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《淺析突厥的墓上祭祀及突厥石人的有關(guān)問(wèn)題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺析突厥的墓上祭祀及突厥石人的有關(guān)問(wèn)題：K06：A 摘要：突厥做為中國(guó)歷史上重要的北方民族之一，建立了自己的政權(quán)，并有自己特有的文化，留下了豐富的歷史遺跡。本文通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古和蒙古國(guó)境內(nèi)突厥墓葬的發(fā)現(xiàn)來(lái)揭示突厥民族的墓上祭祀的全貌和突厥石人的用途?！ ￡P(guān)鍵詞：突厥突厥墓葬祭祀突厥石人 突厥做為中國(guó)南北朝隋唐時(shí)期重要的北方民族之一，最早出現(xiàn)在《周書.宇文測(cè)傳》中。6世紀(jì)中葉，突厥阿史那氏族在首領(lǐng)土門的帶領(lǐng)下日益強(qiáng)大起來(lái)，552年，土門打敗柔然大軍，正式建立了突厥汗國(guó)，744年，回紇首領(lǐng)骨力裴羅稱汗，次年攻滅后突厥汗國(guó)，突厥國(guó)亡?！ ≡谕回首寤顒?dòng)的各個(gè)地區(qū)所留下
2、的珍貴遺跡是突厥族考古的重要內(nèi)容，這些遺存中體現(xiàn)了突厥獨(dú)特的民族特色，本文筆者對(duì)內(nèi)蒙古和蒙古國(guó)境內(nèi)的遺存做以下簡(jiǎn)單闡述。 1972年，考古工在阿巴嘎旗巴彥圖嘎蘇木所在地胡吉日?qǐng)D西北5公里的草原上，清理兩座石人、石堆墓[1]。 1975年，內(nèi)蒙古文物工作隊(duì)部分同志在四子王旗紅格爾蘇木南約5公里處西拉木倫河右岸的高地上，發(fā)現(xiàn)數(shù)座石圈墓和石堆墓[2]。1975年還在蘇尼特左旗達(dá)來(lái)蘇木海留吐溝附近發(fā)現(xiàn)10余座石圈墓和石堆墓。此外，在阿巴嘎旗那仁寶力格、阿騰陶高等地也發(fā)現(xiàn)數(shù)座石圈墓和石堆墓?！ ?995年，內(nèi)蒙古文物考古研究所和巴彥淖爾盟文物站在烏拉特后旗巴音寶力格
3、鎮(zhèn)以西約45公里的歐布乞水源站西北發(fā)現(xiàn)13座石圈墓[3]?！ ?000年，內(nèi)蒙古文物考古研究所等單位對(duì)正鑲白旗烏寧巴圖蘇木西北18公里處的英圖墓地進(jìn)行了調(diào)查，分為兩區(qū)[4]。Ⅰ區(qū)為一處突厥墓地，約有墓葬20座，均為長(zhǎng)方形豎砌石板墓?！ ∵@些遺存大體可以分為祭祀遺址和墓葬?！ ?.祭祀性遺址。祭祀性遺址的規(guī)模大小不等，但建構(gòu)模式大同而小異。小型的，以一個(gè)由四塊石板圍成的方形石框?yàn)橹黧w，石板上有的刻劃菱形格紋，有的書寫古突厥文，由石框向外通常延伸長(zhǎng)短不等的立石，即所謂的“balbal”，長(zhǎng)者可達(dá)數(shù)百米，個(gè)別石框前立一、二石人?！ ≈行图漓胄赃z址同樣由方形石框、巴拉
