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《多元文化視域下的社會主義核心價(jià)值體系構(gòu)建》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、多元文化視域下的社會主義核心價(jià)值體系構(gòu)建摘要:我們所建設(shè)的社會是一個(gè)多元文化并存的社會,這就要求確立社會主義核心價(jià)值體系在當(dāng)代中國的主導(dǎo)價(jià)值觀地位,鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ),增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用。我們必須充分認(rèn)識多元文化的時(shí)代特點(diǎn),體會在這種背景下構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系具有重大意義,積極探索用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多元文化時(shí)代發(fā)展的途徑。 關(guān)鍵詞:多元文化;社會主義核心價(jià)值體系;構(gòu)建;引領(lǐng) ?。篋64文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A:1003-949X(2013)-03-0020-02 中共十六屆六中全會首
2、次明確提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的命題與任務(wù),中共十七大又把建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的凝聚力列為了當(dāng)前推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的首項(xiàng)議程。中共十七屆六中全會指出:“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。”[1]中國多元文化是指在中國歷史發(fā)展過程中,不同民族、不同地域和不同時(shí)代的人們社會生產(chǎn)生活方式的精神化表現(xiàn),是主流文化與非主流文化、精英文化與大眾文化、傳統(tǒng)文化與
3、外來文化等不同文化相互交融、共同發(fā)展的一種社會文化存在狀態(tài)。在這種多元文化的時(shí)代背景下,構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系具有重要理論意義和巨大現(xiàn)實(shí)價(jià)值?! ∫?、當(dāng)前社會多元文化的時(shí)代特點(diǎn) 一是主流與非主流的思想觀念并存。馬克思說過:“在不同的占有形式上,在社會生存條件上,聳立著由各種不同的、表現(xiàn)獨(dú)特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個(gè)上層建筑?!盵2]改革開放三十多年促進(jìn)了我們與世界各國、各種文明之間的交流,這種交流也導(dǎo)致了人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化。從表象上看,價(jià)值多元帶來了文化的大繁榮。但由于市場經(jīng)濟(jì)的屬性,這
4、些多元的價(jià)值觀念具有一定的盲目性、無序性和混亂性?! 《莻鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的思想觀念相互碰撞。每一種價(jià)值觀念,都有其賴以生存的土壤,都有其發(fā)揮作用的條件。對于市場經(jīng)濟(jì)、全球化而帶來的新生的價(jià)值觀念,人們感到了某種不確定性又不太熟悉,這就使社會成員陷入了一種價(jià)值兩難的境地。中國傳統(tǒng)的“重義輕利”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀念被逐漸淡化,對于傳統(tǒng)的價(jià)值觀念,人們不再堅(jiān)定不移的堅(jiān)持,甚至有時(shí)是直接拋棄。從古人的修身、修性的精神追求到如今一些人認(rèn)為財(cái)富、地位決定人生價(jià)值,傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)生著激烈的沖突?! ∪菄馑汲?/p>
5、與國內(nèi)思潮相互影響。隨著我國對外開放的擴(kuò)大和對外交流的增多,各種國外思潮涌入我國,其中不乏值得學(xué)習(xí)借鑒的真知灼見,但也有很多容易造成思想混亂的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。西方發(fā)達(dá)國家憑借經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢推行文化霸權(quán),加緊進(jìn)行文化輸出和思想價(jià)值觀念滲透,占領(lǐng)世界許多地方的信息、科技、娛樂方式的話語和空間,對我實(shí)施西化、分化的政治圖謀。這種國際文化環(huán)境中的不平等交流、全球化引發(fā)的文化沖突和價(jià)值碰撞強(qiáng)烈地沖擊著中國民族、國家的文化認(rèn)同和價(jià)值取向,動(dòng)搖著國家和民族共同的價(jià)值觀和思想道德基礎(chǔ)?! 《⒍嘣幕曈蛳陆?gòu)社會主義核心價(jià)值體系的重
6、大意義 第一,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是打好意識形態(tài)戰(zhàn),鞏固馬克思主義在意識形態(tài)主導(dǎo)地位的需要。當(dāng)今世界,意識形態(tài)領(lǐng)域的爭斗仍十分激烈,西方國家各種版本的“中國威脅論”經(jīng)久不衰,對中國的民主制度妄加指責(zé),其意昭昭。與此同時(shí),在國內(nèi)近年來一些非馬克思主義思潮如:民主社會主義、自由主義等,對馬克思主義在意識形態(tài)的主導(dǎo)地位構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。所以維護(hù)并堅(jiān)定自己的意識形態(tài)與信仰,捍衛(wèi)和鞏固社會主義意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這是我國國家利益最重要的部分。當(dāng)西方主流意識形態(tài)憑借“普世價(jià)值”對我們發(fā)動(dòng)強(qiáng)大攻勢時(shí),當(dāng)“低俗文化”盛行,主流
7、價(jià)值觀受到?jīng)_擊時(shí),我們的答案就是打造中國價(jià)值“芯片”,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系?! 〉诙ㄔO(shè)社會主義核心價(jià)值體系有利于在全球多元文化碰撞中維護(hù)中華文化主體性。隨著全球化深入拓展,各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁,地域、制度、文化的界限逐漸被打破,地球變成了一個(gè)村落。中華文化如何一方面順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢和現(xiàn)代化的要求,通過“綜合創(chuàng)新”保存和發(fā)揚(yáng)其文化血脈。另一方面,堅(jiān)持和維護(hù)中華文化的摘要:我們所建設(shè)的社會是一個(gè)多元文化并存的社會,這就要求確立社會主義核心價(jià)值體系在當(dāng)代中國的主導(dǎo)價(jià)值觀地位,鞏固社會和諧的思想
8、道德基礎(chǔ),增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用。我們必須充分認(rèn)識多元文化的時(shí)代特點(diǎn),體會在這種背景下構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系具有重大意義,積極探索用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多元文化時(shí)代發(fā)展的途徑?! £P(guān)鍵詞:多元文化;社會主義核心價(jià)值體系;構(gòu)建;引領(lǐng) ?。篋64文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A:1003-949X(2013)-03-0020-02 中共十六屆六中全會首次明確提出建設(shè)社會主義