我們必須從知識觀念和知識涵義的轉變來認識它、把握它，并由此得以理解知識經(jīng)濟與知識社會到來的必然性。一、知識觀的演變知識涵義變化是動態(tài)的，知識涵義變化的歷史順序可以下列三個方程式表達：古代：知識＝學問，所以學習它，崇尚它；近代：知識＝力量，所以追求它，保存它；現(xiàn)代：知識＝能力，所以共享它，應用它并使之不斷倍增。從柏拉圖時代開始，西方存在著兩種有關知識的理論：關于知識的功能和知識的意義。一種以蘇格拉底為代表，認為知識的唯一功能是自我認識，即人的智力、道德和精神生活的成長；另一種以

2、畢達哥拉斯為代表，認為知識的目的是通過使有知識的人知道他想說什么和怎樣說，從而使其行為更有效。在畢達哥拉斯那里，知識指的是邏輯、語法和修辭。在中國也同樣存在著相似的兩種知識觀。對道家和禪宗來說，知識是自我認識和通向澄明與智慧的途徑。所以，陳鼓應說，“老莊思想的重要性，一如蘇格拉底和柏拉圖在西方哲學史上的地位。”〔1〕對儒家來說，知識是知道說什么、怎樣去說以及出人頭地和世俗成功的學問。所以古代知識觀，無論西方和中國，有兩類，一是自我認識、自我發(fā)展的知識觀，一是語法，修辭和邏輯的知識觀，集中體現(xiàn)為知識的學問觀。學問主要指書本知識。知識不是指做事的能力，也不是指實用的知識。近代所謂的知識是指有

3、真實的認識。羅素概括為“知識是屬于正確的信念?！薄?〕也可以說，知識就是正確的認識，其基礎是笛卡兒的主客二分，知識就是主體對客體的認識。這時知識概念本身并沒有爭論，爭論的則是知識的問題。一邊是培根、洛克、貝克萊、休謨和穆勒，他們堅持一切知識最終源泉是觀察；另一邊是笛卡兒，斯賓諾莎和萊布尼茨，他們則堅持認為，知識的最終源泉是對清晰明確觀念的理智直覺〔3〕。培根的“知識就是力量”中的知識是指人們對規(guī)律的認識。他認為，只要掌握了自然規(guī)律，人類就可以在認識上獲得真理，在行動上得到自由。當今的知識觀已有了根本性的改變。單就OECD在《以知識為基礎的經(jīng)濟》專題報告中所提的知識定義就要比近代知識涵義深

4、廣得多了。OECD定義知識為4個WKnow—What．即知道什么的知識，亦即關于事實的知識；Know—why，即知道為什么的知識，亦即關于規(guī)律和原理的知識；Know—How即技能知識；Know—Who即知道是誰有知識的知識。其中第一、二類知識可以認為與近代知識觀相近。它們被稱為可編碼的知識；與可編碼知識相對應的是意會知識（TacitKnowledge），它是一種實踐的智慧，是解決問題的能力。這類知識在古代與近代都不包括在知識范疇之內(nèi)。而享有所有權和有法律規(guī)定的可編碼知識資產(chǎn)，只是整個知識資產(chǎn)冰山的一角。〔4〕二、知識成為社會的本質力量正如托夫勒在《力量轉移》一書中所指出的，人類社會歷史發(fā)

5、展已經(jīng)歷了三種力量的更替，這就是暴力、財富和知識。這三種力量源泉分別代表了人類經(jīng)歷社會發(fā)展的三個階段：其中，武力或暴力是低質量的力量；而財富是中等質量的力量；知識則是最高質量的力量。高質量的力量不是僅僅產(chǎn)生影響，不是僅僅能為所欲為，指使別人做你想做的事情。高質量意味著更多得多的東西。它意味著效率——利用最小的力量實現(xiàn)目標。知識可以用來懲罰、獎賞、說服，甚至轉變?nèi)耍梢园褦橙宿D變成盟友。特別是有了適應的知識，人們可以防止不愉快的局面，從而完全避免浪費武力或財富。知識還可以使財富和武力增加。知識可以用來擴大可利用的武力或財富，也可以用來減少為了實現(xiàn)某一目的而需要的財富或武力的數(shù)量。不管是這兩

6、種情況中的哪一種情況，知識都能提高效率，使人們可以在任何攤牌中少花費一些力量的“籌碼”。知識、暴力和財富以及它們之間的關系決定社會中的力量的特點。培根把知識和力量等量齊觀，提出“知識就是力量”的響亮口號，但他沒有專門論述知識的質量或它同社會力量的其他主要的重要聯(lián)系?！?〕托夫勒指出，知識本身不僅已經(jīng)成為質量最高的力量的，而且成為武力和財富的最重要的因素。換句話說，知識已經(jīng)從金錢力量和肌肉力量的附屬物發(fā)展成為這些力量的精髓。事實上，知識是終端放大器。這是今后的力量轉移的關鍵，它也說明全世界爭取控制知識和傳播手段的斗爭會變得越來越激烈。知識可以共享，在共享中可以產(chǎn)生更多的知識。同槍彈或預算不

7、一樣，知識本身是不會用盡的。武力和財富都是強人和富人的財產(chǎn)，而知識卻可以為弱者和窮人所掌握。知識是力量的最民主的源泉。這是知識的真正革命性的特點。掌握知識是明天在全世界范圍內(nèi)進行爭奪的每一個機構中的權力斗爭的關鍵。知識成為社會的本質力量還表現(xiàn)在知識成為社會財富的主導形式。起先，土地是一切財富中的主要財富。到工業(yè)時代，財富的形式變了。這時，機器和工業(yè)生產(chǎn)的原材料而不是土地，成為最迫切需要的資本形式。但現(xiàn)在，財富的形式變了。財富不再表現(xiàn)