淺論錢鐘書文學(xué)創(chuàng)作與《周易》研究之關(guān)系

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1、淺論錢鐘書文學(xué)創(chuàng)作與《周易》研究之關(guān)系論文摘要:作為一代國學(xué)大師,錢鐘書先生博通經(jīng)史,深諳《易》理。從《周易?漸》卦與《圍城》結(jié)構(gòu)、構(gòu)思的互滲互證,到重視修辭的文藝批評,再到以文本為中心的文化闡釋,總體來看,錢鐘書的文學(xué)創(chuàng)作與他對《周易》這部中華原典的研究有著密不可分的關(guān)聯(lián)。錢鐘書以自己一系列新穎的創(chuàng)作和研宄成果,推進(jìn)著易學(xué)研究的現(xiàn)代性進(jìn)程,為確立《周易》在中國文學(xué)批評史和文化史上應(yīng)有的地位做出了重要貢獻(xiàn)。論文關(guān)鍵詞:錢鐘書;周易;圍城;修辭觀;文化闡釋錢鐘書先生學(xué)通古今,自幼熟讀經(jīng)史,深得《易》理之精髓。無論他創(chuàng)作小說《圍城》時的文心獨(dú)運(yùn),還是他有關(guān)語言修辭和理論闡釋的文藝批評,以及

2、他對中國傳統(tǒng)經(jīng)典的文化解讀,都與他對《周易》這部古老經(jīng)典的深刻研究有著密不可分的關(guān)系。一、《周易?漸》卦與《圍城》之關(guān)系錢鐘書的《圍城》是一部著名的諷刺小說。書中主人公方鴻漸的名字出自《周易?漸》卦,這是大有深意的安排,當(dāng)有某種文心與義理潛存于中。小說里有方逐翁用淺論錢鐘書文學(xué)創(chuàng)作與《周易》研究之關(guān)系論文摘要:作為一代國學(xué)大師,錢鐘書先生博通經(jīng)史,深諳《易》理。從《周易?漸》卦與《圍城》結(jié)構(gòu)、構(gòu)思的互滲互證,到重視修辭的文藝批評,再到以文本為中心的文化闡釋,總體來看,錢鐘書的文學(xué)創(chuàng)作與他對《周易》這部中華原典的研究有著密不可分的關(guān)聯(lián)。錢鐘書以自己一系列新穎的創(chuàng)作和研宄成果,推進(jìn)著易學(xué)研

3、究的現(xiàn)代性進(jìn)程,為確立《周易》在中國文學(xué)批評史和文化史上應(yīng)有的地位做出了重要貢獻(xiàn)。論文關(guān)鍵詞:錢鐘書;周易;圍城;修辭觀;文化闡釋錢鐘書先生學(xué)通古今,自幼熟讀經(jīng)史,深得《易》理之精髓。無論他創(chuàng)作小說《圍城》時的文心獨(dú)運(yùn),還是他有關(guān)語言修辭和理論闡釋的文藝批評,以及他對中國傳統(tǒng)經(jīng)典的文化解讀,都與他對《周易》這部古老經(jīng)典的深刻研究有著密不可分的關(guān)系。一、《周易?漸》卦與《圍城》之關(guān)系錢鐘書的《圍城》是一部著名的諷刺小說。書中主人公方鴻漸的名字出自《周易?漸》卦,這是大有深意的安排,當(dāng)有某種文心與義理潛存于中。小說里有方逐翁用淺論錢鐘書文學(xué)創(chuàng)作與《周易》研究之關(guān)系論文摘要:作為一代國學(xué)大師

4、,錢鐘書先生博通經(jīng)史,深諳《易》理。從《周易?漸》卦與《圍城》結(jié)構(gòu)、構(gòu)思的互滲互證,到重視修辭的文藝批評,再到以文本為中心的文化闡釋,總體來看,錢鐘書的文學(xué)創(chuàng)作與他對《周易》這部中華原典的研究有著密不可分的關(guān)聯(lián)。錢鐘書以自己一系列新穎的創(chuàng)作和研宄成果,推進(jìn)著易學(xué)研究的現(xiàn)代性進(jìn)程,為確立《周易》在中國文學(xué)批評史和文化史上應(yīng)有的地位做出了重要貢獻(xiàn)。論文關(guān)鍵詞:錢鐘書;周易;圍城;修辭觀;文化闡釋錢鐘書先生學(xué)通古今,自幼熟讀經(jīng)史,深得《易》理之精髓。無論他創(chuàng)作小說《圍城》時的文心獨(dú)運(yùn),還是他有關(guān)語言修辭和理論闡釋的文藝批評,以及他對中國傳統(tǒng)經(jīng)典的文化解讀,都與他對《周易》這部古老經(jīng)典的深刻研

5、究有著密不可分的關(guān)系。一、《周易?漸》卦與《圍城》之關(guān)系錢鐘書的《圍城》是一部著名的諷刺小說。書中主人公方鴻漸的名字出自《周易?漸》卦,這是大有深意的安排,當(dāng)有某種文心與義理潛存于中。小說里有方逐翁用淺論錢鐘書文學(xué)創(chuàng)作與《周易》研究之關(guān)系論文摘要:作為一代國學(xué)大師,錢鐘書先生博通經(jīng)史,深諳《易》理。從《周易?漸》卦與《圍城》結(jié)構(gòu)、構(gòu)思的互滲互證,到重視修辭的文藝批評,再到以文本為中心的文化闡釋,總體來看,錢鐘書的文學(xué)創(chuàng)作與他對《周易》這部中華原典的研究有著密不可分的關(guān)聯(lián)。錢鐘書以自己一系列新穎的創(chuàng)作和研宄成果,推進(jìn)著易學(xué)研究的現(xiàn)代性進(jìn)程,為確立《周易》在中國文學(xué)批評史和文化史上應(yīng)有的地

6、位做出了重要貢獻(xiàn)。論文關(guān)鍵詞:錢鐘書;周易;圍城;修辭觀;文化闡釋錢鐘書先生學(xué)通古今,自幼熟讀經(jīng)史,深得《易》理之精髓。無論他創(chuàng)作小說《圍城》時的文心獨(dú)運(yùn),還是他有關(guān)語言修辭和理論闡釋的文藝批評,以及他對中國傳統(tǒng)經(jīng)典的文化解讀,都與他對《周易》這部古老經(jīng)典的深刻研究有著密不可分的關(guān)系。一、《周易?漸》卦與《圍城》之關(guān)系錢鐘書的《圍城》是一部著名的諷刺小說。書中主人公方鴻漸的名字出自《周易?漸》卦,這是大有深意的安排,當(dāng)有某種文心與義理潛存于中。小說里有方逐翁用《周易》為即將出世的長孫占卜吉兇的情節(jié)。以此推測,其長子鴻漸出生時,方逐翁想必也少不了一番這樣的思量,不然他就不會用“鴻漸”為兒

7、子命名了?!吨芤?漸》卦■?初六,鴻漸于干;小子厲,有言,無咎。六二,鴻漸于磐,飲食衍衍,吉。九三,鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育,兇;利御寇。六四,鴻漸于木,或得其桷,無咎。九五,鴻漸于陵,婦三歲不孕;終莫之勝,吉。上九,鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。此卦六爻的位象,生動展示出一只鴻雁不斷尋找棲處所的動態(tài)過程。所以有研究者將此種爻象與《圍城》的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來思考,尋求兩者的對應(yīng)關(guān)系。如認(rèn)為“鴻漸于干”(鴻雁飛向岸邊),對應(yīng)小說的第一章,指方鴻漸由歐

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