《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》的成書與價(jià)值.pdf

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1、古籍整理研究學(xué)刊年第期29·《文獻(xiàn)通考經(jīng)籍考》的成書與價(jià)值河北師范學(xué)院歷史系楊寄林·?！段墨I(xiàn)通考經(jīng)籍考》是我國輯錄體解題目錄的開山名著這部名著由馬端臨在,。,:,世紀(jì)初葉結(jié)撰而成非出偶然究其成書條件略有四端第一元移宋柞的歷史擅,。,變呼喚著《通考》包括《經(jīng)籍考》的脫穎而出1279年蒙古鐵騎踏平了南宋王朝的。,,,半壁江山在亡國之痛的強(qiáng)烈刺激下馬端臨隱居故里慨然以保存華夏文獻(xiàn)為己任_《文獻(xiàn)把畢生精力傾注在實(shí)與治亂興衰相表里的典章經(jīng)制的再考察匕判目琳心地從事。、,通考》的編著他既糾正《通典》又克服《通志略》節(jié)目欠明備去取欠精審的偏頗,“”疏闊與移植并存爾缺陷進(jìn)而為經(jīng)

2、邦稽古者①即未來的漢裔統(tǒng)治者提供一部足以和。,,《》唯其如此資治通鑒相得益彰的歷史教科書歷代意識(shí)形態(tài)的得失問題便和田、、、,。制稅制官制兵制的利弊問題有機(jī)地聯(lián)在一起同樣引起了馬端臨的高度注意在,,馬端臨看來圣經(jīng)賢傳示人以興亡之理終古不朽;諸子百家與孔孟之學(xué)勢(shì)若冰炭豬,,薰但彼此的用世之意并無二致;史傳稗記乃是稽考數(shù)千年典章故實(shí)的基本依據(jù);充,,、滿正氣的文學(xué)作品有助于扶持世教;而佛典博大奇?zhèn)ゲ豢梢詼\窺;道藏中服食符、,,。,,“”篆科教之說邪僻謬悠為世患靄凡此種種都是通儒考制度審憲章②的題。,“中應(yīng)有之義馬端臨又究尋到秦漢以降公私藏書十亡六七的慘痛現(xiàn)象體察到書之

3、傳,,。,”者已鮮傳而能蓄者加鮮蓄而能閱者尤加鮮③的季世頹鳳并且聯(lián)系到自身站在,,“蓄而能閱者一邊殊感兵敗國破之時(shí)常為圖書蒙厄之日發(fā)出了唯恐家存典籍一旦散,”。軼失墜無以屬來哲④的悲鳴這種凄楚心聲和嫉俗之情同典制史家的既定使命形成,。,一股合力促使馬端臨在宋亡元興之際竭精彈慮地弘揚(yáng)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)其結(jié)果經(jīng)籍不會(huì)也,,《》”《》不可能再象通典那樣被拒之叮1外相反必居通考門分類別之列而予以濃。彩重墨地膺置與排纂了,,。古典目錄學(xué)的繁盛為《經(jīng)籍考》從西漢第二應(yīng)運(yùn)而生奠立了雄厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),,、。到南宋我國古典目錄學(xué)因中求革呈現(xiàn)出多樣化《序列化的獨(dú)特風(fēng)貌官薄由別、,,錄》《七略》

4、《》和《晉元帝四部書目》肇其端中經(jīng)新簿改其制南朝和隋代秘閣,,,唐宋兩錄三目張其幟⑤;《漢書藝文志》發(fā)其韌諸錄承其緒披棒而得路史志由,,碟》定其型新舊《唐志》和宋修《國史藝文志》衍其流《通志藝文略》蜻書經(jīng)籍志,、,、屹然成中堅(jiān);私錄上至《七志》《七錄》《郡齋讀書志》《直齋書極其變下逮,。,》;而?？颇夸浻之愜娡黄痄浗忸}翹然為羽翼它們不僅記載了當(dāng)時(shí)的公私藏書更,,,,,,重要的是分別對(duì)圖書的著錄類例的區(qū)定序論的編寫解題的錘煉附注的施加,。,案語的穿插進(jìn)行了深層探索創(chuàng)造并積累了許多成功經(jīng)驗(yàn)和大批優(yōu)秀成果及至元,,,。初盡管有的已經(jīng)僅存吉光片羽所抱取《經(jīng)籍但都直接或間

