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1、北京四合院悠悠歷史北京四合院，實(shí)際就是合院建筑之一種，所謂合院，即是一個(gè)院子四面都建有房屋，四合房屋，中心為院，這就是合院。合院在北京的胡同中，東西方向的胡同，南面一大排，為南面的合院；北面一大排，為北面的合院，一戶一宅，一宅有幾個(gè)院。合院以中軸線貫穿，北房為正房，東西兩方向的房屋為廂房，南房門向北開所以叫作倒座一家人有錢，人口多時(shí)，可建前后兩組合院南北相連。名稱由來(lái)為什么叫“四合院”呢？因?yàn)檫@種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個(gè)口字形，里面是一個(gè)中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。在歷史發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人特別喜愛四合院這種建筑形式，不僅宮
2、殿、廟宇、官府使用四合院，而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過(guò)，只要人們一提到四合院，便自然會(huì)想到北京四合院，這是為什么呢？這是因?yàn)楸本┧暮显旱男椭埔?guī)整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當(dāng)中，北京四合院可以代表其主要特點(diǎn)。四合院是北京傳統(tǒng)民居形式，遼代時(shí)已初成規(guī)模，經(jīng)金、元，至明、清，逐漸完善，最終成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。中國(guó)傳統(tǒng)建筑對(duì)風(fēng)水、等級(jí)極其講究。四合院是坐北朝南。其內(nèi)外宅的劃分體現(xiàn)了尊卑有別的等級(jí)觀念?！氨蔽轂樽穑瑐z廂次之，倒座為賓，雜物為附”北京四合院是傳統(tǒng)社會(huì)的縮影。蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵它雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營(yíng)建是極講究
3、風(fēng)水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行。北京四合院，天下聞名。舊時(shí)的北京，除了紫禁城、皇家苑囿，寺觀廟壇及王府衙署外，大量的建筑，便是那數(shù)不清的百姓住宅?！度障屡f聞考》中引元人詩(shī)云：“云開閭闔三千丈，霧暗樓臺(tái)百萬(wàn)家?！边@“百萬(wàn)家”的住宅，便是如今所說(shuō)的北京四合院。北京四合院的結(jié)構(gòu)所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口”字形的結(jié)構(gòu)。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格北京四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中蒔花置石，一般種植海棠樹，列石榴盆景，以大缸養(yǎng)金魚，寓意吉利，是十分理想的
4、室外生活空間，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最為人們所鐘情。四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門，關(guān)起門來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性，非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面和和美美，其樂融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。它是中國(guó)古人倫理、道德觀念的集合體，藝術(shù)、美學(xué)思想的凝固物，是中華文化的立體結(jié)晶。夕陽(yáng)中的古院大門古人云：“宅以門戶為冠帶”，因此大門時(shí)顯示家人形象風(fēng)格的標(biāo)示。按照明清的規(guī)定，三品以下人家
5、的大門只能用黑色。所以今天看到的山西老宅院，門面顏色多為黑色。清代風(fēng)水書《陽(yáng)宅撮要》將，“大門者，合舍之外大門也，最為緊要，宜開本宅之吉方”。所以宅院院落朝南時(shí)，大門有意稍稍偏向東方，通常開在東南角上，偏一定的角度，民間成為“搶陽(yáng)”和“搶幾分陽(yáng)”。右圖為渠家大院的拱券大門。形形色色的門在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，住宅及其大門直接代表著主人的品第等級(jí)和社會(huì)地位，所謂“門第相當(dāng)”、“門當(dāng)戶對(duì)”，就是這個(gè)意思。因此，人們對(duì)大門的型制和等級(jí)是非常重視的。 ???北京四合院住宅的大門，從建筑形式上可分為兩類，一類是由一間或若干間房屋構(gòu)成的屋宇式大門，另一類是在院墻合隴處建造的墻垣式門。設(shè)屋宇式大門的住宅
6、，一般是有官階地位或經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會(huì)中上層階級(jí)；設(shè)墻垣式大門的住宅，則多為社會(huì)下層普通百姓居住。抱石鼓有圓形和方形兩種，上面雕刻著各種圖案。常見的有萬(wàn)字紋，也有的刻出吉祥圖案。如：獅子繡球、雙獅戲水、云頭、回紋、竹梅雙喜、竹報(bào)平安、八卦圖、太極圖、富貴牡丹、如意頭等。北京四合院的宅門中，幾乎都有抱石鼓，以雕刻石獅居多?，F(xiàn)在，許多門前都可見到完整的門枕、門鼓。這些雕刻都十分精細(xì)，工藝極高。門墩、抱石鼓是大門不可缺少的組成部分和裝飾部件。影壁和照壁照壁也叫蕭墻，蕭在古代與“肅”相通，有“肅敬”的意思。蕭墻的功能是阻擋外人的實(shí)現(xiàn)，避免外人相大門內(nèi)窺視，也可以說(shuō)是庭院的第一道“屏障”，同時(shí)也極具文
7、化裝飾的功能。照壁以前是王侯公卿的專利，明清時(shí)期普通人家的居室院落也開始修建影壁，一般認(rèn)為是用來(lái)辟邪。根據(jù)民間傳說(shuō)，魑魅魍魎類的東西只能直行，不會(huì)轉(zhuǎn)彎，一堵照壁，足可以抵擋妖邪的侵入。山西大院里有許多極具觀賞價(jià)值的照壁和影壁，磚瓦壘砌，圖案復(fù)雜，構(gòu)思巧妙，做工精細(xì)。喬家百壽大照壁大門對(duì)面作為陪襯和對(duì)應(yīng)的建筑物就是影壁。這院外的影壁是段獨(dú)立的墻壁。有一字形與八字形兩種。不論哪種上邊都要起脊，其作法與屋頂一樣。下邊則要建須彌座或堿墻。影
