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《初探《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》中唐人別集提要》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、初探《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》中唐人別集提要摘要：從唐代文集著作發(fā)展的基本情況、晁氏曰和陳氏曰的內(nèi)容上的互補(bǔ)、唐朝文學(xué)思想發(fā)展的概況和馬端臨的思想價(jià)值取向這四個(gè)方面，解讀《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》中對(duì)唐代別集提要的著錄的價(jià)值與意義。 關(guān)鍵詞：《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》；唐代別集提要；晁氏曰；陳氏曰 ：G256.1：A：1006-026X（2012）09-0000-01 《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》是中國(guó)古代目錄學(xué)中的重要里程碑，它開創(chuàng)了輯錄體提要這一體例。這種體例廣泛輯錄有關(guān)資料來揭示和評(píng)論圖書內(nèi)容，其特點(diǎn)主要是輯錄典籍，全采前人序跋，置
2、于自己書中?！段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍考》以晁公武《郡齋讀書志》、陳振孫《直齋書錄解題》為主要依據(jù)，輯錄了宋三朝、兩朝、四朝各《國(guó)史·藝文志》、有關(guān)的正史列傳、各書序跋以及各家文集、語(yǔ)錄中的有關(guān)文字。其中的序和提要并非馬端臨自撰，而是從其他目錄和有關(guān)典籍中輯錄而來?！ ∥覀兛梢詮鸟R端臨輯錄的文集提要的編撰者中，看到唐代文集發(fā)展的基本情況。唐代文集經(jīng)過了一個(gè)從他人編集到自己編集的過程。唐初和盛唐時(shí)期的文集，編集者均不是本人，多是的朋友或親人?！瓣愂显弧薄稏|皋子》五卷的提要中寫到：“其友呂才鴆訪遺文，編成五卷，為之序。”說明該文集是
3、朋友編集而成。正因有呂才的編集，王績(jī)的作品才得以流傳。又如《駱賓王集》十卷：“其卷首有魯國(guó)郗云卿序，言賓王光宅中，廣陵亂，伏誅，莫有收拾其文者，后有敕搜訪?！薄独詈擦旨范恚骸啊短浦尽酚小恫萏眉?，李陽(yáng)冰所錄也?！边@些都說明，雖然孔子的立德、立言、立功“三不朽”思想深入儒士的價(jià)值觀念中，但他們并沒有意識(shí)到在生前及時(shí)保存自己的詩(shī)文作品的重要性。到唐中后期，文人們開始有意識(shí)的輯錄自己的詩(shī)文成集?！对印肥恚剁]子》一卷，《文編》十卷，陳氏曰：“蜀本但載自序”，這一句話，說明了文人們的一種自覺意識(shí)開始覺醒。如白樂天《
4、長(zhǎng)慶集》七十一卷，陳氏曰：“《后集》二十卷，自為序，今又《續(xù)后集》五卷，自為記……”。孫樵《經(jīng)緯集》三卷，“其文自為序，凡三十五篇，蓋其刪擇之余也?！边@說明了文人在編集自己的文集時(shí)，不是所有的都有收錄，是有選擇性的，這與他人為自己編集文集無(wú)論好壞、均輯錄之相比，更能見出的精華所在，但由于作品的不齊全，也可能導(dǎo)致對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)容的理解產(chǎn)生偏差和誤解?！段娜印肥恚愂显唬骸啊詾樾蛟疲骸跃帕髦?，配以不竭之義，曰[泉]?！标扆斆伞扼覞蓞矔匪木?，晁氏曰：“其集自序云：‘自乾符六年春，臥病笠澤時(shí)，亦隱幾著書，
5、詩(shī)賦銘記，往往雜發(fā)，混而錄之，故曰[叢書]’”。司空?qǐng)D《一鳴集》三十卷，晁氏曰：“集自為序，以‘濯纓亭’、‘一鳴牎’名其集”在序文中說明了輯錄和命名的原因，雖然只是一筆帶過，但從這些蛛絲馬跡中我們也可以窺見出文人主體意識(shí)的不斷增強(qiáng)。而他們的由開始的只管寫作，不論流傳，到后來的自己編集、自己作序，這些轉(zhuǎn)變對(duì)后世的人們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況和文學(xué)發(fā)展、作品流傳提供了寶貴的資料，具有極大的學(xué)術(shù)意義和文學(xué)價(jià)值?！ 奶迫说膭e集提要中，我們可以了解到唐朝的文學(xué)思想的發(fā)展概況。在《東皋子》十卷中，周氏《涉筆》曰：“舊傳四聲，自齊、梁至
6、沈、宋，始定為唐律。然沈、宋體制時(shí)帶徐、庾，未若王績(jī)剪裁鍛煉，曲盡清玄，真開唐詩(shī)也”，這段話雖然是對(duì)王績(jī)?cè)婏L(fēng)的評(píng)價(jià)，但從中也折射出了初唐詩(shī)文發(fā)展的基本趨向?！恶樫e王集》十卷，容齋洪氏《隨筆》曰：“王勃等四子之文，皆精切有本原。其用駢儷作記敘碑碣，蓋一時(shí)體格如此，而后來頗議之?！奔日f明了當(dāng)時(shí)的文風(fēng)，也介紹了當(dāng)時(shí)一些文人對(duì)這一文風(fēng)的接受情況。關(guān)于文學(xué)思想發(fā)展的概況，在《陳子昂集》十卷中更為明確，晁氏曰：“子昂少時(shí)以豪俠使氣，及冠折節(jié)為學(xué)，精究墳籍，耽愛黃老、易象，尤善屬文。唐興，文章承徐、庾遺風(fēng)，天下祖尚，至是始變雅正，故
7、雖無(wú)風(fēng)節(jié)，而唐之名人無(wú)不推之。”不僅介紹了陳子昂文集的文風(fēng)，還包括了他的思想源流和文風(fēng)在當(dāng)時(shí)的反響。從馬端臨輯錄的這幾部別集中的提要，我們可以很清楚的了解到唐初詩(shī)文風(fēng)格的漸變過程和當(dāng)時(shí)極具影響力的人物。這對(duì)我們考察唐詩(shī)的發(fā)展提供了研究方向和豐富的資料?！ 年耸显缓完愂显坏膬?nèi)容，我們可以看到，這二者有關(guān)藏書目錄的提要可以在一定程度上互相補(bǔ)充。晁氏摘要：從唐代文集著作發(fā)展的基本情況、晁氏曰和陳氏曰的內(nèi)容上的互補(bǔ)、唐朝文學(xué)思想發(fā)展的概況和馬端臨的思想價(jià)值取向這四個(gè)方面，解讀《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》中對(duì)唐代別集提要的著錄的價(jià)值與
8、意義?！ ￡P(guān)鍵詞：《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》；唐代別集提要；晁氏曰；陳氏曰 ?。篏256.1：A：1006-026X（2012）09-0000-01 《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》是中國(guó)古代目錄學(xué)中的重要里程碑，它開創(chuàng)了輯錄體提要這一體例。這種體例廣泛輯錄有關(guān)資料來揭示和評(píng)論圖書內(nèi)容，其特點(diǎn)主要是輯錄典籍，全采前人序跋，置于自己書中?！段墨I(xiàn)通考
