云陽張飛廟:“巴蜀一勝境”

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1、云陽張飛廟:“巴蜀一勝境”  自夔門溯江西行60公里,即至1400多年前由力戶驛遷至湯口的云陽古城。張桓侯廟就坐落在縣城南岸的飛鳳山麓。廟宇雄踞在長江之濱的巨崖石上,依山取勢,層層迭起。崇樓杰閣,畫棟飛檐。古木蒼藤掩映,山泉飛瀑長流。一副絕妙的山水園林美景,自古有“巴蜀一勝境”的美譽?! 〖o念張飛的古建筑  云陽張桓侯廟,民間普遍稱為“張王廟”。因“廟”與“祠”同義,碑碣和詩文中又常常稱為“張桓侯祠”。1987年文物普查時,在廟前江心的龍脊石上,發(fā)現(xiàn)了光緒二年(1876年)葉慶尋在題刻詩后的詮文中稱:“今之桓侯廟即古顯忠廟,又稱武烈公祠。碑碣盡忘,賴宋人題此石考得?!薄 堬w在劉備任平

2、原相時,與關羽同時授銜為別部司馬。劉備入蜀后,封張飛為新亭侯,拜“右將軍”,旋遷升為車騎將軍、西鄉(xiāng)侯。領司隸校尉,任巴蜀太守,駐閬州鎮(zhèn)守川北,死后溢封為桓侯?! 堬w生前從未受封為王,之所以稱王,是因為后代皇帝為了宣揚忠義以維護其統(tǒng)治地位,對張飛和關羽不斷增加“榮譽職稱”。《夔州志》卷冊六載宋人安剛中《張桓侯廟祀》中有“天朝累封,進爵為王”的記載。明萬歷年間,都察院右都副御史羅瑤在《祀張桓侯文》中也有“謹?shù)鞚h助順王張公之靈”的文句,說明張飛至遲在宋代就被封為王了?! 「鶕?jù)明朝邑人秦覺主修的《嘉靖云陽縣志》記載:“張桓侯廟,在治江南飛鳳山隅,漢未建。”說明該廟始建于1700多年以前的蜀漢

3、末年。現(xiàn)存廟碑中也有“始于漢末,唐宋以來均有修補,迄今千載”的敘述。千年滄桑,物換星移,在張飛廟現(xiàn)存的建筑中,已經很難找到隋唐以前的遺跡了?! ?0世紀70年代,為維修張飛廟時,從地面掘出了一方北宋殘碑。從碑文中可以看出,宣和四年(1122年)來云陽就職的官員陳似,因“道峽嶺峻”桓侯祠尚待維修而“例拜于江北”。宋安剛中在廟記文章中也稱:“廟宇修建歲久,行廊爛頹,往來咨嗟。”龍脊石上也有宋人時行在云陽任縣尉時,陪同縣令和郡侯兩次“謁武烈公祠”的石刻題記。種種實物和史籍記載,證明八九百年前實有一座“行廊爛頹”待修的張桓侯廟。而到此任職或過往的官員,按例都要到桓侯祠拜謁。  宏偉壯麗的古建筑

4、群  云陽張飛廟經歷代修葺擴建,匯集了歷代能工巧匠建筑藝術的精華,形成了一組宏偉壯麗的古建筑群。布局嚴謹,造型雄奇,高低錯落,廊接殿通。既有軒敞高廊的殿宇,又有幽靜雅致的庭院和樓閣,參拜者絡繹不絕?,F(xiàn)存張飛廟的建筑,都是清嘉慶一場火災和同治九年(1870年)長江特大洪水損毀以后陸續(xù)修復重建而成的。主要建筑有正殿、旁殿、結義樓、望云軒、助風閣、杜鵑亭、障川閣、得月亭和望江樓?! 〗ㄖw坐南朝北。由于北面的臨江崖石高峻,山門設在西側壁間。門樓在西壁朝向偏北,錯開近在咫尺的西面山梁,讓視線透過浩蕩東行的江面及逶迤群山,遙向古城閬中。從中可以看出設計者的一番苦心。山門上有一副清代學部主事彭聚

5、星撰寫的石刻對聯(lián)。聯(lián)長64字,號稱川東第一長聯(lián)。對聯(lián)內容對仗工整,意蘊豐富,端莊凝重,用典入化。內容既含神奇的民間傳說,又有真實的歷史事件;既表現(xiàn)了張飛生前的患忱之志,又暗示他死后的靈威和民眾吊古懷傷的情意。游人往往佇立廟前,冥思品味?! 〉迷率屡c結義樓  門左山泉飛瀑,層層跌落于白玉池中,噴珠灑玉,鏗然有聲。一道雄渾古樸的單孔石拱橋,跨過山溪,連接橋西望江樓和雙檐茅亭。據(jù)光緒乙酉(1885年)林則徐之孫林壽鼎在云陽為令時,為此亭所題匾額的跋語中稱,“此地為江樓得月舊址,云陽八景之一”,并書“得月亭”以為名。也即詩圣杜甫客居云陽時筆下“峽里云安縣,江樓翼瓦齊”的江樓。而今換成了重檐五角

6、茅亭,玉立在山麓泉畔古橋旁,依山臨江,終有叮咚泉水為伴,別有一番風味。  步入廟門,結義樓迎面矗立。三檐飛峙,琉璃盔頂,氣宇軒昂。檐柱撐弓及隔扇門上,或塑伏獅飛龍,或刻翎毛花卉,千姿百態(tài),栩栩如生。據(jù)說是—蝦江安徽一帶聘請工匠刻制的,有很高的藝術價值。登上三樓遠眺,百里江水煙波盡收眼底。依欄俯視,江上檣帆和云陽古城,全映眼簾。頭上盔頂中央,卷草簇擁著成直立的三個彩色球形瓷,意味著連升三級,給人好運?! ≌睢 〗Y義樓對面,倚崖石砌的高臺上,靠正殿外廊道的板壁建有半面方亭。以前供奉著岳武穆的牌位,稱武穆殿,現(xiàn)在陳列著劉關張?zhí)覉@結義的一組大  自夔門溯江西行60公里,即至1400多年前由力

7、戶驛遷至湯口的云陽古城。張桓侯廟就坐落在縣城南岸的飛鳳山麓。廟宇雄踞在長江之濱的巨崖石上,依山取勢,層層迭起。崇樓杰閣,畫棟飛檐。古木蒼藤掩映,山泉飛瀑長流。一副絕妙的山水園林美景,自古有“巴蜀一勝境”的美譽?! 〖o念張飛的古建筑  云陽張桓侯廟,民間普遍稱為“張王廟”。因“廟”與“祠”同義,碑碣和詩文中又常常稱為“張桓侯祠”。1987年文物普查時,在廟前江心的龍脊石上,發(fā)現(xiàn)了光緒二年(1876年)葉慶尋在題刻詩后的詮文中稱:“今之桓侯廟即古顯

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