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《論教學(xué)活動中的修辭表達》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、論教學(xué)活動中的修辭表達:修辭活動存在于語言運用的實踐活動中,在教學(xué)這樣一個知識密集、語言是主要工具的活動中,修辭表達的有效性探索意義非凡。文章從教學(xué)活動的有限領(lǐng)域中探討有效修辭表達的因素、實現(xiàn)方法等,其終極目的是為了實現(xiàn)交往活動中的語言美,從而實現(xiàn)表達和諧、教學(xué)認知活動有效。 關(guān)鍵詞:修辭;語言美;調(diào)節(jié)性重構(gòu);人本修辭觀 :G421:A:1672-1578(2010)08-0048-03 前言:教學(xué)語言與修辭 在學(xué)校這個教育系統(tǒng)中,教師通過課堂活動、教科書及其他可能的媒介向?qū)W生傳授知識。當然,學(xué)生也不是一個單向的接收者,而是教師--學(xué)生交互運動中的一個主體。不
2、過,在這種交互活動中,教師的工作常常因起主導(dǎo)教學(xué)過程而成為顯項:教師負責(zé)制定學(xué)習(xí)日程和目標,也通過備課、組織課堂活動等手段來實現(xiàn)教學(xué)目標。也就是說,教師是一個知識輸出者,而其輸出的主要工具是語言?！ ≌Z言,是人認識發(fā)展中最重要的符號使用行為,它把人從認識的環(huán)境限制中解放出來,打開了人思維向高級發(fā)展和認知延續(xù)的大門。在此基礎(chǔ)上,語言作為知識的載體,時時刻刻地伴著自語言產(chǎn)生后人們的認知進程。沒有語言,人的認知和進步幾乎成了不可能,文明史也成為不可能。 語言在人的認識中的重要性具體化到教學(xué)活動這個知識傳輸密集的場所,就相應(yīng)地轉(zhuǎn)化為對教師這個"知識輸出者"的教學(xué)語言的高要求上。
3、這種“高要求”表征為對言辭的“修”-修飾、潤色、剪裁、覓意……和“表達”--出口、達致……也就是修辭表達?！ ⌒揶o原是達意傳情的手段。[1]對一名教師而言,也恰需要達意和傳情。達意--即教師在梳理教學(xué)內(nèi)容后,將內(nèi)容內(nèi)化(備課過程),再借助語言及相關(guān)媒介將意思送達至學(xué)生;傳情--教師的教學(xué)過程不可能、也不能是一個生硬的、機械的知識傳輸過程,在“達意”過程中,情感的穿插是認知的驅(qū)動因素和學(xué)生全面發(fā)展的必需營養(yǎng),傳情是必然的,也是必要的,而語言,是最主要、最直觀的“煽情”媒介?！ ?、教學(xué)活動中良好修辭表達的意義 1.1語言的清流。在教學(xué)活動中,語言的良好運用對教學(xué)效果的影響
4、是非常顯著的?？疾旃磐駚淼脑S多優(yōu)秀的教育工,無一不是善用語言的行家。他們在張弛有度的語言中將真知灼見娓娓到來,將知識化為語言的清流,使聽者的心靈如沐清泉、甘之如飴。而這些“善用語言”者,歸結(jié)下來便是長于修辭表達上?！ ?.2語言美的直觀效用和長遠效用。教師良好的修辭表達體現(xiàn)為授課語言美。語言美首先直觀的引領(lǐng)學(xué)生的情感體驗。例如,有的修辭語語可以讓人黯然神傷,比如李清照的婉約詞;也有的可以讓人欣喜若狂,比如杜甫的《聞官軍收河南河北》。這種修辭帶來的情感體驗事實上是觸到了學(xué)生的心,引起了學(xué)生的感受,“有感受,就有感情”[2]。感情是打開學(xué)生認知大門的鑰匙。因為感情是人類認知
5、活動、實踐活動的驅(qū)動力量?！ ≌Z言美-良好的修辭表達不僅具有引領(lǐng)感情的直觀效應(yīng),其長遠來說,更是作用巨大。學(xué)校是塑造學(xué)生人格體系的最重要的場所,而教師是教育系統(tǒng)中與學(xué)生最親密接觸的人,其言傳身教將對受教育者產(chǎn)生直接的示范效應(yīng)。教師恰如其分、優(yōu)美和諧的修辭表達將會潛移默化地將學(xué)生塑造成“和諧的修辭表達者”。學(xué)生終會成為跨出校門的社會人,秉持這樣的修辭表達方式來創(chuàng)立人際交往圈,整個社會終將形成表達和諧的氛圍。而表達和諧,人際交往的摩擦力將大大減少,和諧人際關(guān)系的建立將奠牢基石?！ ×硗?教師優(yōu)良的的修辭表達不但使學(xué)生的認知活動變得輕松,而且具有培養(yǎng)學(xué)生審美旨趣的深層意義。教師
6、在授課語言中精心修辭、準確表達的審美追求猶如一道色彩豐富的光束投射到學(xué)生的心理世界去,使其逐漸產(chǎn)生對其整個人生有積極作用的情感體驗--美感。這種美感將啟迪學(xué)生的人生觀、價值觀,對他們的樹立正確的人生觀、積極的價值觀起重要作用?！ ?、良好修辭表達的幾個基礎(chǔ)性要素 2.1表達與接受的對位。表達與接受是修辭意義上的廣義對話中須臾不可分離的兩個有機組成部分,它們共同構(gòu)成一個完整的修辭過程。[3]修辭活動存在于人與人之間的言語交往活動中,修辭的目的又恰是為了傳情和達意,即在表達者和接受者之間盡可能地達成情與意的一致性,那么,修辭活動就是“一時一刻也離不開人的心理”[4]。所以,
7、教師要在教學(xué)活動中取得良好的修辭表達效果,對接受者(學(xué)生)的心理態(tài)勢的捕捉和留意是非常重要的,而且,接受者的心理和反應(yīng)制約著修辭表達者的再表達。教師如果忽視學(xué)生的心理要求而一味地追求修辭表達欲,這種修辭表達活動是無效的,即使有效果也是些微的,其直接原因是學(xué)生認知的大門并未完全打開,未把教師所表達的內(nèi)容接收,從而無法與教師產(chǎn)生互動(主體間的交互失敗)。教師成單向的表達者,教師再往下的知識灌輸也就徒勞了。 所以,教師在修辭表達時要時時注意建設(shè)與學(xué)生的接受心理對位的橋梁。 2.2修辭要受語境的制約。修辭,以適應(yīng)題旨情趣為第一要義
