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《城市景觀與建筑》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、城市景觀與建筑摘要:本文試圖探討建筑與景觀在設(shè)計觀上的相關(guān)問題,提倡在建筑設(shè)計中融入景觀意識,以景觀規(guī)劃為指導(dǎo),樹立整體設(shè)計的思想;在景觀設(shè)計中貫穿建筑意識,以建筑的科學(xué)性來實現(xiàn)景觀意象,從而促進(jìn)達(dá)到建筑設(shè)計與景觀規(guī)劃之間的協(xié)調(diào)發(fā)展?! £P(guān)鍵詞:建筑景觀整體 城市景觀是由建筑及它們之間的空間共同構(gòu)成的。城市的公共空間體現(xiàn)了建筑與建筑的關(guān)系,空間對建筑造型和組織具有積極的指導(dǎo)意義。注意公共空間的形成,可以使建筑與建筑協(xié)調(diào)起來,“瑣碎”的建筑造型有助于積極空間的形成和宜人的空間尺度只有把建筑作為城市空間序列的一部分進(jìn)行設(shè)計,才能創(chuàng)造出有組織和多層
2、次的城市景觀。走在城市的街道上,能看到擁擠錯落的建筑群或稀疏零落的建筑群。而建筑與建筑之間,是空間。城市景觀是由建筑及它們之間的空間共同組成的。幾棟建筑擺放在一起,擺放的方式不同,所形成的空間就不同。對于城市來說,公共空間體現(xiàn)了建筑與建筑的關(guān)系。不同的空間形成會給人以不同的心理感受,城市景觀的效果是人們對建筑與空間觀察和體驗的過程中體現(xiàn)出來的。公共空間的形成完全是被動的,它有賴于建筑造型對它的限定。然而,空間決不只是創(chuàng)造建筑造型過程中的一種附帶產(chǎn)品。恰恰相反,空間是我們的生存場所,是建筑的本質(zhì)??臻g對建筑造型和組織具有積極的指導(dǎo)意義。 景觀不
3、僅是街道上的建筑立面、居住區(qū)中的庭院,而且更是人類活動和自然過程在大地上的投影或烙印,是人類歷史和價值觀的反映。我們留給后人的是歷史景觀,正在體驗的是現(xiàn)代生活景觀。城市景觀是城市人類活動和自然相互作用的結(jié)果。從某種意義上說,地球上幾乎沒有一塊地方?jīng)]有人類活動,而人類最偉大的創(chuàng)造莫過于城市。城市是一個有幾萬人甚至上千萬人口的大社區(qū)。為了共同的目的,人們生活在一起。為了交流,他們修馳道、掘運河,人類所有這些復(fù)雜的需求都被刻寫在大地上,寫在某塊被稱為城市的地方,并被稱之為城市景觀。城市景觀反映了人的一種心態(tài),反映了人與人之間的關(guān)系,反映了人與自然的關(guān)
4、系?,F(xiàn)代城市意義上的景觀設(shè)計稱為現(xiàn)代城市景觀設(shè)計,因工業(yè)化對自然和人類身心的雙重破壞而興起,以協(xié)調(diào)人與自然的相互關(guān)系為己任。與以往的造園相比,最根本的區(qū)別在于現(xiàn)代城市景觀設(shè)計的主要創(chuàng)作對象是人類的家,即整體人類生態(tài)系統(tǒng),其服務(wù)對象是人類和其他物種,強調(diào)人類發(fā)展 一、建筑協(xié)調(diào)的關(guān)鍵在于處理好它們之間的空間 城市被視為建筑師和業(yè)主展示風(fēng)格和形象的舞臺。建筑之間的協(xié)調(diào)成為城市設(shè)計的棘手問題。北京眾多的“大屋頂“造型證明,相似的造型不一定能創(chuàng)造出協(xié)調(diào)有序的城市景觀。反過來,不同時代和不同風(fēng)格的建筑也未必不能融洽相處。下面是兩個眾所周知的實例。圣
5、馬可廣場是城市公共活動空間的典范。廣場周圍的幾幢建筑雖然分別建造于不同的年代,具有不同的風(fēng)格,但形成了十分明確地圍合空間?!皣稀笔菇ㄖc建筑之間有了最重要的第一層關(guān)系,而非對稱布局和非居中布置的塔樓使空間沒有威嚴(yán)感。美國國家美術(shù)館新、舊兩部分是截然不同的兩種風(fēng)格,但它們擁有共同的軸線和相呼應(yīng)的對稱式主立面。更重要的是,兩主立面對應(yīng)著一個共同的廣場。這個廣場是擴(kuò)建后美術(shù)館兩部分形式上的銜接點和核心。正是這個廣場空間使得新館簡捷現(xiàn)代的形式與老館的古典形成對話,達(dá)到協(xié)調(diào)?! √幚砗贸鞘芯坝^的關(guān)鍵在于處理好建筑與建筑之間的關(guān)系,也就是空間??臻g是建筑
6、之間的共同語言,也是建筑與人的共同語言。與空間相比,造型與風(fēng)格對于城市景觀的作用還是次要的。人們的活動空間需要一個受避護(hù)的環(huán)境,它源于建筑與其他造型實體的圍合。圍合的形式也可以是多種多樣的。但如果每個建筑都是獨立的紀(jì)念碑式,以自我為中心,以造型為中心,那么城市的公共空間勢必零亂無序。城市也會因為不能吸引人群活動而失去活力。 二、“瑣碎”的建筑形式比完整的形式更容易達(dá)到調(diào)和 完整的建筑造型不能形成圍合,其外圍空間是消極和單一的,建筑與空間之間不能形成相互滲透。蘆原義信在《外部空間設(shè)計》中講到“由于平面布置上游復(fù)雜的凹凸,那么建筑外部存在的空間
7、就容易形成積極空間?!睘榱诵纬韶S富多彩的積極空間,采用“瑣碎”的形式比完整的形式更加有利。在這方面也有兩個成功的例子。斯特林設(shè)計的柏林科學(xué)中心,把建筑劃分為5個小巧而有趣的建筑單體平面形式,使整個建筑變得瑣碎。各單體在圍繞一棵樹進(jìn)行圍合形成中心庭院的同時,與原有建筑在平面上有機(jī)地組織在一起。同時,瑣碎的建筑外形圍合營造了多個入口空間和多個層次的庭院空間,并進(jìn)一步組織成細(xì)膩有序的空間序列。這些都是完整的建筑造型無法創(chuàng)造出來的。理查德·邁耶的白色建筑,邁耶總是把一幢建筑設(shè)計成幾個相聯(lián)系的單體。單體之間積極圍合形成庭院,并與場地周圍原有建筑形成廣場或
8、街道等供人們活動的空間。邁耶可以用他那始終不變的白色建筑和符號去多次適應(yīng)古老的歐洲城市,正是通過“瑣碎”建筑形式帶來多樣變化的積極空間來實現(xiàn)的?!艾嵥?/p>