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《“做多”中國抑或“看空”中國? 》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、“做多”中國抑或“看空”中國? ——歷史岔口之“雙城記”我所探求的不是一個日期,而是一個象征,一個轉(zhuǎn)折點,一個我們被歪曲的道德歷史進程中的隱秘時刻?!锼埂さ峡怂固?,《伊甸園之門》那年你決定朝北而去,而我卻必須往南遠行;你度過那條潺潺小河,而我卻翻越這座高山。那年你堅持往左的路,而我卻抱定向右的心;你走進那座茫茫城市,而我卻難離開這片鄉(xiāng)里。經(jīng)過多少年一切都已經(jīng)無經(jīng)找回,你我卻都背著各自的疲憊,是否該丟掉心中的累贅,擦干這些年的眼淚;別忘了當年你我的約定,希望能總有一天再次相聚;共同分享彼此過去的經(jīng)歷,再從頭展現(xiàn)當年的豪氣?!w傳,《你我的約定》“二百年來最有希望
2、的日子,還是今天”24年前,鄧小平為中國改革作出歷史性的第一推動,幽閉已久的市場之手重獲自由;10年前的南巡,巨人之手再度點亮改革之火。21世紀初,入世將再次催生中國改革的早春天氣,掀起改革的“第三次浪潮”,推動一場中國式的“明治維新”嗎?“在這部以西方為主的現(xiàn)代史里,中國處于邊緣。這是‘文化’意義上的‘邊緣’”,新千年前夜,汪丁丁守侯在“歷史的邊緣”,另一位著名經(jīng)濟學家張五常則以感觸的筆調(diào)寫下:“驚回首,俱往矣!我要再說一次:二百年來,我們最有希望的日子,還是今天。”曾長期領(lǐng)航世界船隊,然在歷史急流的轉(zhuǎn)折處,“中國號”巨輪終因未能適時轉(zhuǎn)向而被甩出主航道,從“世界的中央
3、”深深墜落,遭遇“千年未有之變局”,歷經(jīng)痛苦、迷茫,重又揚帆啟程,并必將因而后來居上重享榮耀。龍困淺灘,重返大海,龍吟可期!以“大歷史”觀著稱的華人歷史學家黃仁宇,1985年得出一個當時并不引人注目的驚人結(jié)論:“中國已經(jīng)完成向現(xiàn)代文明過渡的過程”,這位學人不無樂觀地認為,中國已可“在數(shù)目字上進行管理”?!罢埬銈兓貋?!”,中國國務(wù)院總理朱镕基在第六屆世界華商大會舉行的“中國經(jīng)濟論壇”發(fā)表演講時動情地向海外同胞發(fā)出呼喚。雖處“地球村”時代,然血濃于水,“我們這一代人無論身在何處,其實在精神上都無法走出這種家國夢想”,這位投行家的表白在某種意義上亦是“海歸”的共同心聲。華爾街
4、的中國精英回來了,帶著熱忱與理想、不可替代的專業(yè)素養(yǎng),然面臨的挑戰(zhàn)亦超乎想象:這是一個僅用10余年就走過西方100多年發(fā)展歷程、被比作“賭場”的新興轉(zhuǎn)軌市場?,F(xiàn)任上海證券交易所副總經(jīng)理的劉嘯東,這位屬于美國社會“百分之一”的中國學子1999年底回國時在有關(guān)表格“條件”一欄里填的是:沒有。他說,這樣年老時可以平靜地告訴自己,我把最好的年華給了美國,但不是全部。新千年第一天,“數(shù)字英雄”張朝陽從容登上千年學府岳麓書院的講壇:跨越三百年的自卑,以一種儒雅平和的心態(tài),走向世界,走向未來!這位出生于古都西安的中國“海龜”,以風險投資方式神話般締造了一家被視為硅谷中國版本的互聯(lián)網(wǎng)企
5、業(yè),在詮釋財富與夢想的同時,更刷新傳統(tǒng)商業(yè)規(guī)則與理念。張的故事,只是“中國新力量”歷史性出場的序曲。天高任鳥飛,作為中國最重要的“戰(zhàn)略性資產(chǎn)”與“外匯儲備”,“海歸”可謂適逢其時。身處“世界公民”的前夜,一個融合中西、兼具全球視野與中國關(guān)懷的社會群體正以主導性姿態(tài)進入中國中心舞臺,盡管暫止于技術(shù)層面并可能“水土不服”。作為異質(zhì)性“增量”,假以時日,在引領(lǐng)21世紀中國新經(jīng)濟、新政治、新文化、新生活風尚的同時,他們可能在根本上重塑這個國家的性格,創(chuàng)造一個名副其實的“新新中國”!用張五常的話說即:以中國知識青年作本位,人民幣在21世紀會非常強勁?!凹沂聡绿煜率?,事事關(guān)心”,
6、這個歷史上曾有“天下主義”傳統(tǒng)的國度正逐漸走出“1840情結(jié)”的陰影,“重回唐朝”,與世界展開全新互動:既非俯視,亦非仰視,而是正視。作為中國入世談判的靈魂人物,龍永圖以其對世界的深刻洞見表達了他對中國前景的信心:“過去講風水輪流轉(zhuǎn),今天,‘風水轉(zhuǎn)到中國來’這樣一個趨勢,是不可逆轉(zhuǎn)的?!薄爸亟M”中國:“一場永不回頭的變革運動”作為重組、再造中國的關(guān)鍵一步,入世無疑是中國現(xiàn)代進程中具里程碑意義的“一大步”。在歷史面臨大變動、大轉(zhuǎn)折之際,我們一再與幸運女神失之交臂:發(fā)軔于英國的工業(yè)革命、爆發(fā)于法國的政治革命、造極于美國的思想革命。佩雷菲特在《停滯的帝國——兩個世界的撞擊》中
7、寫道:“這個經(jīng)濟世界不像英國經(jīng)濟那樣發(fā)生爆炸,因為它缺少‘足夠強大的、能使核心升壓的外圍地區(qū)’?!痹隰斞秆劾铩皠右话岩巫佣家餮钡闹袊?,改革類似于耗散結(jié)構(gòu),入世無疑是將“開放壓力”持續(xù)內(nèi)化為“改革動力”的催化劑,它“鎖定”了改革路徑,使之真正成為“一個不可逆轉(zhuǎn)的過程”,即使你有“讓世界停下來,我要下車”的沖動。是的,我們再也回不去了——“這里是地獄的入口,這里必須棄絕猶豫彷徨”?!爱a(chǎn)權(quán)與交易費用是理解中國改革的鑰匙”,張五常說得精彩,他亦曾告誡:中國漸進(改革)的話,印度這一關(guān)(指腐敗制度化)就很難過。一個開放參照系的存在,無疑有助于節(jié)