政治教案－第九課第九課 當(dāng)代青年的歷史責(zé)任

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1、政治教案－第九課第九課當(dāng)代青年的歷史責(zé)任;第九課當(dāng)代青年的歷史責(zé)任第一框科學(xué)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程教學(xué)目標(biāo)：1．通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程，明確人類(lèi)社會(huì)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的。初步知道不同地區(qū)、不同國(guó)家和民族由于特殊的原因，可以超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)階段，跳躍式地向前發(fā)展。2．通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生理解新的生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)。知道生產(chǎn)關(guān)系一定在適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律是支配人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。3．通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，初步樹(shù)立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念。教學(xué)重點(diǎn)：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本

2、規(guī)律教學(xué)難點(diǎn)：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律教學(xué)時(shí)間：年月日教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板投影儀投影膠片教學(xué)方法：自學(xué)法自主探究討論式課型：總課時(shí)數(shù)：教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入新課：原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段。那時(shí)雖然沒(méi)有階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，但由于生產(chǎn)力水平極其低下，人們的生活極為艱苦，處于蒙昧和野蠻狀態(tài)之中。奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，人類(lèi)進(jìn)入了文明時(shí)代，同時(shí)也進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)。后來(lái)，封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展由此達(dá)到了人類(lèi)歷史上前所未有的高度。是不是說(shuō)人類(lèi)社會(huì)就此不發(fā)展了呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第九課《當(dāng)代青年的歷史責(zé)任》（板書(shū)）第一框科學(xué)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程（板書(shū)）學(xué)習(xí)新課

3、：請(qǐng)同學(xué)們自由看書(shū)P132——134內(nèi)容，標(biāo)識(shí)知識(shí)點(diǎn)。同位之間進(jìn)行討論交流，解決讀書(shū)時(shí)不懂或不理解的知識(shí)。小組之間進(jìn)行討論，交流讀書(shū)過(guò)程當(dāng)中遇到的問(wèn)題。一、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程（板書(shū)）提問(wèn)：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是什么？學(xué)生：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷發(fā)展的。提問(wèn)：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程是什么？學(xué)生：先后經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)，由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展。二、不同國(guó)家、地區(qū)和民族的神似各具特點(diǎn)閱讀材料：材料一、美洲有的地區(qū)幾乎是從奴隸社會(huì)一躍而進(jìn)入資本主義社會(huì)的。它之所以跳躍封建社會(huì)，是因?yàn)闅W洲的大量移民遷入美洲地區(qū)居

4、住，而這些移民原先所在的歐洲，是經(jīng)歷奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，然后進(jìn)入資本主義社會(huì)的。因此，他們便按照已經(jīng)習(xí)慣了的而且比起當(dāng)?shù)鼐用褚冗M(jìn)得多的資本主義生活方式來(lái)生活。材料二、新中國(guó)成立之初，云南的苦聰人以及鄂倫春、鄂溫克等民族，尚處于原始社會(huì)階段；四川和云南的大小涼山地區(qū)的彝族人，還生活在奴隸制度下。在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，這些民族跨越了幾個(gè)社會(huì)發(fā)展階段，直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。提問(wèn)：怎樣認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中不同國(guó)家、地區(qū)和民族的各具形態(tài)的發(fā)展過(guò)程？學(xué)生：世界上一些國(guó)家、地區(qū)和民族，由于特殊原因，這完全按照上述一般過(guò)程有秩序地發(fā)展變化，而是超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)階段，跳躍式地向前發(fā)展

5、。社會(huì)的發(fā)展表明，任何一個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族發(fā)展的特殊過(guò)程，最后還是要匯入歷史長(zhǎng)河的一般過(guò)程當(dāng)中去的。這種由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的社會(huì)歷史總趨勢(shì)是不會(huì)改變的。三、衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)（板書(shū)）提問(wèn)：人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？學(xué)生：歷史告訴我們：人類(lèi)要生存發(fā)展，首先要進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。社會(huì)發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。生產(chǎn)力的發(fā)展是引起生產(chǎn)關(guān)系以至整個(gè)社會(huì)變化發(fā)展的決定性因素。提問(wèn)：物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括哪兩方面？學(xué)生：物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，它們是相互作用、相互影響的。提問(wèn)：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系是怎樣的？學(xué)生：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力水平，就要求

6、有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。生產(chǎn)關(guān)系尋生產(chǎn)力的發(fā)展又有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力相適應(yīng)的時(shí)候，就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力不再適應(yīng)的時(shí)候，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，并將被更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的新的生產(chǎn)關(guān)系所替代。提問(wèn)：支配人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是什么？學(xué)生：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。正是這個(gè)規(guī)律推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展。提問(wèn)：一種社會(huì)制度變革為另一種社會(huì)制度，究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么？學(xué)生：判斷的標(biāo)準(zhǔn)就在于新的生產(chǎn)關(guān)系是民當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。閱讀：黨的十五大報(bào)告指出：“在走向新世紀(jì)的新形勢(shì)下，面對(duì)許多我們從來(lái)沒(méi)

7、有遇到過(guò)的艱巨課題，鄧小平理論要求我們?cè)鰪?qiáng)和提高解放思想、實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺(jué)性，一切以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平這‘三個(gè)有利于’為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，不斷開(kāi)拓我們事業(yè)的新局面?！庇懻摚骸叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是什么？它是根據(jù)什么原理提出來(lái)的？我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)？學(xué)生討論，交流。教師：（1）“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力”（2）這一