造型的表現(xiàn)力ppt

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1、第一單元美術(shù)的主要表現(xiàn)手段第1課造型的表現(xiàn)力藝術(shù)家在創(chuàng)作美術(shù)作品時，除了運用一定的物質(zhì)材料，還要運用多種藝術(shù)手段來表現(xiàn)。造型作為創(chuàng)造形象的重要手段，具有豐富的表現(xiàn)力。本課我們將了解造型的基本要素及它在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用，感受其表現(xiàn)力。造型表現(xiàn)的基本要素線條明暗體量空間線條我們回顧人類藝術(shù)的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：線條作為重要的造型元素，貫穿了世界藝術(shù)的發(fā)展史。無論是原始繪畫，還是現(xiàn)代繪畫；無論是東方藝術(shù)，還是西方藝術(shù)，都將線條作為重要的表現(xiàn)語言。線條究竟有何魅力吸引著我們？現(xiàn)在我們來探討一下

2、這個問題?！冻烧虉D》長卷，絹本，墨筆，縱44.3厘米，橫580厘米?！冻烧虉D》是一幅道道教壁畫稿本，以卷軸畫形式流傳至今，原本已流落國外。畫面描繪諸神朝拜道教始祖元始天尊的場面。有肅穆莊嚴的帝君，有威武兇悍的天將，有文雅美麗的玉女，有翩翩欲仙的真人，人物眾多，繁而不亂。線條流暢，衣紋稠疊，臨風(fēng)飄揚，似在空中。人物儀態(tài)不同，頭飾儀仗各異，成功地表現(xiàn)出帝君的莊嚴、神將的威武和仙女的豐姿。【名稱】朝元仙仗圖【類別】書畫【年代】北宋【文物原屬】武宗元繪【文物現(xiàn)狀】(美)王季遷收藏作者運用長垂流暢

3、的線條，描寫稠密而重疊的衣褶，人物安排參差有致，繁而不亂，神采飛動，人物神情各異，構(gòu)圖整齊而不呆板，組織繁復(fù)而不雜亂。畫面強調(diào)照應(yīng)，又適當注意變化，使人物動態(tài)一致、傾向一致，服飾大致相似的人群，通過微小的轉(zhuǎn)側(cè)和顧盼，得到相互之間的呼應(yīng)。畫中線條嚴謹、簡練、流暢，有的線長達幾米。面部表情能用各種不同的線來表現(xiàn)，眉眼特別有神，皺眉肌的變化，以及眼與其他各部的關(guān)系處理得準確巧妙，從而使同樣嚴肅的面孔上顯示出各種不同的個性。整個畫面色彩單純明朗，以石青石綠為主，衣冠寶蓋大量運用瀝粉貼金，總體色調(diào)既燦爛又

4、沉厚?？傊@幅圖氣魄宏偉、人物生動，充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)白描技法的高度水平。全卷本應(yīng)為88名神仙,但此卷缺最后一名壓隊的神將，故畫中現(xiàn)有了帝君、10名男性神仙、7名神將、67名女裝神仙（包括玉女和金童），共計87名神仙。（徐悲鴻紀念館收藏的《八十七神仙卷》其構(gòu)圖與此相同，但缺最前一名神將，故所繪共計也是87名神仙。）帝君及男仙的形象端莊，神將威猛，眾多的女裝神仙則輕盈秀麗、曼妙多姿。徐悲鴻早年曾將《八十七神仙卷》與北宋武宗元《朝元仙杖圖》進行仔細比較，發(fā)現(xiàn)它們的構(gòu)圖幾乎完全相同，連人物數(shù)量都一樣

5、，但后者在人物造型和筆力等方面不及前者。徐悲鴻經(jīng)研究認為，《朝元仙杖圖》是一摹本，而《八十七神仙卷》很可能出自唐代畫圣吳道子之手。吳道子八十七神仙圖絹本水墨292×30厘米徐悲鴻博物館藏八十七神仙圖是我國美術(shù)史上極其罕見的經(jīng)典傳世之作，代表了中國古代白描繪畫的最高水平，其藝術(shù)魅力堪與宋代張擇端的《清明上河圖》比肩。畫上有87個神仙從天而降，列隊行進，姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。潘天壽曾評論此畫：“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線，交錯回旋達成一種和諧的意趣與行走的動，使人感到各種樂器都在發(fā)出

6、一種和諧音樂，在空中悠揚一般。”大千觀賞此卷后給予很高評價，認為與唐壁畫同風(fēng)，“非唐人不能為”。徐悲鴻還在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章。吳道子(約680～759年)畫史尊稱吳生，又名道玄。陽翟（今河南禹州）人。是中國唐代第一大畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。吳道子的繪畫具有獨特風(fēng)格，是中國山水畫之祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠的山水“疏體”，使得山水成為獨立的畫種，從而結(jié)束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。所畫人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚、滿壁風(fēng)動的效果，被譽為吳帶

7、當風(fēng)。他還于焦墨線條中，略施淡彩，世稱吳裝。天王送子圖吳道子（唐）明皇冠馬圖卷吳道子（唐）西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館弗蘭克·蓋里（美）古根海姆博物館古根海姆博物館是世界上著名的私立現(xiàn)代藝術(shù)博物館，創(chuàng)辦于1937年，以連鎖方式經(jīng)營，是一個博物館群，總部設(shè)在美國紐約，在西班牙畢爾巴鄂、意大利威尼斯、德國柏林和美國拉斯維加斯擁有4處分館?！安┪镳^群”仿佛是古根海姆的專屬符號，與傳統(tǒng)定義上的博物館不同，古根海姆博物館更像是一個異軍突起的非典型性私人美術(shù)館，作為非營利的永久性機構(gòu)，為社會發(fā)展提供服務(wù)的同

8、時，為藝術(shù)的可能性提供了更多的機會。該博物館選址于城市門戶之地——舊城區(qū)邊緣、內(nèi)維隆河南岸的藝術(shù)區(qū)域，一條進入畢爾巴鄂市的主要高架通道穿越基地一角，是從北部進入城市的必經(jīng)之路。從內(nèi)維隆河北岸眺望城市，該博物館是最醒目的第一層濱水景觀。在鄰水的北側(cè)，蓋里以較長的橫向波動的三層展廳來呼應(yīng)河水的水平流動感及較大的尺度關(guān)系。因為北向逆光的原因，建筑的主立面終日將處于陰影中，蓋里聰明地將建筑表皮處理成向各個方向彎曲的雙曲面，這樣，隨著日光入射角的變化，建筑的各個表面都會產(chǎn)生不斷變動的光影效果，避免了大尺度