新媒體語(yǔ)境下高師院校大學(xué)生美育實(shí)施可行性路徑研究

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1、新媒體語(yǔ)境下高師院校大學(xué)生美育實(shí)施可行性路徑研究【摘要】美育是大學(xué)人文教育的重要組成部分,也是高校德育的主要方面,實(shí)施美育是素質(zhì)教育提升的題中之義。近代偉大的教育家蔡元培先生把美育提升到人格教育、全民教育和終身教育的高度。在高校里實(shí)行美育,可以使大學(xué)生的形成積極的審美興趣和藝術(shù)愛(ài)好,使情感得到陶冶,人生境界得到升華,從而有助于培養(yǎng)大學(xué)生完滿的人格。在新媒體異軍突起的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下,傳統(tǒng)的美育方式遇到了一些挑戰(zhàn),同樣也面臨著諸多機(jī)遇。本文立足于高師院校的美育現(xiàn)狀的個(gè)案分析,于新媒體語(yǔ)境下實(shí)施美育的可行性路徑進(jìn)行系統(tǒng)的梳

2、理和分析。【關(guān)鍵詞】新媒體語(yǔ)境高師院校大學(xué)生美育可行性路徑國(guó)家教委在1996年發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》(教體[1996]5號(hào)),文件明確指出“美育是學(xué)校教育的重要組成部分。美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,具有其它學(xué)科所不能替代的重要作用”;1999年國(guó)家頒布了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》首次將美育正式列為素質(zhì)教育的有機(jī)部分;2002年,教育部頒布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》,其中在眾多的藝術(shù)教育目標(biāo)中提到了“發(fā)展個(gè)性”;20

3、06年,教育部又印發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》,指出了公共藝術(shù)課程對(duì)于“塑造健全人格具有不可替代的作用”;2009年教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司針對(duì)高校藝術(shù)教育發(fā)布《高校藝術(shù)教育的指導(dǎo)綱要》,該指導(dǎo)綱要規(guī)定本科院校將藝術(shù)教育列入必修課中,每個(gè)大學(xué)生在校期間必須要獲得兩個(gè)藝術(shù)教育的學(xué)分。大學(xué)生若沒(méi)有修滿兩個(gè)藝術(shù)教育學(xué)分,將不能畢業(yè)。其實(shí)早在2003年復(fù)旦大學(xué)、上海交大、同濟(jì)大學(xué)、華東政法學(xué)院等多所上海的高校已將藝術(shù)教育課列為必修課,規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)1-2門(mén)藝術(shù)課程,獲得相應(yīng)的藝術(shù)課程學(xué)分,才能畢業(yè)

4、。從以上的國(guó)家的政策規(guī)定和高校自行設(shè)定的修業(yè)計(jì)劃來(lái)看,藝術(shù)教育的實(shí)施和藝術(shù)學(xué)分的獲得在高校學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中越來(lái)越具有重要地位。而實(shí)施美育的主要途徑恰恰是藝術(shù)教育。高校的美育通過(guò)大學(xué)開(kāi)設(shè)相關(guān)的藝術(shù)課程,使學(xué)生可以在大學(xué)四年可以獲得相關(guān)的藝術(shù)體驗(yàn),“藝術(shù)是審美活動(dòng)的重要領(lǐng)域,所以美育與藝術(shù)教育有很大部分是可以重合的,藝術(shù)教育也往往可以成為美育的主體。”美育雖然也可以通過(guò)對(duì)自然的欣賞和社會(huì)的體驗(yàn)來(lái)獲取自然美和社會(huì)美的熏染,但是藝術(shù)集中體現(xiàn)著美的存在。人類發(fā)展歷史過(guò)程中所創(chuàng)作出來(lái)的瑰麗多姿、種類萬(wàn)千的藝術(shù)品使得美的典型性

5、得到完美的體現(xiàn)。在高校培養(yǎng)模式從精英化轉(zhuǎn)型到大眾化的現(xiàn)實(shí)情況下,多途徑的開(kāi)展不同類型的藝術(shù)教育是提升高師院校美育水平的有效方式。但是高校大學(xué)生美育水平的提升并不僅僅局限于藝術(shù)教育課程的設(shè)置。近代美學(xué)大師宗白華先生看重藝術(shù)美的典型性和鮮明性,提出美育“不能脫離藝術(shù),不能脫離藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞,不能脫離‘看‘和’聽(tīng)‘”,但是宗先生也提出“美的蹤跡要到自然、人生、社會(huì)的具體形象里去找?!边@就在提綱挈領(lǐng)的指出了美育實(shí)現(xiàn)途徑的多樣性和復(fù)雜性。高等師范院校的大學(xué)生,畢業(yè)以后的工作有著鮮明的職業(yè)趨向性,大部分學(xué)生以教師作為自己安

6、身立命的職業(yè),現(xiàn)在的高師大學(xué)生就是未來(lái)的靈魂工程師,承擔(dān)著傳道授業(yè)、教書(shū)育人的神圣職責(zé)。教師的精神豐滿和人格完善有助于培養(yǎng)出具有健全人格的學(xué)生。這就要求高師院校的大學(xué)生培養(yǎng)不僅僅是職業(yè)技能教育,而更多的應(yīng)該注重教育的人文精神和價(jià)值引導(dǎo)。美育則可以通過(guò)潛移默化的美的熏陶來(lái)“影響著我們,教育著我們,提高生活的境界和意趣?!泵烙砟畹奶岢龊屯晟平?jīng)歷了一個(gè)想當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程,美育實(shí)踐活動(dòng)也是在美育理念的推動(dòng)下不斷取得新的成就。高師院校大學(xué)生的美育活動(dòng),也是經(jīng)歷了一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。國(guó)家也是漸漸的意識(shí)到美育作為素質(zhì)教育的重要組成

7、部分,從人才培養(yǎng)和教育水平提升的戰(zhàn)略角度明確藝術(shù)教育和美育的重要性。從1996年藝術(shù)教育理念的提出,到2009年教育部發(fā)布《高校藝術(shù)教育的指導(dǎo)綱要》,高等院校的美育活動(dòng)日漸正規(guī)化和常態(tài)化。下面以信陽(yáng)師范學(xué)院為例,分析一下目前高等師范院校的美育實(shí)現(xiàn)路徑及存在問(wèn)題。一、師德師風(fēng)建設(shè)和年度教師授課大賽的舉辦大學(xué)生美育不能簡(jiǎn)單的等同于德育,但是德育對(duì)于大學(xué)生美育有著積極的正面影響。美育不是道德說(shuō)教,而是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的潛移默化。高校教師作為學(xué)生的積極影響者,其行為對(duì)于學(xué)生的道德觀念和審美觀念的形成有著率先垂范的作用?!抖Y記》

8、就曾提到,“凡人之所以為人者,禮儀也。禮儀之始,在于正容體、齊顏色、順辭令”。所以高師的教師有著很重要的示范作用,而信陽(yáng)師范學(xué)院則是在常抓老師的師德師風(fēng)建設(shè),力求讓老師注意自身的言行對(duì)于學(xué)生的影響,引領(lǐng)老師做好示范帶頭作用。與此同時(shí),作為學(xué)院的一項(xiàng)年度大型活動(dòng),教師授課大賽的舉辦也為教師同行以及學(xué)生提供了一個(gè)交流的平臺(tái)和切磋的機(jī)會(huì),為教學(xué)水平的提升奠定了良好的契機(jī)。這樣的

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