4、巴拉石和石雕像三部分組成，只不過(guò)是石框增大、巴拉巴拉石延伸距離增長(zhǎng)、石雕像的數(shù)量增多而已，除石人外，還有石獅、石羊等?！ 〈笮图漓胄赃z址，如暾欲谷碑、毗伽可汗碑和闕特勤碑等三大著名突厥碑刻的出土地點(diǎn)，同時(shí)也是三位突厥大貴族的祭祀廟堂所在。 2.石圈、石堆墓。突厥墓地，或位于平坦的草原之上，或位于山麓河畔，或位于山頂坡地，似乎對(duì)輿地的選擇不太講究。墓地內(nèi)的墓葬排列也通常無(wú)規(guī)律可循并且造型較為隨意。從以上一些墓葬以及祭祀遺存中不難看出突厥文化所表現(xiàn)出的自身的特點(diǎn)，其實(shí)突厥在我國(guó)古文獻(xiàn)記載中也不缺乏對(duì)其葬俗的記載?！吨軙肪砦迨锻回蕚鳌份d：“死者，停尸於帳，……
5、祭之。……擇日，取亡者所乘馬及經(jīng)服用之物，并尸俱焚之，收其余灰，待時(shí)而葬。春夏死者，候草木黃落，秋冬死者，候華葉榮茂，然始坎而瘞之。”[5] 雖說(shuō)在隋唐時(shí)期由于受到多種文化的影響，但是還是保留了自身的特點(diǎn)。在中國(guó)學(xué)者眼中最具特色的墓葬及祭祀遺跡莫過(guò)于闕特勤、毗伽可汗兄弟墓旁的墓葬遺跡，因?yàn)檫@些墓葬的形制及墓上的祭祀遺跡為人們提供了鮮明的實(shí)物。在這些墓葬中我們不難看出突厥墓上有祭祀和紀(jì)念性建筑，根據(jù)一些學(xué)者的研究，突厥墓上建制，包括了塋院和立石兩個(gè)基本部分組成。塋院的特征是大致呈方形的圍墻，其建筑有三種形式：用石板建造的石板型、用不規(guī)則石塊建造的石塊型、堤型圍
6、墻。塋院的規(guī)格根據(jù)其長(zhǎng)度和建制有等級(jí)之分，我們?cè)谶@里不多做介紹。下面我們要闡述的是墓葬建制中的立石，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的石人和balbal?！ ⊥回适擞袆e于其他民族和時(shí)代的同類遺物，呈現(xiàn)著自己突出的民族特征?！ ?.其形貌具有明顯的人種特征。突厥石人普遍臉型寬圓，顴骨高起，男像多八字胡或山羊胡，絕少連腮胡者，這無(wú)疑是東方蒙古利亞人種的形貌?！ ?.其衣服裝飾極富民族特色。它們多袍服左衽，腰束寬帶；頭戴無(wú)檐高帽，或披散頭發(fā)；右手杖刀撫劍，貼于脅下，這與突厥人左衽辮發(fā)、習(xí)獵尚武的社會(huì)生活相吻合。 3.其舉止神態(tài)透露出濃厚的突厥習(xí)俗。如石人多左手托持一杯，向東高高
7、舉起，這是突厥人尚東敬日習(xí)俗的形象特寫?！ ∶鎸?duì)這些石人，我們首先考慮的問(wèn)題是它們是誰(shuí)的雕像？主人到底是什：K06：A 摘要：突厥做為中國(guó)歷史上重要的北方民族之一，建立了自己的政權(quán)，并有自己特有的文化，留下了豐富的歷史遺跡。本文通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古和蒙古國(guó)境內(nèi)突厥墓葬的發(fā)現(xiàn)來(lái)揭示突厥民族的墓上祭祀的全貌和突厥石人的用途?！ ￡P(guān)鍵詞：突厥突厥墓葬祭祀突厥石人 突厥做為中國(guó)南北朝隋唐時(shí)期重要的北方民族之一，最早出現(xiàn)在《周書.宇文測(cè)傳》中。6世紀(jì)中葉，突厥阿史那氏族在首領(lǐng)土門的帶領(lǐng)下日益強(qiáng)大起來(lái)，552年，土門打敗柔然大軍，正式建立了突厥汗國(guó)，744年，回紇首領(lǐng)骨力裴羅
8、稱汗，次年攻滅后突厥汗國(guó)，突厥國(guó)亡?！?/p>