5、接地被馬端臨所借鑒:。,》的最大特色在于創(chuàng)立了名副其實(shí)的輯錄體解題這一書目新形式而該形式本身考、。,主要又是熔敘錄因而《經(jīng)籍考》徑情直遂地成為古典傳錄和注錄體解題于一爐的。目錄學(xué)臻于繁盛的邏輯產(chǎn)物,,第三唐宋文化學(xué)術(shù)的空前高漲使《經(jīng)籍考》的綴輯左右逢戶所謂輯錄體解娜,》,:“,題用清代學(xué)者孫韶讓<溫州經(jīng)籍志敘例中白幼舌來說就是篇題之下香迷序,。,,。;”跋口錄之外采證群書這表明除去各種書目必須裙撅諸家評(píng)論如果偏執(zhí)其.,。,一便難以承擔(dān)輯錄體之任諸家評(píng)論正是前代和當(dāng)代文化學(xué)術(shù)的直接體現(xiàn)而各種,。,,書目則是二次反映說到底編制輯錄體解題目錄更需要以古今文化學(xué)術(shù)的積淀

6、為。,,,轉(zhuǎn)移唐宋時(shí)期舍傳求經(jīng)沖決疏不破注推衍義理壓倒名物訓(xùn)話獨(dú)抒胸臆取代洛守,、、,家法掀起了經(jīng)學(xué)史上疑古惑經(jīng)的風(fēng)氣和思想解放的潮流;濡道佛分庭抗禮相攻,、、、相救推進(jìn)了哲學(xué)史上理學(xué)體系的最終形成及定于一;紀(jì)傳編年綱尊紀(jì)事本末、、,、、、、,、目典志會(huì)要眾體畢備通史斷代史當(dāng)代史方域史雜史交相輝映史考史、、、,,注史抄史評(píng)金石各成吵域迎來了史學(xué)史上的鼎盛階段;詩詞古文霞蔚之蒸理,,,論批評(píng)競(jìng)勝爭(zhēng)雄構(gòu)成了文學(xué)史上的千古奇觀;數(shù)學(xué)總其成天文學(xué)邁前古醫(yī)學(xué)分科,,,日趨細(xì)密建筑學(xué)別有一番風(fēng)采樹立了科技史上的座座豐碑;注釋學(xué)另辟蹊徑辨?zhèn)?,,。學(xué)粗具規(guī)模?？睂W(xué)接近成熟版本

7、學(xué)方興未艾奠定了文獻(xiàn)學(xué)的基本格局名家輩,,,,。,出杰作如林而妙悟諦論異說新診每每震發(fā)于字里行間所有這一切都為馬端。,,,臨擷英撅華筑設(shè)了寶山玉?！督?jīng)籍考》廣納群說援引多達(dá)百余家據(jù)初步統(tǒng)計(jì)。,、、、1117條⑥由此可見若無唐宋以來封建文化學(xué)術(shù)所顯現(xiàn)的新動(dòng)態(tài)新景觀新境界,,。新成就作為深厚憑借《經(jīng)籍考》盡管有各種書目可供利用也不過是斷尾巴蜻蜓,,,。作者家富藏書《經(jīng)籍考》編寫任何書第四身具通識(shí)別裁保證了面目一新,,。,,“目都需要以目驗(yàn)原書為根基否則便流于浮泛馬端臨出身相門家傳鼎熬之譜,,?！庇撞ヰ^閣之儲(chǔ)⑦具備布衣學(xué)者如鄭樵所不具備的得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件究競(jìng)馬氏插架

8、,?！?之書豐富到何等地