羊群效應(yīng)分析生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

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1、羊群效應(yīng)分析生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象李璐美2012414825資環(huán)大學(xué)四年，我們發(fā)現(xiàn)周圍有的店鋪屹立不倒，有的店鋪換了一個乂一個老板，大二的時候我在一個鮮奶吧打工，跟老板閑聊說最近又多了很多冷飲店，競爭高了，但是不少剛起步的冷飲店從開業(yè)就生意蕭瑟。不止冷飲方而，去年突然開始流行黃炯雞米飯，于是類似店鋪陸陸續(xù)續(xù)多起來，多了很多家以后，生意不好的便關(guān)門了，今年又陸陸續(xù)續(xù)開了很多家重慶小面……而大學(xué)城最多的食品類店鋪便是米線麻辣燙，經(jīng)久不衰。這種現(xiàn)象就是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的從眾現(xiàn)象一一羊群效應(yīng)?！把蛉盒?yīng)”最早是股票投資中的一個術(shù)語，主要

2、是指投資者在交易過程中存在學(xué)習(xí)與模仿現(xiàn)象，“有樣學(xué)樣”，盲目效仿別人，從而導(dǎo)致他們在某段時期內(nèi)買賣相同的股票的現(xiàn)象。現(xiàn)在，在管理學(xué)上，通常用它來描述企業(yè)的一些市場行為現(xiàn)象。羊群是一種很散亂的組織，平吋在一起也是盲S地左沖右撞，但一旦有一只頭羊動起來，其他的羊也會不假思索地一哄而上，全然不顧前面可能有狼或者不遠(yuǎn)處有更好的草。因此，“羊群效應(yīng)”就是比喻人都有一種從眾心理，從眾心理很容易導(dǎo)致盲從，而盲從往往會陷入騙局或遭到失敗。羊群行為的出現(xiàn)有兩個必要條件：第一，別人的決策是可觀察的，否則無法模仿；第二，各個決策有先后次序

3、，而不是同吋做出決策。［2］金融市場中常常存在羊群行為，它是指市場參與者在交易過程中存在模仿現(xiàn)象，導(dǎo)致他們在某段時間內(nèi)做出相同的投資決策。這種現(xiàn)象從社會學(xué)角度來分析叫從眾行為。羊群效應(yīng)和從眾行為分別是經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)兩門學(xué)科用來解釋人群趨同行為的理論，羊群效應(yīng)被經(jīng)濟(jì)學(xué)家用來解釋惡性的盲從行為，從眾行為被社會學(xué)家用來解釋社會中的追風(fēng)現(xiàn)象從眾(Conformity)現(xiàn)象最早是由謝利夫(M*Sherif)在1935年提出來的，謝利夫在自動光點(diǎn)運(yùn)動實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，如果是一個人判斷，這個人就按照自己的判斷決定是固定還是移

4、動的，如果是幾個被試一起判斷，這幾個被試薺往往把各自不同的看法收斂起來，最終形成一致的看法，謝利夫把這種隨從別人的行為稱為從眾行為。從眾是人們自覺或不自覺地以某種集團(tuán)規(guī)范或多數(shù)人的意見為準(zhǔn)則，做出社會判斷、改變態(tài)度的現(xiàn)象，也就是沒有主見，多數(shù)人怎么看、怎么說，就跟著怎么看、跟著怎么說，人云亦云，別人穿什么、做什么自己也跟著穿什么、做什么。從眾是對多數(shù)人的盲從，如果不能隨從就會覺得是一種壓力，有一種孤獨(dú)感。比如自己也不知道自己是否了解韓國民俗就開始湊熱鬧、追時髦，看到社會上流行“韓風(fēng)”就跟著穿韓版服飾、講韓語、看韓劇，

5、聽到別人說韓版衣服好看，也不分自己的體型相貌就一味地買韓版衣服。從眾者認(rèn)為，如果不這樣做，就有可能被視為異己，被周圍人拋棄。從這兩個理論的基木含義上看，羊群最終是一窩蜂的跟著領(lǐng)頭羊吃綠草，人群在消費(fèi)過程中最終是追時髦，去個性化的隨波逐流了?！把蛉盒袨椤焙汀皬谋娦袨椤眱煞N理論都以群體行為趨同化為最終結(jié)果。因此學(xué)考們在分析消費(fèi)行為時常常將這兩種理論看成是一種理論，在分析消費(fèi)問題時常?；煊?。然而二者還是有區(qū)別的：首先，造成羊群行為和從眾行為的條件不同。艽次，羊群行為是一?種預(yù)期理性行為，而從眾行為不是一種預(yù)期理性行為。再次

6、，羊群行為和從眾行為產(chǎn)生的結(jié)果不同，羊群行為往往是無法挽救惡性結(jié)果，從眾行為的結(jié)果一般無妨大事。最后，羊群行為是從眾行為的極端行為。通過以上的分析，我們可以看出，羊群行為和從眾行為的關(guān)系是：羊群行為是從眾行為變種，是從眾行為的極端化結(jié)果。在資源有限、競爭激烈的情況下，從眾行為就成為羊群行為；而處在比較平和環(huán)境中，人們?yōu)榱藢で笳J(rèn)同感，略大范圍的模仿行為才成為從眾行為。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，日常的趨同行為只是一種模仿行為，例如，兒童模仿人人說話，這是一般性的模仿，這種模仿可以使得社會成員更好的適應(yīng)社會生活。行為主義心理學(xué)家華生

7、認(rèn)為，模仿是社會化的前提，是適應(yīng)社會生活的必要條件。心理學(xué)家塔德認(rèn)為，模仿是一個人根據(jù)另一個人行為，做出同樣的行為。從本質(zhì)上看，羊群行為和從眾行為都是模仿行為，羊群行為就是在外在競爭激烈的環(huán)境情況下的惡性模仿，而從眾行為就是環(huán)境平和狀態(tài)下的人面積模仿。有學(xué)者曾經(jīng)進(jìn)行過一項(xiàng)有關(guān)從眾心理的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在被測試的人群中僅有i/ri/3的人沒有發(fā)生過從眾行為，保持著自己的獨(dú)立性?？梢娺@是一種常見的生活現(xiàn)象，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們中的絕大多數(shù)都是“羊群效應(yīng)”的實(shí)踐者。學(xué)生的羊群效應(yīng)，比如學(xué)習(xí)上的“羊群效應(yīng)”我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的

8、現(xiàn)象，入學(xué)時，學(xué)校隨意安排的班級和宿舍之間，通常都會在一段時間后顯現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。優(yōu)等生、英語過級、研究生錄取等人員狀況，相對來說，在班級、宿舍都比較集中。宿舍成員的日常學(xué)習(xí)時間和行為都相當(dāng)?shù)南嗨?，要不是一起奮力準(zhǔn)備考研；要不是一起報名參加培訓(xùn)，考取各種證件；要不是一起頹廢玩游戲，一起逃課睡懶覺等等大學(xué)生普遍的這種“羊群效應(yīng)”現(xiàn)象，反映了很多當(dāng)